第11章武學(xué)至理
八月,秋風(fēng)習(xí)習(xí),空氣中還有槐花的香甜,趙玄心盤膝坐在古槐下,一道道玉白色真氣在他體內(nèi)盤旋,沖擊著十二正經(jīng)經(jīng)脈。
修習(xí)九陽(yáng)真經(jīng)已經(jīng)兩月,這部真經(jīng)果然名不虛傳,果真是無(wú)上寶典,他能夠清晰地感覺(jué)到體內(nèi)真氣的增長(zhǎng),而且就連坐忘禪的真氣也都轉(zhuǎn)化為了九陽(yáng)真氣!
這九陽(yáng)真經(jīng)的前三重雖說(shuō)是煉氣,但更多的卻是闡述武學(xué)道理,故而練成前三重便有武學(xué)至理一說(shuō)。
武學(xué)至理中闡述了武功的兩個(gè)相輔相成的東西:外功與內(nèi)功,也就是招式與真氣。招式是運(yùn)用真氣的路線和法門,而內(nèi)力則是真氣的多少和質(zhì)量。其中,真氣決定著你招式的威力,而招式?jīng)Q定你能否在實(shí)戰(zhàn)中以最少的消耗達(dá)到最大的效果。
九陽(yáng)真氣本身并無(wú)一招一式,但卻將人體三百六十五大穴的功用闡述的淋漓盡致,這不是語(yǔ)言,而是真氣運(yùn)轉(zhuǎn)到這個(gè)穴位,你自然而然感覺(jué)到的,很神奇。
修煉九陽(yáng)真經(jīng)時(shí),趙玄心也將沾衣十八跌一同演練,沾衣十八跌從根本上是一套相撲搏擊的功夫,相撲源自中原,后來(lái)傳入別國(guó),最早是一種角力的運(yùn)動(dòng),所謂沾衣十八跌就是指對(duì)手沾你身后,自己運(yùn)用力道竅門讓對(duì)手跌倒。是對(duì)于力道和柔韌性鍛煉的上乘功夫。
趙玄心知道在后世,那些修煉八極拳、太極拳以及內(nèi)家拳路的都汲取了沾衣十八跌的功夫,故而衍生出沾、粘、帶、打、削這些內(nèi)家搏擊套路。
九陽(yáng)真氣配合沾衣十八跌竟然天衣無(wú)縫,這讓他在理解武學(xué)至理上有了很大的收益。
起身,真氣在體內(nèi)飛速流動(dòng),按照沾衣十八跌的套路打了一趟,趙玄心微微含笑,心中卻思忖:如果當(dāng)日那個(gè)玄恩將沾衣十八跌修煉大成,我還真的不好殺他,想來(lái)這廝也才修煉不久。
有了九陽(yáng)真氣的護(hù)身效果,趙玄心來(lái)到柴房,將鐵鍋里的綠豆黃豆換成了小石子,強(qiáng)行以鐵砂掌力擊打,他發(fā)現(xiàn)雖然手掌作痛,但并非不能持久,如果配以鐵骨丹,自己鐵砂掌力中成界必然水到渠成!
九陽(yáng)真經(jīng)本就是陽(yáng)剛威猛到了極致的內(nèi)力,可以護(hù)身也可抵御一切寒毒和外來(lái)傷害。
從柴房出來(lái),趙玄心正尋思著去哪里搞一些虎骨熊膽煉制鐵骨丹,門外來(lái)了四人,為首的兩個(gè)是他的師兄,后面的兩個(gè)卻是十五六歲的小沙彌。
“玄心師弟,監(jiān)寺師叔祖叫我?guī)?lái)兩個(gè)小師侄,你這廚房現(xiàn)在就只有一人了,他們今后就在你手下了?!币粋€(gè)和尚道。
趙玄心楞了一下,隨即單掌合十道:“阿彌陀佛,謹(jǐn)遵法旨?!?br/> 送走了兩位師兄,趙玄心打量起兩個(gè)小沙彌,笑道:“你們倆叫什么名字?”
這兩個(gè)小沙彌長(zhǎng)得都不錯(cuò),唇紅齒白,年級(jí)比趙玄心小不了一兩歲,看著玄心道:“師傅,我叫同悲(同喜)”
同悲,同喜?呵呵,還真會(huì)起名字,不過(guò)我都成了師傅了,這個(gè)世界變化太快了。趙玄心呵呵一笑,領(lǐng)著兩人在廚房轉(zhuǎn)了一圈。
原來(lái),自從火工和尚死后,廚房這里只有趙玄心一人,方丈和監(jiān)寺一直物色人選,填補(bǔ)廚房的空缺,鎮(zhèn)海七月底有一批小沙彌剃度,本來(lái)少林寺收徒很講究,可現(xiàn)在寺內(nèi)人員凋零,也講究不了那么多了,就將里面沒(méi)有什么關(guān)系,也沒(méi)有什么所謂慧根的兩個(gè)人放到了廚房,成了第四代弟子,管趙玄心叫師傅。