林棄救人的過程實在太過輕描淡寫，以至于越秀寧還有些不敢相信，又探查了一次越千行的狀況，這才放下心來。
雖然越千行尚未清醒過來，但法力已然平復(fù)，還未受重傷，只是氣血紊亂虧虛罷了。
最讓她吃驚的是，越千行居然沒有因此而損傷道基，僅僅是法力消散了不少，若是在末法時代之前，只需要數(shù)日便可恢復(fù)如初。
越秀寧不禁愈發(fā)嘆服，由衷地跪謝道：“觀主大能，道法通天，若觀主有何要求，秀寧必當(dāng)盡心竭力?！?br/>
“無妨?！?br/>
林棄輕輕搖頭，說道：“我先受了你玉陽傳承，而后才救了你兄長，你并不欠我。”
越秀寧聞言，有些錯愕，連搖頭道：“這怎么能相提并論？您不僅救了兄長的性命，更是保住了他的修道前程，而我玉陽傳承，對前輩您這等執(zhí)道天人而言，不過爾爾，猶如雞肋，這兩者怎可同日而語？”
太過了……林棄輕笑著搖頭，淡淡道：“救你兄長，對我而言，也只是舉手之勞罷了，有何區(qū)別？”
“這……”
越秀寧張了張口，正欲反駁，卻是忽然想起，方才觀主也只是伸出手，輕輕地拍了兄長一下，便化解了如此兇險的走火入魔，還真是舉手之勞！
據(jù)她所知，修道之人為了防止走火入魔這等劫數(shù)，又煉丹又求寶的，可謂是想盡辦法。
然而一旦走火入魔了，就算手段盡出，求前輩師長相助，也未必能保住道基不損。
而觀主呢？
如此輕描淡寫，毫無煙火氣地隨意一拍，兄長便意恢復(fù)如常，且道基未損！
這等奇事幾乎顛覆了越秀寧的常識，讓她也有些說不出話了。
她也不知該如何辯駁，但還是行禮道：“總之，前輩大恩大德，晚輩定當(dāng)謹(jǐn)記在心?！?br/>
林棄揮了揮袖袍，說道：“行了，既然你兄長有傷在身，你便先帶他回去休息吧，待他身體恢復(fù)再說?！?br/>
“是，晚輩告退?！?br/>
越秀寧恭敬地應(yīng)了一聲，便扶著越千行出去了。
待越秀寧離開，關(guān)上房門之后，林棄終于微微松了口氣，回想著那玉陽傳承玉冊之中的修行之法，不由得露出了一絲笑意。
原本他就想找機(jī)會問越氏兄妹要來修行之法，沒想到還沒輪到他開口，便遇到了這等巧合之事，以至于越秀寧竟然親手把玉陽傳承送予他了。
“原來……這就是修道嗎？”
林棄回憶著腦海中的修道之法《玉陽策》，眼神中卻是有些疑惑。
修道，便是修道心，筑道基。
身為凡，心如仙。
心是虛無縹緲的，而身卻是真實存在的，修道之士即是運用種種法門，令虛實相合，身入自然，心體天地，奪天地靈氣，修己身道心。
這便是一切修行之道的根本。
法力，是虛實的交點，以道基承載，又以道心駕馭。
這修道之路，也和林棄過去臆想的修真境界不一樣，似乎并沒有他前世聽說過的金丹、元嬰、化神等等境界。
甚至于，就連明顯的界定劃分，也只有寥寥數(shù)個境界罷了。
按照《玉陽策》內(nèi)所說，大道固然殊途同歸，但天下間有萬千法門，便是萬千條道路，又豈能一概而論？
真正的大境界，也不過是以修道之人的道心變化，劃分出五重心的境界罷了。
第一境曰‘問心’。
第二境曰‘通明’。
第三境曰‘神游’。
第四境曰‘大羅’。
第五境曰‘執(zhí)道’。
