冉閔也不例外。
作為一個(gè)穿越眾，一個(gè)將自己民族血統(tǒng)看的無(wú)比重要的穿越眾，冉閔的夢(mèng)想自然是能夠?qū)⑦@天下，變成漢民族的天下。
他這個(gè)夢(mèng)想并不是想將天下的民族都斬盡殺絕了，而是希望漢民族能夠占據(jù)絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，不管是人口數(shù)量、科技、軍事、文化等等各方面。
然而擺在他眼前的事實(shí)卻是嚴(yán)峻的。
誠(chéng)然，多年的戰(zhàn)爭(zhēng)讓漢族在科技方面確實(shí)具備了一定的優(yōu)勢(shì)，可是體制的軟弱卻被抵消了。而漢人在長(zhǎng)江以北曾經(jīng)具備的人口優(yōu)勢(shì)，又因?yàn)楹说难葰⒙?，以及大多?shù)漢人骨子里的那種軟弱給抵消了。沒(méi)有人口基數(shù)和科技這兩樣作為底子，軍事方面自然就更談不上優(yōu)勢(shì)，而失去了前面三樣優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)，所謂文化優(yōu)勢(shì)就更成了笑話，能不中斷就不錯(cuò)了，還談什么優(yōu)勢(shì)。
故而冉閔直至現(xiàn)在，重點(diǎn)發(fā)展的還是人口和科技。有了大量的人口，就有了物資生產(chǎn)和兵源的保證，有了這兩樣作為保證，才能慢慢建立后面的優(yōu)勢(shì)。
而關(guān)于文化優(yōu)勢(shì)，其中又有一塊是讓冉閔苦惱的，那就是宗教信仰。
在穿越之前，冉閔這個(gè)人是沒(méi)有宗教信仰的。即便是在后世的中國(guó)，“xx黨”也算是一種信仰，可首先冉閔不是這個(gè)黨那個(gè)黨的成員，第二，在冉閔，或者說(shuō)在很多跟冉閔同齡的人看來(lái)，所謂的黨派根本就算不上是一種宗教信仰，或者說(shuō)，那只是用來(lái)謀取利益的門票。 回到晉朝當(dāng)屠夫453
所以冉閔極難理解這個(gè)時(shí)代那些下至販夫走卒，上至王公大臣的宗教信仰，比如說(shuō)石勒、石虎對(duì)佛教的信仰，或者當(dāng)年那些黃巾軍對(duì)太平道的信仰。
正是因?yàn)槿狈@些方面的知識(shí)，所以現(xiàn)在冉閔雖說(shuō)跟佛圖澄之間的關(guān)系非常牢固，但在冉閔心中仍舊是猶豫不定的。
一旦成功的建立勢(shì)力，那么已經(jīng)幫助了冉閔很多的佛圖澄也好，已經(jīng)快要成為冉閔女人的董媗也罷，必定都會(huì)提出在冉閔勢(shì)力范圍內(nèi)推廣佛教的事情。
可是若要冉閔一口答應(yīng)勢(shì)力范圍內(nèi)只能推行佛教，那么冉閔也是很難同意的。
任何時(shí)候，矛盾總是從壟斷開(kāi)始的。這個(gè)道理，冉閔懂。若是在他將來(lái)的勢(shì)力范圍之內(nèi)，僅僅只有佛教的存在，那么對(duì)于統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)，這將是一種非常危險(xiǎn)的情況。
“難道要引入太平道？”
雖說(shuō)表面上看冉閔跟太平道之間是有著矛盾，但至少?gòu)哪壳暗那闆r來(lái)看，太平道跟冉閔之間并沒(méi)有真正的深仇大恨，要說(shuō)有血海深仇的，在冉閔這一方當(dāng)中，僅僅是張?chǎng)┯鸲选６聦?shí)上，直接或者是間接死在冉閔手中的太平道人，恐怕比冉閔這一方死在太平道里的還要多。
