“全能，青龍，天馬，泰坦，空我連續(xù)四個(gè)形態(tài)都擁有著各自的特點(diǎn)，戰(zhàn)斗風(fēng)格不同之時(shí)武器也不一樣，全能的均衡，青龍的敏捷，天馬的感知，而這個(gè)泰坦依照其形態(tài)和武器特定，有七成可能性是那種強(qiáng)化防御力，以正面角力為主的形態(tài)?！?br/> 綾小路清隆一邊說著一邊用筆在本子的標(biāo)題下描繪著視頻上泰坦形態(tài)的空我形象，他的畫工極為出色，即使視線一直凝聚在手機(jī)屏幕上也一直沒有停下來過，不到一分鐘的時(shí)間內(nèi)，一個(gè)輪廓線清晰無比的泰坦形態(tài)速寫就已經(jīng)躍然于紙上，每根線條的排列都戴著一種久經(jīng)磨練的熟練和美感，顯然在這方面下過苦功。
“但這都并非這些形態(tài)的主要能力……元素覺醒，透過這個(gè)特殊的方式能夠使得這些形態(tài)的力量獲得真正的展現(xiàn)，青龍形態(tài)操縱水，天馬形態(tài)操縱風(fēng)，而這個(gè)泰坦形態(tài)按照雪之下雪乃翻譯出的碑文信息，操縱的元素之力應(yīng)該是……地？”
“等等——”
綾小路清隆在紙上描繪的筆觸突然停止，他將這頁描繪著泰坦形態(tài)的紙張往前翻閱，來到了這本本子的第一頁，上面描繪的正是全能形態(tài)空我赤紅的身姿，旁邊的空白上還寫著各種不同的能力注解，全部都是對(duì)于空我的分析。
綾小路清隆凝視著赤紅的全能形態(tài)，眼中若有所思。
“水，風(fēng)，地，而如果這個(gè)全能形態(tài)空我的元素覺醒掌控的元素是類似掌控炎熱之類能力的話……這不正好就是符合古印度佛教文化中的「地風(fēng)水火」四大元素？”
“如果按照古印度佛教的觀點(diǎn)和理念，「地風(fēng)水火」由于四大的和合，而將具有諸般的體相，由成之為「色」；而如果四大失調(diào)，便將會(huì)成為「病」；如果缺少任何一樣，必定成之為「死亡」?！?br/> “而在最后，由于四大的分散，所有的一切都終究歸于——「空」？”
“「空」？空我？？？”
綾小路清隆表情突然愣住了，那張面無表情的臉短暫的凝滯，手中握著的筆因?yàn)樗耐ｎD而從手中滑落，掉落在地板上后打著咕嚕轉(zhuǎn)到椅子下。
他沒有俯身去撿起那支筆，手掌托著下巴凝神思索著，眼中不時(shí)閃過睿智的光芒。
“空我并非材木座義輝所變身而成的戰(zhàn)士的名諱，那些古朗基對(duì)于材木座變身后的樣子一直都是稱為kuuga,「空我」這個(gè)名字不過是材木座根據(jù)那些古朗基語言的諧音而取的名字，但是……”
“依照現(xiàn)在材木座義輝已經(jīng)表現(xiàn)出來的符合佛教真義的四大元素操縱能力，而根據(jù)古印度佛教定義，這些元素在最后又終將歸于一切皆無的「空」……他會(huì)取這個(gè)名字真的只是巧合嗎？”
“可如果我推測(cè)的是對(duì)的，那恐怕現(xiàn)在材木座表現(xiàn)出來的操縱元素力量還并非是空我真正力量的體現(xiàn)，或者說只能算是其真正能力全貌的一部分而已，它真正的力量到底是……”
無論他在思考著什么，眼前手機(jī)屏幕上的景象依舊繼續(xù)發(fā)展著。
【材木座舉著手中的泰坦劍，一反之前戰(zhàn)斗時(shí)凌厲的疾風(fēng)驟雨，步伐穩(wěn)重甚至有些慢悠悠地向gorigi走去，但一股不同于之前的強(qiáng)烈壓迫感卻開始從他全身上下散發(fā)出來，在世人眼中如一座緩步移動(dòng)的山峰！】
【直面這股壓迫，gorigi下意識(shí)地后退了一步，但它立刻就反應(yīng)過來，血脈中好戰(zhàn)和嗜殺的本能讓它感到無比的屈辱和憤怒，算得上古朗基一族中精英的「me」集團(tuán)一員的自己——竟然會(huì)感到畏懼？】
【這簡(jiǎn)直不可饒恕，比游戲失敗之后會(huì)迎來的死亡還讓它感到更加屈辱！古朗基只有對(duì)戰(zhàn)死懷抱榮耀的戰(zhàn)士，而絕沒有因?yàn)閿橙说膹?qiáng)大而畏縮的懦夫?。?！】
【在這份屈辱而引起的怒火驅(qū)動(dòng)著gorigi憤怒地嘶吼起來，高大的身軀沖向向自己走來的材木座?！?br/> 【“就算是紫色的力量又如何??？別看扁我！我可是以死亡觸須折斷獵物脖頸的me-gorigi-ba?。。 薄?br/> 【它怒吼著！咆哮著！如當(dāng)年關(guān)島上面臨美軍鋪天蓋地炮火仍舊高喊著“板載！”而悍不畏死提著炸藥包進(jìn)行萬歲沖鋒的日本鬼子！全身上下都充滿著現(xiàn)今日本年輕一代永遠(yuǎn)不會(huì)擁有的武士道精神和男子氣概！】