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少年朱瞻基 第六十七章 初臨華山

前面說到,鬼劍樓主躲回到別劍山莊里后,祭出了殺招,聯(lián)系了不少的黑道高手,讓他們到處作案,不斷地向各門各派發(fā)起挑釁,其中就有不少各門各派的弟子因此而付出了寶貴的性命。
  此刻領(lǐng)引武林正道的華山派,因為三木道長功力尚未恢復,暫時不再理會江湖上的紛爭,加上拜火教樂見其成,江湖隨之掀起了一場仇殺的風暴。
  而洛陽更是成了整個武林紛爭的漩渦,每天都有武林人士比拼打斗的事情發(fā)生,死傷已是常態(tài)。
  且說洪傲教主當日對戰(zhàn)鬼劍樓主的時候,就發(fā)現(xiàn)鬼劍樓主所用的劍法就是青松劍法和青峰絕劍,便懷疑對方就是華山派的陳平。
  如若是這樣,那么對方肯定是在醞釀著一場巨大的陰謀。
  到時候,無論是拜火教還是華山派,都會頭當其沖,所以一待洛陽分堂走上正軌,洪傲教主就帶著琴王去華山拜會三木掌門,想要向三木掌門核實一下鬼劍十三的身份,提醒三木掌門注意陳平這個人。
  雖然,洪教主認為鬼劍十三極有可能就是陳平,但是洪教主經(jīng)過別劍山莊的時候,并沒有進莊拜會陳平。
  因為,他知道即使他見到了陳平,也發(fā)現(xiàn)了對方受傷,但是對方也有無數(shù)的理由可以解釋其為什么受傷。
  此外,對方也無需和他解釋為何鬼劍樓主會懂得青松劍法和青峰絕劍。
  所以洪傲教主在上華山之前,便提前讓人開始在江湖上散發(fā)了鬼劍十三所用的劍法就是華山劍法,而其極有可能就是別劍山莊莊主陳平的言論,以及派人監(jiān)視別劍山莊的一切。
  ……
  雖然后世要登華山,也可以從東山門上山,但是此時還是“自古華山一條路”的時代,洪教主和琴王想要到華山派拜會三木掌門,就必須從華山峪進入,過五龍橋,經(jīng)西山門,登華山古道上山。
  這日清晨,洪教主和琴王來到了華山派的山門前的不遠處,就停了下來。
  說實在的,雖然洪教主年輕的時候曾經(jīng)在江湖上歷練過,但是卻從未到過華山派。
  等到接任拜火教的教主之位后,更是長年閉關(guān)修煉紅日神功,很少再在江湖上露面了。
  就算是和三木掌門的決戰(zhàn),也是通過書信另外約定地點而進行的,畢竟無論是在華山,還是在卦臺山,都不合適。
  因此,直到今天才算是見到了華山真面目。所以也就好奇地四下打量了起來。
  只見不遠處有一座四合院式的庭堂,正是供奉陳摶老祖的希夷祠。
  希夷祠中間為主殿,東西兩邊為客堂和住房,青磚藍瓦,古樸無華。
  另有一亭立于巨石之上,亭旁長著無憂樹。
  整個希夷祠傍山臨水,山氣霏霏,峰巒當窗,幽竹傍巖,情趣盎然……。
  洪教主和琴王一邊欣賞著四周的美景,一邊相互交流著。
  然而,當他們走入華山派的地界的時候,就已經(jīng)被華山派的守山弟子給發(fā)現(xiàn)了。
  如今他們又在在山門前指指點點,難免不會讓守山弟子有所懷疑。
  因此,還沒有等他們聊上幾句,就從山門的那一方飛出來了兩名華山派的守山弟子。
  洪教主和琴王也不搭理,仍是自顧自地聊著。
  那兩名弟子中的為首之人,只得走向前來,一邊抱拳行禮,一邊問道:
  “晚輩乃是華山派的守山弟子蔣云亭,不知道兩位貴客如何稱呼,今日到此,有何貴干?”
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