第60章大劫將至
　　
　　桃山一事后，云中子便領(lǐng)著弟子返回了終南山。
　　
　　他搜尋已久，依舊不見(jiàn)赑屃影蹤，若是尋旁的礪石，也未必能尋到。
　　
　　云中子干脆回山，每日靜誦黃庭，修習(xí)劍術(shù)，不時(shí)煉兩爐金丹，還抽空重新為聞太師煉制了通天神火柱。
　　
　　不愧是最喜歡和截教仙人打交道的闡門(mén)真仙。
　　
　　至于說(shuō)修為境界，云中子并未刻意修行破境，只是每日按時(shí)打坐吐納，守離龍，納坎虎。
　　
　　他畢竟曾證金仙道果，又花了兩百年夯實(shí)地基，成仙之后修行自然頗為神速。
　　
　　如此修行一載，忽有異象現(xiàn)世。
　　
　　終南山上空，金云三百里。
　　
　　玉柱洞外后山，仙杏樹(shù)枝上隱現(xiàn)風(fēng)雷，一池蓮花驟然綻開(kāi)。
　　
　　有清香縈繞，鳥(niǎo)鳴聲聲。
　　
　　白鶴振翅而飛，麋鹿飲澗而走。
　　
　　云中子盤(pán)坐在石床上，有三花聚頂，五氣朝元之象，金光陣陣，異彩紛呈。
　　
　　無(wú)漏體內(nèi)，醇厚法力沿著經(jīng)脈依次叩關(guān)走穴，奔騰如江河。
　　
　　泥丸宮中，金色小人盤(pán)膝而坐，模樣身形與他一般無(wú)二。
　　
　　云中子緩緩睜開(kāi)眼眸，神光內(nèi)斂，紫氣氤氳，端是不凡。
　　
　　他已重返金仙境界，從今往后，便可寄元神于天地，借法則施展神通。
　　
　　玉虛法門(mén)自然非同尋常，他此番歷經(jīng)三百年重修，將道體重塑無(wú)漏，元神修成圓滿，再無(wú)半點(diǎn)瑕疵。
　　
　　至于殺伐之術(shù)，卻未精進(jìn)多少。
　　
　　圣人用作授業(yè)的道法，自然不會(huì)專攻殺伐。
　　
　　他一身殺力，依舊是靠八九玄功和劍道修為做支撐，而五行道術(shù)則只是點(diǎn)綴。
　　
　　有道是“修成八九玄中妙，任爾縱橫在世間”。
　　
　　此功作為道門(mén)護(hù)教神功，并不以修成大道見(jiàn)長(zhǎng)，而以殺力奇高著稱道門(mén)兩教。
　　
　　修煉八九玄功，對(duì)根骨的要求極為苛刻。
　　
　　可若一旦入門(mén)，進(jìn)境便突飛猛進(jìn)，很快便可修成散仙，若是修至小成，則是天仙境界，更有金仙殺力。
　　
　　云中子修八九玄功三百年，早已修至小成，造詣遠(yuǎn)在楊戩之上，可至今未能將此功修到大成，更毋論圓滿。
　　
　　雖說(shuō)他玄功進(jìn)境緩慢，殺力增益不多，可這三百年來(lái)，誰(shuí)又曾讓他施展過(guò)全力？
　　
　　他素來(lái)喜歡示敵以弱，事到如今，截教的一眾老朋友估計(jì)還只當(dāng)他是天仙修為。
　　
　　云中子的全八九玄功陣容也日趨完善。
　　
　　云華知闡教仙人根性深厚，自不敢擾玉鼎和云中子清靜，只去分別道謝，卻不敢在山中修行。
　　
　　楊戩想起昔年去東海時(shí)，曾路過(guò)一處山靈水秀之地，卻是那灌江口。
　　
　　他在此地建了道場(chǎng)，讓母親住在此地，自己則單獨(dú)修筑了一間茅屋，結(jié)廬而居。
　　
　　楊戩每年都會(huì)抽幾日，分別去師尊和師叔洞府拜謁，隨后便返回灌江口，以防天庭追兵來(lái)襲。
　　
　　他的天姿兩教罕見(jiàn)，自救下云華后心結(jié)解開(kāi)大半，修為自然水漲船高，對(duì)于八九玄功領(lǐng)悟更深。
　　
　　至于修習(xí)八九玄功的另兩位，雷震子是天生神圣，哪吒是靈珠子轉(zhuǎn)世，根骨本就頗為不俗。
　　
　　云中子又將仙杏、寶蓮這兩樣應(yīng)運(yùn)而生的天材地寶煉成寶丹。
　　
　　即便二人練的是晦澀艱深的八九玄功，進(jìn)境也并不慢。