鐵的盧夜中不止，飛速駛離尋陽渡。直到次日凌晨在江北岸的蘭城津靠岸。
　　蘭城津是凌云浦上一個小津口。
　　長江水從西而東，行至凌云浦，長江分出兩大支系，向南走的那條被稱作云江，向北走的主干還是長江，不過被很多人稱作陵江，因為它此去穿過陵州東流入海。
　　蘭城是陵州芝蘭郡郡治。從芝蘭郡向東北走上二百里便是京陵城，大晉國的都城。
　　芝蘭郡因為其地多產(chǎn)靈芝香蘭而得名。
　　據(jù)說天女蘅香公主常來此地賞蘭，每每登上玉蘭山，便會彈奏一曲《幽蘭操》，因此芝蘭郡還被人叫做天香城，天女城。
　　五月的蘭城蘭花已謝，正當(dāng)盛開的是紫薇花和石榴花，紫紅相襯，春意未消。
　　暖陽升起，津口旁的玉湖上亭臺水榭青石橋亭亭玉立，其間披紅戴綠的游人更顯明媚，翠色枝頭中朱雀黃鶯你唱我和，好不熱鬧。
　　尋陽事了，還算如意。幾個人松一口氣，下了船，直奔蘭城坊市而去。
　　船尾一個少年，頭戴斗笠，手中正拿著一本寸長手札細(xì)細(xì)翻閱。
　　船中幾個同伴知道了他這一拿起書，便神思不在的游書境界，就沒再打擾他。
　　幾人下船走遠(yuǎn)，那少年仍未察覺。
　　他靜靜看書，錦衣女子便也沒下船，借口行動不便，守在船中。
　　小丫鬟葉珠難得跑出這么遠(yuǎn)的地方游山玩水，主子知她性子，便讓她跟著一起去放放風(fēng)。
　　早市已經(jīng)開啟，街上人多了起來。
　　幾人到一家點心坊置辦些路上吃食，然后尋一家飯館品嘗起陵州的異域美食。
　　胡食在陵州的異域食羹中算是艷壓群芳，獨占鰲頭。
　　胡人生活在茫茫草原，體型彪悍，素喜肉食和大餅。中原流行的胡食多半也離不開羊肉、鹿肉、兔肉、麻餅。
　　胡人食肉，多喜炙烤，加之油脂、渾豉、鹽、擘蔥白、姜、椒、蓽撥、胡椒等佐調(diào)，炙烤出的肉，味美色鮮又極為滋補(bǔ)。食肉之時再伴一壺石榴汁或者馬奶酒，情更愜意更濃。
　　擅長追求人生樂趣的大晉子民果斷地接受了這樣的胡食文化，正如喜歡胡床一般，盡管是在這儒雅的幽蘭之城。
　　幾人邊吃著炙羊肉，邊瞧著對面幾個雜耍藝人表演。
　　藝人當(dāng)中有個擅長弄丸表演的，雙手可拋擲九丸，銀丸有規(guī)律地飛上落下、跡如銀河、恍若流星，讓人看得眼花繚亂，又扣人心弦，生怕其中一個銀丸脫離了出去。
　　那人表演了弄丸，又拋出五把劍于空中，劍劍直指蒼穹，后翻身落下，劍柄正中藝人手心。
　　圍觀者贊嘆不已，個個想大聲喝彩，又怕叫聲會打擾了表演者，壞了表演，只捂著嘴、瞪著眼、握著手，全神貫注地看著。
　　藝人漸漸增加劍的數(shù)量，未幾，空中已經(jīng)翻飛著七把短劍。
　　圍觀看客終于忍不住，大聲喝起彩來。
　　這天香城里除了靈芝、天女、《幽蘭操》，還有一件更吸引幾個年輕人的軼事。
　　這里有一個赫赫有名的畫師，叫顧三絕，也叫顧三癡。
　　據(jù)說這個畫師后來因為裴懸濟(jì)之事被抓了。
　　聽說他當(dāng)年畫了一幅畫，叫《天香圖》，畫中人物正是蘅香公主和裴大俠。
　　不過后來此畫師被先帝軟禁在一座孤山中，是因為他的另一幅畫作《失香圖》，這幅畫畫的正是當(dāng)年蘅香公主命隕廬山、與裴大俠生死相別的一幕。據(jù)說這幅畫大不敬，勾起了先帝的傷心往事，先帝便將那畫焚毀，另外，將那畫師軟禁了起來。
　　不過也有人說先帝并沒有遷怒顧三絕，畫師其人離開了陵州，現(xiàn)在在寰氏幕府做幕僚。
　　還有人說，顧三絕還在陵州，正隱居在玉蘭山。
　　不管顧三絕在哪，一睹裴懸濟(jì)和蘅香公主風(fēng)采的可能性是有的。
　　裴沂風(fēng)心頭蠢蠢欲動，雙眼盯著玉蘭山方向。心想，裴師叔的畫像由本門弟子保管合情合理，若是拜訪顧三絕，求取《天香圖》，應(yīng)該也是有機(jī)會的。只是不知這顧三絕會要什么樣的價錢。這個要好好打聽一下。