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從柱滅之刃開始的萬界之旅 第九十一章:五行之本,流轉(zhuǎn)不息

畢竟未云自己學(xué)的呼吸法,都是從鬼殺隊的眾人手中學(xué)的,也是前輩們一代代傳承下來的。
  那么多自創(chuàng)了呼吸法的前輩們,也基本都將自己的呼吸法留在了鬼殺隊,就算鬼殺隊曾經(jīng)幾度瀕臨毀滅,但是一代代的傳承下來的呼吸法卻從來沒有斷絕過。
  未云也不是敝帚自珍的人,如果有人能夠?qū)W會他的呼吸法,有人能夠傳承下去,那他也是很樂意的,雖然他覺得夠嗆有人能學(xué)會的,他已經(jīng)做到了前無古人,就要看看后有沒有來者了。
  未云收起了這封書信,向著最近的隱的根據(jù)地趕了過去,產(chǎn)屋敷耀哉在信里寫著一個地址,說他已經(jīng)托人將巖之呼吸的修行法和修行心得都送了過來,是通過隱的渠道來傳遞的。
  這些鬼殺隊的后勤人員,一個個都很盡職盡責(zé),包括處理后續(xù)的戰(zhàn)斗現(xiàn)場,還有對人員的救護,包括信息的收集,雖然這些數(shù)目眾多的隱們都不在一線戰(zhàn)斗,但是他們的貢獻是絕對不能忽視的。
  或者應(yīng)該說,整個鬼殺隊之所以能夠運轉(zhuǎn)起來,并且運轉(zhuǎn)的這么好,百分之八十的功勞都要歸功于這些隱,兵馬未動,糧草先行,自古以來,不論是做什么,后勤都是最重要的。
  未云順著那個書信上給的地址,找到了在他所在地這附近的隱的根據(jù)地,從那些穿的跟fff團似的隱的手中拿到了巖之呼吸的修行法,還有歷代很多的巖之呼吸法修行者的修煉心得。
  未云倒是沒有在人家的根據(jù)地多停留,拿完自己被寄存在這里的快遞,他就很快的離開了,繼續(xù)的開始自己的四處公費旅游游山玩水...呸!繼續(xù)開始自己四處斬殺惡鬼為民除害的旅途。
  并且在旅途之中開始了對巖之呼吸法的修行。
  巖之呼吸法是一個非常特殊的呼吸法,巖之呼吸法在五行之中屬土,而土是五行之中最特殊的一個。
  土在五行之中,代表的是承載、受納的性質(zhì),因此總會有“土載四行”、“萬物土中生”、“萬物土中滅”和“土為萬物之母”的說法。
  尤其是在注重土地的種花家,“土”在五行中占有著非常的特殊的地位。
  “土”所對應(yīng)的內(nèi)臟為脾,脾是氣血生化之源,其運化的水谷精微是維持生命活動所需要的營養(yǎng)物質(zhì)來源,為其他臟腑、經(jīng)絡(luò)、四肢百骸及筋肉皮毛等組織提供充分的營養(yǎng)。
  所謂的水谷精微,泛指的是人體消化吸收的的營養(yǎng)物質(zhì),是人體從事勞動、維持體溫的能量來源,并為生長、發(fā)育、生殖提供新建和重建的原料,也是人體生命活動的維持和精、氣、血、津的化生的主要物質(zhì)基礎(chǔ)。
  脾這個概念在五行臟器之中也是特殊的,這個脾和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的脾并不是相同的,它甚至主導(dǎo)了消化、運轉(zhuǎn)、造血、和輸送能量等等功能,它的概念可能囊括了胃和胰腺等器官,但是這其實又和人體器官說不相同了。
  人體器官分為五臟、六腑、奇恒之腑三大類。
  五臟指的是心、肺、脾、肝、腎,其共同生理特點是化生和貯藏精氣,屬陰。
  六腑指的是膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦,其共同生理特點是受盛和傳化水谷,屬陽。
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