蘇業(yè)經(jīng)過了初步的冥想學(xué)習(xí)后,發(fā)現(xiàn)了冥想對(duì)自己的意義,那就是緊密聯(lián)系身與心,讓自己的身心交融,可以更好覺察身體,從而更好地覺察自我。
蘇業(yè)發(fā)現(xiàn),生活在信息爆炸的社會(huì),過去經(jīng)歷的一切,無論是上學(xué)、工作、升職、賺錢、成功還是什么,幾乎一切都是被外界所界定,幾乎都在外求。
明明自己才是一切的根本,卻從來沒有好好感知和審視。
經(jīng)過冥想之后,蘇業(yè)的身與心再次建立聯(lián)系。
也從那里開始,蘇業(yè)徹底放棄外求的思維,轉(zhuǎn)向內(nèi)求,開始追尋內(nèi)心真正的渴望,追尋初心。
之后,蘇業(yè)的冥想能力一日千里,最終經(jīng)過內(nèi)觀中心的苦修,成功達(dá)到了極高的境界。
蘇業(yè)不是反對(duì)尼德恩這個(gè)方法本身,而是很清楚,幻想外物的冥想法,在一開始非常容易入門,對(duì)于比較專注的人來說,也沒什么問題。
但問題在于,如果冥想者的心思過于活躍,思維特別發(fā)散,幻想過程極可能會(huì)出意外。
蘇業(yè)當(dāng)時(shí)就出過小意外,發(fā)現(xiàn)后立刻改正,這才避免誤入歧途。
在藍(lán)星,很多引導(dǎo)冥想已經(jīng)不用這種過于虛幻的引導(dǎo)方式,基本都是聽著舒緩的音樂,然后從感覺身體開始,感受當(dāng)下,也是正念的基礎(chǔ)。
蘇業(yè)把冥想分三重境界。
第一層境界,感覺身體,融合身心。
第二層境界,分三個(gè)小階段,認(rèn)識(shí)自我,肯定自我,審視自我,這也是蘇業(yè)目前的境界。
第三層境界,超越自我。但蘇業(yè)從未見到這樣的人,因?yàn)檎嬲阶晕业模炊鴷?huì)非常謙虛,反而會(huì)覺得自己沒有超越自己。不過,有一點(diǎn)可以肯定,真正超越自我的人都有極大的成就。
拋開腦海中的雜念,蘇業(yè)首先長(zhǎng)長(zhǎng)吸氣,然后再用口呼氣,保證呼氣和吸氣的時(shí)間相同,如此三次后,蘇業(yè)閉上嘴。
有的冥想體系是一直保持鼻子吸氣和口呼氣,蘇業(yè)認(rèn)為這種方式違背人體規(guī)律,甚至?xí)趸亲拥暮魵夤δ?,沒有選擇這種呼吸方式。
之后,蘇業(yè)完全不聽尼德恩的指導(dǎo),開始用自己最常用的掃描冥想法。
蘇業(yè)首先把注意力集中在眼睛部位,感受眼睛的感覺,然后有意識(shí)放松。
接著,蘇業(yè)的注意力集中在大腦,感受大腦,讓自己大腦靜下來,放松。
之后,蘇業(yè)從頭發(fā)開始,經(jīng)過感受和放松后,讓自己的注意力緩緩從上到下掠過身體,頭皮、耳朵、額頭、鼻子……最后到腳背、腳底、腳趾頭。
在這個(gè)過程中,腦海中偶爾會(huì)冒出一些雜念,比如老師的聲音,比如未來的擔(dān)憂,比如赫頓的報(bào)復(fù)等等,但蘇業(yè)不評(píng)判,也不焦急,不因此認(rèn)定自己冥想能力不足,只是簡(jiǎn)單進(jìn)行分類,確定這是什么,然后拋出腦海。
這時(shí)候,蘇業(yè)知道自己在冥想。
經(jīng)過這一輪掃描冥想法,蘇業(yè)的身與心更加緊密。
之后,蘇業(yè)不再感知身體,開始放空大腦,一切化為空無。
一切變得空無,而蘇業(yè)似乎忘記了自己在冥想。
不一會(huì)兒,蘇業(yè)依舊閉著眼,但眼睛輕輕一動(dòng)。
在冥冥中不知何地,在只有精神能達(dá)到的地方,生出了一個(gè)念頭,好像出現(xiàn)了另一個(gè)蘇業(yè)。
新的蘇業(yè)仿佛一個(gè)超然的存在,站在世界與星空的最巔峰。