從李詩(shī)詩(shī)前段時(shí)間透『露』出來(lái)的口風(fēng)，以及后來(lái)劉逸在石璞身邊的出現(xiàn)等端倪上都可以看出，事實(shí)上太平道現(xiàn)在已經(jīng)不想再跟冉閔斗下去，甚至于還有明顯合作的傾向。
“到底要不要跟太平道也進(jìn)行合作呢？”
若是冉閔要執(zhí)行這樣一個(gè)政策，擺在他面前最現(xiàn)實(shí)的難題就是兩個(gè)女人，董媗那里或許還要好說(shuō)一些，但張?chǎng)┯鹉抢锞筒皇呛芎谜f(shuō)了。
畢竟張?chǎng)┯鹋赃叄侨介h的大哥，親大哥。張?chǎng)┯饘?duì)石涂有多大的影響，冉閔不敢保證，也無(wú)法保證，若是因?yàn)樘降赖脑颍瑢?dǎo)致石涂跟自己反目，或者是心生芥蒂，那就真真是得不償失了。
“罷了，走一步看一步，佛教看來(lái)已經(jīng)是板上釘釘?shù)氖虑椋羰钦也坏教降?，或許我可以...”畢竟是來(lái)自后世的靈魂，冉閔心中還是有更多的方式來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。比如說(shuō)，成立一個(gè)全新的宗教。
公元340年的冬天來(lái)得很早，而公元341年的春天卻是來(lái)的很遲。
照理說(shuō)在這種天寒地凍的時(shí)候，需要的是修生養(yǎng)息。可是對(duì)于冉閔來(lái)說(shuō)，他卻不敢怠慢。這才過(guò)了大年，冉閔就催促著下面的人手，繼續(xù)對(duì)北平城進(jìn)行修繕。
在北平城里，冉閔的住所已經(jīng)基本上有了宮殿的規(guī)模，只是因?yàn)槿介h刻意的要求，所以沒(méi)有循著傳統(tǒng)意義上的皇宮來(lái)建造，規(guī)模不小，但檔次卻不是很高。況且眼下的情況，負(fù)責(zé)這方面工作的人也無(wú)法修建出那種恢弘大氣的效果出來(lái)，此時(shí)修建出來(lái)的建筑還是更注重防御方面，也就是說(shuō)“黑”、“大”、“傻”、“粗”，重要的是防御能力，而不是好看。 回到晉朝當(dāng)屠夫453
技術(shù)含量不高，可是工作量不少，為了保證自己家人的安全，還有保證北平城不會(huì)在將來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中陷落，即便是支付更高昂的代價(jià)，冉閔也要求大家在大年之后就開(kāi)始動(dòng)工了。
因?yàn)橹匦霓D(zhuǎn)移的緣故，再加上冉閔手下沒(méi)有足夠的人手，所以冉閔將盧諶這個(gè)手下頭號(hào)文臣帶了過(guò)來(lái)，也就是說(shuō)從現(xiàn)在開(kāi)始，盧諶就要負(fù)責(zé)北平城這邊的事情了。
“主上，如今征發(fā)民夫，恐怕有些人手不足啊！”盧諶是個(gè)傳統(tǒng)的文人，而且是真正有學(xué)問(wèn)的文人，所以知道什么叫做“民心為上”，若不是因?yàn)檠矍斑@種緊張的局勢(shì)，還有盧諶本『性』的謹(jǐn)慎，恐怕他是不會(huì)同意現(xiàn)在就開(kāi)始征發(fā)民夫修建城池的。
“這個(gè)不是問(wèn)題，如今我北平城中駐軍數(shù)量有多少了？”
聽(tīng)到盧諶提出的疑問(wèn)，冉閔微微沉『吟』，腦海里很快就閃現(xiàn)出后世那些事情來(lái)，“人民子弟兵”、“工兵”這樣的字樣連續(xù)不斷的冒出來(lái)，也讓冉閔心中有了主意。他揮揮手，臉上帶著笑容，道：“盧大人可知道？”
“厄...”盧諶微微一頓，隨后道：“準(zhǔn)確的數(shù)量我不是很清楚，應(yīng)該是在五萬(wàn)人左右吧！”