道心，乃是追求天地人至理之心，而這五重心境，便是修道之人的道心變化后的五種狀態(tài)，越是往高深，就越發(fā)玄妙，不可言傳意會。
但道心說白了也只是人心，道心境界高，卻不代表法力強(qiáng)，更不代表戰(zhàn)力就一定強(qiáng)。
若是境界高就代表實力強(qiáng)的話，那修道者斗法之前，大家互相報一下境界，豈不是可以免去許多不必要的戰(zhàn)斗？
道心境界，只代表了上限，或者說駕馭法力的多寡等等。
可真正的道行，是硬實力，還是需要吸收天地靈氣，凝練積累法力，修習(xí)種種道法，磨煉己身神通。
若空有大羅不滅之道心，卻無高深法門，導(dǎo)致法力淺薄，又無道法神通傍身的話，即便一柄小小的飛劍也能要了命。
當(dāng)然，這也是太過極端的情況，真正的得道高人，不至于這么“偏科”。
如果不與人斗，又能躲過劫數(shù)，只求長生久視的話，只要境界高，法力高深，也不需要太強(qiáng)的道法。
“若從長生來看，這《玉陽策》也只是尋常法門啊……”
林棄盤膝坐在榻上，指尖亮起了一抹溫潤如玉卻又熾亮的光澤，暗自思忖：“不過，也算是有失有得，這玉陽策煉化法力的法門雖然很慢，但是卻擅長斗法，難怪取了玉石俱焚之意，倒是蠻適合我的，至于煉化法力……”
念至此處，他不由得輕聲感嘆道：“我似乎根本不需要啊……”
緩緩閉目。
恍惚間，林棄的意識再次進(jìn)入了那方虛空之中，感應(yīng)到了其中游離飄蕩的一道道靈氣，隨著他心意一動，其中一縷縷火行靈氣和土行靈氣便隨著他的意念，開始按照《玉陽策》中所描述的那樣，緩緩運轉(zhuǎn)法門。
霎時間，只見火土二氣如絲如縷地繚繞糾纏于一體，便精妙地結(jié)合成了一顆顆火紅、土黃二色交雜，猶如蓮子模樣的細(xì)微顆粒。
這便是‘靈種’，即是靈氣形成的種子，也可稱之為法力的雛形。
而后，林棄心念一動，這一顆顆靈種便脫離了虛空，仿佛沿著一條無形的虛空通道，穿梭進(jìn)入了他的氣海穴，也即是下丹田之中。
待氣海填滿，他又沉心靜神，恍若沉入了一片空寂虛無的黑暗，無心無我，清意渺渺，緩緩觀想玉陽策內(nèi)傳承的“玉石俱焚”意境之景，存神養(yǎng)意，不多時，清寂的黑暗虛無之中，仿佛有玉石俱焚之意誕生蔓延，玄竅之中的神念心意，緩緩染上了一絲玉石俱焚之意，令神意沖關(guān)而下，傾瀉直流膻中。
而飄蕩在氣海之中，赤黃二色的靈種，也如湖中蓮種一般緩緩浮起，向上飄起，直飛膻中所在的中丹田之處。
剎那間，靈種神意匯聚如一，仿佛有無形的轟鳴聲產(chǎn)生，火土二相之靈種與玉石俱焚之神意，已然相合！
只見火芒渺渺，一道道至剛至陽的神秘力量，于膻中之處轟然誕生。
這便是法力！
而膻中所在，此時可見一粒似真似幻、忽明忽暗，猶如蓮子般的種子，如心臟般緩緩膨脹收縮著，看似微渺，卻青意盎然，似乎隨時都有可能破殼發(fā)芽，其上蒙蒙清光流轉(zhuǎn)，卻混沌無序，似尚無真意。
此乃道心顯現(xiàn)！
“道心已成……”
林棄輕嘆一聲，緩緩睜開眼睛，幽幽黑眸之中已多出了幾分出塵脫俗的神采。
即刻起，他已成為修道之士！
漫漫無盡的大道之路上，已然留下了他獨行的第一個腳?。?br/>
