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揮斥不遒 楔子

@@?@@空曠的山谷里,秦壽坐在一塊石頭上,抽著煙??粗B(niǎo)兒在飛來(lái)飛去,自由而愉快。但轉(zhuǎn)念一想,鳥(niǎo)兒又沒(méi)有意識(shí),哪懂得什么自由與愉快,“子非鳥(niǎo),安知鳥(niǎo)之樂(lè)”!這些鳥(niǎo)兒可能都不知道自己是一只鳥(niǎo)兒,活著不知道,死了更不知道。人不一樣,人活著要講究父父子子,祖祖孫孫的血緣,又要追求愛(ài)情、事業(yè),財(cái)富,名利……但是人死了其實(shí)跟這鳥(niǎo)兒一樣,什么都不知道,甚至都不知道自己也在這世界上來(lái)過(guò)一遭。跟這樹(shù)木,石頭,塵土沒(méi)什么兩樣,隨風(fēng)吹,任雨打,沒(méi)一點(diǎn)意識(shí)。想到死后的萬(wàn)物寂寥,又覺(jué)得十分的可怕,一種莫名的恐懼襲來(lái)。這才明白一個(gè)道理,死亡并不可怕,可怕的是恐懼感!
  
  喬達(dá)摩·悉達(dá)多在菩提樹(shù)下頓悟成佛,秦壽在石頭上頓悟仍是凡人。秦壽頓悟的只是“苦諦”,不知“集諦”才是根源,“滅諦”才能超脫,“道諦”才為方法。又想起神秀和尚的偈語(yǔ)“身是菩提樹(shù),心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭,莫使惹塵埃”,可是無(wú)論他怎么“拂拭”,依然忘不掉那世間的紛擾,達(dá)不到六祖惠能“菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵?!钡木辰?!
  
  塵埃隨風(fēng)飛起……@@@@
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