天空之中那一輪讓人無(wú)比熟悉的太陽(yáng)，經(jīng)過(guò)一輪又一輪的測(cè)試，一次又一次的檢驗(yàn)，甚至多國(guó)聯(lián)合進(jìn)行交叉測(cè)驗(yàn)，交流信息之后終于確定。
　　太陽(yáng)恢復(fù)了原本的狀況，甚至比原本的狀態(tài)還要更好，流浪地球計(jì)劃宣布終止。
　　當(dāng)劉培強(qiáng)聽到這一從上層傳來(lái)的消息時(shí)，整個(gè)人都愣了一下。
　　內(nèi)心深處突然有一種茫然感，末世的危機(jī)壓迫在頭頂，讓他每時(shí)每刻都竭盡全力，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在奮斗。
　　如今明明是一件大喜事，但當(dāng)消息真的宣布時(shí)，他的內(nèi)心深處還是感到了極大的空虛。
　　不由抬頭望向天空，那太陽(yáng)陪伴了他數(shù)十年，如今和當(dāng)年相差不多，平靜而又自在。
　　溫暖和煦的陽(yáng)光灑遍大地，讓人暖洋洋的提不起精神，想在這冬日帶我暖陽(yáng)之中睡上一場(chǎng)好覺。
　　只是與之前不同的是，那一輪高高懸掛在天空中的太陽(yáng)中心，有著一尊金色的佛陀。
　　微微瞇著眼睛，仔細(xì)盯著太陽(yáng)看上片刻就能夠看到。
　　那佛陀一如西藏山上寺廟之中的釋迦牟尼像，只是年紀(jì)明顯更大，更顯豐滿，應(yīng)該是中年時(shí)期的狀態(tài)。
　　靈山之上降下時(shí)，并未述說(shuō)只言片語(yǔ)，但整個(gè)地球卻掀起了佛學(xué)狂潮。
　　那尊佛陀的來(lái)歷過(guò)去被無(wú)數(shù)宗教人士從故紙堆中翻出，甚至有眾多的科學(xué)界人士，將太陽(yáng)中心的那一尊金色佛陀作為研究話題。
　　每時(shí)每刻都有無(wú)數(shù)人在研究議論。
　　甚至很多科研人員甚至專業(yè)的科學(xué)家，將太陽(yáng)中心的那尊佛陀視為真理。
　　認(rèn)為那尊佛陀明顯是科技達(dá)到最巔峰的人物，才能夠憑借一己之力將太陽(yáng)的狀態(tài)維持甚至改變。
　　流浪地球計(jì)劃已經(jīng)改變，各國(guó)都一致決定，聯(lián)合建造飛船想要到達(dá)太陽(yáng)之所在與那尊太陽(yáng)之中的佛陀對(duì)話。
　　關(guān)于那尊佛陀，有無(wú)數(shù)的討論。
　　科學(xué)家認(rèn)為那尊佛陀代表科學(xué)之中的真理，是來(lái)自于更高文明的科技造物。
　　宗教人士認(rèn)為那尊佛陀是覺者，是來(lái)拯救世間的神佛。
　　普通人則不想那么多，只是日夜念誦那尊佛陀的名。
　　……
　　葉明盤坐在太陽(yáng)中心，高的可怕的溫度卻不能夠損傷他軀體分毫。
　　來(lái)到流浪地球的世界，以菩提古樹化身為太陽(yáng)，是葉明最新決定的傳道方法之一，也是傳道八十八法之中記載的一門定律。
　　神要保持神秘。
　　只要神保持足夠的神秘，好奇心能夠引領(lǐng)生靈成長(zhǎng)。
　　而只要包含無(wú)數(shù)科技側(cè)研究人員無(wú)法理解的信息，他們自然而然就會(huì)對(duì)這個(gè)近似于真理一般的物種充滿崇敬。
　　科學(xué)和神學(xué)不同，科學(xué)是不斷探索未知，了解宇宙規(guī)律，而神的出現(xiàn)就是對(duì)宇宙規(guī)律的最大踐踏。
　　不能夠理解神的存在，不能夠理解神的規(guī)則，那么他們就會(huì)敬仰神，崇敬神。
　　僅僅是數(shù)天，葉明已經(jīng)感覺到了巨大的收獲。
　　信仰之力如同水流一般在神國(guó)之中流淌，多到葉明一時(shí)間甚至想不到該怎么去花。
　　而同時(shí)葉明還想到了平衡菩提古樹和神國(guó)之間的辦法。