“沒想到竟然這么簡單……”
林棄感慨一聲，緩緩回憶起《玉陽策》所記載的修道時間，不禁微微搖頭道：“資質(zhì)上佳者，三年五載即可成道心？資質(zhì)上佳，還需要三年？”
他不知道天下間修成道心最快的人花了多久。
但他明白，哪怕放眼修道者的歷史，恐怕也未必能找出比他更快的。
這已不是正常修道者能做到的事情了。
修道之路，若想修成道心，需要三步，也需要三大法門。
第一步，感召法門，也即是引氣之法，感召吸引天地靈氣，匯聚于氣海之中。
而靈氣多寡，便在于天生靈韻，這便是一種資質(zhì)。
如林棄自己，便是天生極具靈韻之人，因而當(dāng)年遇到他的修道之人都驚嘆于他的天資。
第二步，種靈法門，于氣海中精純淬煉出所需的靈氣，以合適的比例和巧妙的方式結(jié)合在一起，再以神念為刀，慧心為劍，精雕細(xì)琢之后，方可形成‘靈種’。
第三步，觀想法門，便是在玄竅識海中，觀想特定的意境景象，譬如玉石俱焚之象，讓精神意念之中蘊含玉石俱焚的意境，形成特殊的神意，再讓靈種與神意于中丹田的膻中穴相合，才能煉出法力，修成道心。
天生聰明靈慧、神念先天強(qiáng)盛之人，也需要三年五載，才有可能煉出道心，若是愚笨、神念平庸者，便是十年百年也不得入門。
這也是修道者的資質(zhì)之中，最重要的部分。
而林棄自小便以神童之名傳遍上京，自然被人認(rèn)為是極其聰慧之人，又有兩世經(jīng)歷，神念也遠(yuǎn)勝于常人。
天生極具靈韻，又極其聰慧、神念驚人，自然是罕見之極的良才美玉。
“不過，再怎么驚才絕艷的資質(zhì)，也不可能這么快……”
林棄緩緩搖頭，心中毫無自得驕傲之意。
因為他很清楚，他修行如此之快，與他的資質(zhì)并無太大的關(guān)系，主要原因在于觀主留給他的虛空。
按理說，形成靈種本該是在氣海內(nèi)，逐漸雕琢而成，哪怕熟練無比，也是一個很麻煩的技巧活，比繡鴛鴦圖還要難得多。
但林棄借助這方虛空，卻是直接跳過了第一步，在虛空內(nèi)，剎那間便形成了靈種，根本就沒有絲毫困難！
他只需要觀想‘玉石俱焚’法門便已足夠！
如此簡單，又豈能不快？
“不過，若論道心，我道心上的清光朦朧無序，尚無真意醞釀，也只是在‘問心’之境的門檻而已?！?br/>
想到這里，林棄忽然輕笑了一聲，“還好，問心之境雖然容易走火入魔，但我倒是無需擔(dān)心，就算真的走火入魔了，道與心離，法力失控，也會被虛空直接收走，不至于法力暴動傷到自己。”
法力，乃是道與心合的產(chǎn)物，而走火入魔，便心神紊亂，導(dǎo)致道與心離，法力失去了控制，變成無主法力，自然會在體內(nèi)暴動，才會有性命之憂。
而他之前救下越千行，彈指間化解其走火入魔，便是借助玉陽法門，感知到了越千行體內(nèi)的那些無主法力，直接用虛空收走了那部分暴動失控的法力，這才救下了越千行。
正如七日前，他以虛空收走了飛劍自毀后逸散的無主法力一樣。
舉手之勞，倒也沒錯。
“問心境就如此艱難了，觀主被稱為唯一的執(zhí)道天人……莫非就是執(zhí)道境嗎？”
一念至此，林棄心中頓有高山仰止之感，不禁深吸一口氣：“只能一步步來了……”