????楊君山也不例外，在河圖與洛書(shū)聚攏了周天星斗大陣中所有星辰的光輝之后，兩件陣道至寶的真面目浮現(xiàn)在所有陣法師的面前。
????與此同時(shí)，一道道陣紋道韻在星光的凝聚之下，從兩件陣道至寶的本體之上剝離，而后向著星空之中飄散。
????楊君山在第一時(shí)間將自己的陣棋祭出，大地胎膜所制的棋盤(pán)，化作一縷薄紗向著星空之中河、洛出現(xiàn)的地方鋪開(kāi)，俄而便在星光的照耀之下若隱若現(xiàn)，直至徹底消失不見(jiàn)。
????楊君山的神識(shí)沿著陣棋薄紗一路向著星空深處延伸，試圖利用陣棋去捕捉那些飄蕩在星空之中的陣紋道韻。
????然而作為河洛星宮整個(gè)周天星斗大陣陣法體系的核心，河圖、洛書(shū)兩大至寶看似出現(xiàn)，實(shí)則卻是被層層空間隔離起來(lái)，被周天星斗大陣?yán)卫蔚氖刈o(hù)著。
????除開(kāi)用以參悟陣道的神識(shí)之外，若是有誰(shuí)試圖搶奪，甚至哪怕只是接近河圖、洛書(shū)的本體，則必將遭到整個(gè)星斗大陣的迎頭痛擊。
????這是從河洛星宮初創(chuàng)以降數(shù)以萬(wàn)年計(jì)來(lái)，用無(wú)數(shù)大神通者的失敗、重傷、鎮(zhèn)壓、隕落，換來(lái)的血一般的教訓(xùn)。
????楊君山這幾日與那鄭基交流，便從他口中聽(tīng)得一則秘聞，說(shuō)的便是在距今約七千年之前，曾有合道天尊趁河圖洛書(shū)現(xiàn)世之機(jī)出手強(qiáng)奪，可最終卻是被太陽(yáng)、太陰兩位星主聯(lián)手，合三垣、四靈、二十八星宿星主之力，以周天星斗大陣將之鎮(zhèn)壓于太陽(yáng)星之中，至今不得脫身。
????楊君山如今于陣道九脈上的造詣，唯有在五行與七星之上達(dá)到了仙階大成，三才稍遜，四象再遜，八卦有所涉獵，不過(guò)在河圖洛書(shū)現(xiàn)世之前，他卻是又從太陽(yáng)、太陰兩位星主演化星空之際，學(xué)到了幾分一元陣道的精髓。
????如今河、洛現(xiàn)世，河洛星宮創(chuàng)立以來(lái)所能夠積累的陣道底蘊(yùn)，以及河圖、洛書(shū)本身作為陣道至寶所蘊(yùn)含的陣道本源，盡數(shù)向所有前來(lái)河洛星宮的陣法師開(kāi)放，但能夠?qū)W到多少便要看各自的造化與悟性了。
????陣道修為到了楊君山這般地步，再要他去鉆研其他幾脈陣道傳承，并一一將之達(dá)到仙階大成的地步，意義其實(shí)已經(jīng)不大，而楊君山自己也深知貪多嚼不爛的道理。
????而河、洛出世，真正能夠吸引楊君山的，卻是如同周天星斗那般，能夠?qū)?shù)道仙階陣法都融入到完整體系當(dāng)中的復(fù)合仙陣秘術(shù)。
????西山楊氏的守護(hù)大陣起始是以五行陣道為主，三才陣道為輔，而后在楊君山的主持下不斷擴(kuò)張，待得周天化界之后，楊君山更開(kāi)始融入七星陣道。
????西山楊氏的野心不僅是吞并整個(gè)西山星宮，更是要將整個(gè)西山星宮都籠罩在守護(hù)大陣之中，將整個(gè)西山星宮化作楊氏家族的后花園。
????不過(guò)楊君山自家知曉自家事，他曾經(jīng)在九連星宮星崖之地殘破的七星七巧連環(huán)仙陣中窺到了些許陣道復(fù)合的奧妙。
????但這種奧妙運(yùn)用程度還比較低級(jí)，充其量不過(guò)是多種寶陣之間的勾連復(fù)合，從而越過(guò)道陣直接質(zhì)變生成仙陣而已。
????哪怕之后在經(jīng)過(guò)楊君山的推演升級(jí)之后，楊君山在構(gòu)建整個(gè)環(huán)繞西山星宮的升級(jí)版七星七巧連環(huán)仙陣的時(shí)候，也只是做到了將五行雷光仙陣與七星七巧連環(huán)仙陣之間的共存而已，因?yàn)樗莆盏念?lèi)似于“嵌陣秘術(shù)”之類(lèi)技巧的存在，兩道仙陣之間雖然可以做到部分的兼容，但楊君山自己卻明白，相比于整個(gè)周天星斗大陣所構(gòu)建的數(shù)座仙陣的融合體系而言，他的手段實(shí)在顯得粗鄙簡(jiǎn)陋上不得臺(tái)面。
????在見(jiàn)過(guò)了周天星斗大陣之后，楊君山便已經(jīng)意識(shí)到，僅憑他自身的陣道造詣，想要將五行雷光陣與七星七巧連環(huán)陣融合為同一陣道體系當(dāng)中極難，至少不是短時(shí)間內(nèi)的他能夠做到的，那么吸收和領(lǐng)悟河洛星宮已有的經(jīng)驗(yàn)便勢(shì)在必行。
????然而就在楊君山的神識(shí)觀摩河圖、洛書(shū)兩件陣道至寶，沉浸在對(duì)于陣道的領(lǐng)悟當(dāng)中的時(shí)候，最先發(fā)生變化的卻是楊君山的陣棋。
????說(shuō)來(lái)?xiàng)罹降年嚻甯_很高，棋盤(pán)乃是以土行至寶中的大地胎膜所制，棋子則來(lái)自于九天應(yīng)元石脫落的碎料，后來(lái)又被楊君山融入不少其他罕有靈物。
????整套陣棋經(jīng)過(guò)楊君山多年孕養(yǎng)，又曾被他用于推演五行雷光大陣以及完整的七星七巧連環(huán)陣至仙階大成，自身品質(zhì)早已經(jīng)過(guò)數(shù)次升華，達(dá)到了下品道器的地步。
????下品道器對(duì)于楊君山這樣的大羅仙境而言，原本實(shí)在不算什么能拿得出手的好東西，但陣棋卻是一個(gè)例外。
????陣棋本身作為一種全套和個(gè)體隨時(shí)自由切換的異寶，是一種極難煉制，極難提升，極難使用，也極為小眾的法寶。
????楊君山的這一套陣棋看似品質(zhì)只在道器下品，可這在所有陣棋當(dāng)中，已經(jīng)算得上是上等品質(zhì)了，如果要是再與那些動(dòng)則傳承數(shù)千年，甚至上萬(wàn)年之久的古老陣棋相比，他這一套陣棋甚至可以稱(chēng)得上不凡。
????此番這套陣棋再次被楊君山祭使，又是在河、洛現(xiàn)世之際，陣棋受陣道至寶影響，卻是再次迎來(lái)了進(jìn)階的契機(jī)。
????楊君山在第一時(shí)間便從陣道的感悟當(dāng)中退了出來(lái)！