此界諸夏文明斷代，許多古籍、經(jīng)典，皆是失傳。夏國(guó)自立國(guó)以來，雖則深入挖掘，然收獲不多。
譬如那束脩之禮，便是其中之一。
還是鐘山岳從他二姐鐘山氏媧口中聽到的只言片語(yǔ)，只道是古時(shí)師父收徒，便有這束脩禮儀。
卻不知道，那只凡間禮儀，仙道宗門，并不講究。
否則，這拜入仙門，提上一條臘肉，一只野鴨之類的，卻也不太像話。
夏國(guó)傳承諸夏氣運(yùn)，講究禮儀，鐘山岳只是覺得，好像今日這拜師似乎顯得有些草率，這才說出那一句話來。
卻也不知，這記名弟子拜入宗門，諸般繁文縟節(jié)，道人并不十分注重。
若他能成就真?zhèn)?，那自然要大張旗鼓的操辦，現(xiàn)在卻是不必。
不過估摸著為時(shí)還早。
以太一道人早前計(jì)較，要度過那第二次考驗(yàn)，成為外門弟子，非得要筑基大成乃至于圓滿才成。否則，沒那能耐度過二次考驗(yàn)。
雖說那第一重考驗(yàn)陣法，在記名弟子入門之時(shí)，只威能半開。但若陣法全開，五行輪轉(zhuǎn)，真正威能少則翻了二十倍。
亦即是說，在道人的計(jì)劃之中，記名弟子，便是筑基階的弟子。外門弟子，分明煉炁前三重。至于內(nèi)門弟子，要度過考驗(yàn)，至少須得煉炁中期，中三重境界。真?zhèn)鞯茏硬谎远?，后三重而已?br/> 畢竟這太一圣地終南教門，如今山門剛開，尚未見興盛。眼下這弟子階位，只能如此劃分。待得日后教門興盛，化神、返虛也層出不窮之時(shí)，自要有所更改。
不過卻也不知須得多少年后了。
這修仙了道，筑基、煉炁二境，不過基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，按照道人計(jì)較，以教門如此環(huán)境，不缺靈氣，不缺法門，若得十五六年，還未能臻至煉炁后期，便是朽木不可雕也，自要打發(fā)下山，絕了仙道。
然則，要證就化神，卻難之又難。
此乃正式入道第一步，也是極為艱難的一步。道人自身不具備普遍性，他體質(zhì)特殊，又有系統(tǒng)傍身，什么都不缺，卻也要另辟蹊徑。若放在普通修士身上，一百個(gè)煉炁圓滿的修士，也不定有一人能成就化神。
往往在這個(gè)瓶頸滯留三五十年，也屬正常。更多的，則是黯然失了精進(jìn)之心。
所以，要開辟仙道，廣大教門，占據(jù)氣運(yùn)，也不是一件容易的事。
似仙道這般道路，不講究人多，但講究個(gè)體強(qiáng)大。煉炁境的修士再多，便是這地球幾十億人全都是煉炁境，也不被道人放在眼中。
有道是道阻且長(zhǎng)啊。
那鐘山氏姐弟，這一日忽然就入了道人門下，自是興奮激動(dòng)難以自已。入夜難以入眠，夜色中，姐弟倆緩步緩行，就到了那記名弟子練功場(chǎng)中。
這練功場(chǎng)自是廣大。若從外面看來，似乎一條狹長(zhǎng)，半截腰帶，環(huán)繞山腰。實(shí)則道人在布置山門之時(shí)，如練功場(chǎng)這般區(qū)域，卻施展神通，攝拿虛空煉入其中。
內(nèi)里空間廣大。
兩人走進(jìn)來，自是又震驚了一番。
不過想到師父太一道人神通廣大，便又不值得驚奇了。
“來之前爸爸說的話，你還記得嗎？”
鐘山姒道。
鐘山岳點(diǎn)了點(diǎn)頭：“怎么不記得?！?br/> “爸爸說，與師父合作，可是我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，好像...”
“不能開口是嗎？”鐘山岳笑了起來。
鐘山姒點(diǎn)了點(diǎn)頭：“你笑什么?！?br/> “大姐，你的心思還沒轉(zhuǎn)變過來?！辩娚皆勒遄玫溃骸罢労献?，以商事論。然而我們現(xiàn)在，是師父的弟子。天地君親師，師父便亦師亦父?！?br/> 言下之意便是分明。
既是亦師亦父，自當(dāng)尊敬，誠(chéng)心侍奉，何談商事？那豈非是悖了師徒人倫？
“我們是漢人，不是西方那些無君無父的蠻夷?！辩娚皆类嵵氐溃骸岸阏f，師父有事，弟子服其勞，我深以為然。我們待師父，便要跟待父王一樣。誠(chéng)心，誠(chéng)意，尊敬，愛戴。師父會(huì)看不到嗎？”
也是個(gè)小滑頭——那終南山頂，太一宮中，道人聽到這句，不由搖頭失笑。
然道人不以為忤，鐘山岳說的不錯(cuò)。誠(chéng)心誠(chéng)意，尊敬愛戴，道人如何會(huì)虧待鐘山氏？會(huì)虧待夏國(guó)？
鐘山姒聞言，不由恍然，咯咯一笑，指著鐘山岳：“真是個(gè)小滑頭！”
卻跟道人想法分明一般。
鐘山岳抓了抓腦門，嘿嘿一笑，道：“明天回去，趕緊把二姐也叫來，我們都做師父的弟子，大姐你說好不好？”
鐘山姒笑起來，點(diǎn)了點(diǎn)鐘山岳的腦門：“好，怎么不好。”
姐弟倆一夜未睡，說話談心，把個(gè)記名區(qū)域，轉(zhuǎn)了個(gè)遍。