術(shù)法模型快速的在葉明的手指間勾勒，然后烙印在菩提古樹上，模型葉明已經(jīng)勾勒過多次，非常熟悉，不存在失敗的可能，但葉明額頭也隱隱見汗。
　　他不確定菩提古樹是否能夠當(dāng)做世界一般的存在與混沌海溝通。
　　點點流光在綻放，浩瀚無垠的混沌海再一次出現(xiàn)，即便已經(jīng)看過兩次，再一次看到那浩瀚無盡的混沌海，葉明依然感覺大氣磅礴，有心神沉醉之感，混沌海無形無色，卻又浩瀚無盡，綿延不絕，似乎蘊含天地之理。
　　第一步溝通成功了。
　　在那混沌海的回饋之中，葉明好像看到一方浩大磅礴卻又滿是殘破的世界，那是在混沌海感應(yīng)之中，菩提古樹的狀態(tài)。
　　那世界之浩瀚寬廣，同樣令人震撼，但與混沌海相比，卻只是海中的一粒海水般的存在。
　　在葉明緊張的注視之中，菩提古樹與其他世界和混沌海溝通時狀態(tài)不太一樣，其飛速的沒入混沌海。
　　根莖深深的扎落其中，然后其內(nèi)部傳來喝水一般的聲音，咕嚕咕嚕咕嚕，整個菩提古樹都粗壯了一圈，就好像一團(tuán)海綿落入了混沌海中，不像其他的世界，如石塊入水。
　　而顯化在外界感應(yīng)之中，就是那一方浩大的世界內(nèi)部有無數(shù)流星垂落，流星是最為純粹的精氣凝結(jié)成固體，與世界交流碰撞而產(chǎn)生，其落下的區(qū)域生出重重生機，綠草如茵，鮮花滿地。
　　而在葉明的注視之中，菩提古樹又長高了一截，達(dá)到了十丈有余，樹葉清翠，上方浮現(xiàn)出一團(tuán)又一團(tuán)的紋路，有刀、槍、劍、戟，有鐘、鼎圖案，甚至還有人形的狀態(tài)，天地萬靈仿佛都在樹葉上能夠看到相關(guān)的痕跡，但仔細(xì)一看，又全都隱沒，如同幻覺。
　　但最讓葉明注意的不是這些外在變化，而是在融入混沌海小片刻之后，菩提古樹的一些細(xì)小的根枝和分叉在漸漸的消融，徹底融于那無邊無際的混沌海。
　　偶爾也有一些葉片無聲無息的枯黃掉落，消失于混沌海。
　　葉明頓時臉色一變，立刻把菩提古樹和混沌海之間的聯(lián)系斬斷。
　　片刻之后，那浩瀚無盡的混沌海重新消失。
　　眼前再一次出現(xiàn)一輪明亮的大日，菩提古樹立于大日中心，枝葉搖拽。
　　葉明神念入主菩提古樹，借用分身釋迦牟尼仔細(xì)查看菩提古樹上上下下，結(jié)果發(fā)現(xiàn)菩提古樹在那短短時間之內(nèi)細(xì)小的根莖消失了大約五分之一，樹葉有大約二十分之一消失。
　　樹干部分也有一些細(xì)小的樹枝消失不見，而菩提古樹整體粗了一圈，內(nèi)部儲存有無數(shù)狂暴肆虐的“混沌海水”。
　　說是海水，但實際上既像氣體又像液體，以葉明的分辨來看，有點類似于混沌氣，是天地開辟之初最為本源的力量。
　　仔細(xì)感應(yīng)一番之后，葉明松了一口氣。
　　菩提古樹看上去受到了一些損傷，但不觸及本源，再重新回到流浪世界之中的太陽內(nèi)部之后，很快就開始恢復(fù)，沒多久就恢復(fù)如初，而菩提古樹內(nèi)部掠奪到的混沌之氣，則足夠讓菩提古樹正常生長大約三個月。