盧諶這話也不算說(shuō)錯(cuò)，畢竟他是個(gè)文官，現(xiàn)在冉閔還沒(méi)有將文官的權(quán)限放大到后世那種程度，所以盧諶不敢，也無(wú)法知道軍隊(duì)的準(zhǔn)確情況。實(shí)際上盧諶報(bào)出來(lái)的數(shù)字，僅僅是普通軍隊(duì)，而在冉閔掌握當(dāng)中，還有更加精銳的隊(duì)伍，比如撼山軍的一部分，以及游曳在北平城外的法蘭西雇傭軍。
這些軍隊(duì)自然不會(huì)歸屬在普通軍隊(duì)當(dāng)中，都應(yīng)該算是冉閔的私軍。
“五萬(wàn)，唔，五萬(wàn)也就夠了，你去告訴董閏，就說(shuō)是我的命令，五萬(wàn)士兵分作三部分，留下一部分作為日常防御和訓(xùn)練，剩下的人參加修筑，以一旬為期限進(jìn)行輪換，以保證戰(zhàn)斗力的同時(shí)，加快建城的速度。”
雖說(shuō)這個(gè)年代還沒(méi)有天氣預(yù)報(bào)這種說(shuō)法，動(dòng)『蕩』『亂』世當(dāng)中也沒(méi)有后世的“監(jiān)天司”這樣的衙門，但人總是可以依據(jù)經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷的。冉閔心中就是估計(jì)今年的冬天既然來(lái)的這么早，恐怕也會(huì)延續(xù)的很長(zhǎng)，相對(duì)來(lái)說(shuō)，大地解凍的時(shí)間也會(huì)推遲，希望能夠在大地解凍之前，將北平城最基礎(chǔ)的外圍防御全部修好。
此時(shí)，在漁陽(yáng)和清風(fēng)堡兩處的工匠鋪也在全力開(kāi)工著。
雖說(shuō)寒冬季節(jié)從宇文部落等地方來(lái)的礦石數(shù)量急劇減少，但無(wú)論是漁陽(yáng)城還是清風(fēng)堡都已經(jīng)積攢了足夠的鐵錠以支持鐵匠鋪的需要。姜波在制造了大量的床弩之后獲得了更多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，從而已經(jīng)可以制造威力更加恐怖的床弩，以及各種城防器械。
時(shí)值寒冬，這些器械自然是不便運(yùn)輸，但冉閔已經(jīng)向姜波等人交待，一旦天氣轉(zhuǎn)暖，務(wù)必要將這些為北平打造的防御器械運(yùn)送到位，并且安裝調(diào)試好。
當(dāng)然，光是有城防器械是不夠的，在漁陽(yáng)城，有一支正在接受培訓(xùn)的軍隊(duì)，這支軍隊(duì)的人數(shù)大約在一萬(wàn)名左右，其基層將領(lǐng)全部抽調(diào)自撼山軍，而有十分之一的士兵則是直接來(lái)自『射』日旅，剩下的新兵則是從絕對(duì)的漢人當(dāng)中挑選，說(shuō)白了，這支隊(duì)伍就是今后北平城的驍騎營(yíng)，也就是專門拱衛(wèi)統(tǒng)治者的。
等到開(kāi)春運(yùn)送那些守城器械的時(shí)候，這支隊(duì)伍也會(huì)跟著出發(fā)，等到達(dá)北平城之后，更要親自參加守城器械的安裝和調(diào)試工作。因?yàn)橹挥羞@樣，一旦在北平城發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，這些士兵才能熟練的使用和保養(yǎng)、維修這些器械，使其功效發(fā)揮到最大。
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