媧皇氏的強(qiáng)猛，源自于人世之初特有的時(shí)代風(fēng)情。
　　莫天歌所在的前世，即便是在工業(yè)革命已經(jīng)開始的近代，地球各地還是有很多原始部落的存在。
　　正是這些部落的存在，讓后世的學(xué)者，有了一些理論與案例的依據(jù)，去窺探，并且反推那遙遠(yuǎn)的人世之初時(shí)代。
　　一個(gè)個(gè)部落散居于大地之上，以石器，骨器，木器，以及偶爾發(fā)現(xiàn)的一些露天礦藏為生產(chǎn)工具，進(jìn)行著原始而又樸素的刀耕火種時(shí)代。
　　那是一個(gè)愚昧而落后的時(shí)代，但也是一個(gè)空前殘酷的時(shí)代。
　　大自然從不仁慈，潛藏著數(shù)之不清的災(zāi)厄，即便偶有一絲饋贈(zèng)，也暗藏著風(fēng)險(xiǎn)。
　　即便是樹上甜美多汁的野果，也可能因?yàn)楦瘔淖冑|(zhì)，或者里面有蟲子，又或者部落成員腸胃先天不好，導(dǎo)致出現(xiàn)傷病，繼而造成減員。
　　殘酷的，不僅僅是大自然，還有那些活在大自然中的生物，甚至是人類本身。
　　在那結(jié)繩記事的年代，別說文字，甚至連語言，都處于極端落后與愚昧的狀態(tài)，有時(shí)候，很多部落所謂的“語言”，只是這個(gè)部落的成員，以約定成俗的方式，對(duì)某種事物的配上了特定的叫聲而已。
　　一些部落的語言，也是是這樣的，低吼一聲是打招呼，低吼兩聲是表示天氣很熱，低吼三聲是邀請(qǐng)對(duì)面一起去打野戰(zhàn)。
　　除非天然就隔得很近，或者本身就是一個(gè)部落分裂出來的，不然部落與部落之間，幾乎是完全不同的兩個(gè)世界。
　　一旦有部落，在遷徙與狩獵途中遇到別的部落，幾乎不存在交流的可能性，爭斗與廝殺的可能性近乎唯一的選擇。
　　在那個(gè)時(shí)代，“人類”的物種概念尚未建立，自身部落便是世界，除此之外的一切生物，皆是需要抵御與獵殺的野獸，即便那野獸是和自己同一個(gè)物種的。
　　這種蠻荒而古樸的認(rèn)知，持續(xù)了很久很久，到春秋戰(zhàn)國時(shí)期，也還有一些痕跡殘留，區(qū)分著國人與野人。
　　而在2020年的地球，也還存在著一只特殊的原始部落，這是一只人類遷徙的史前部落，遇到了地殼運(yùn)動(dòng)，部落生存的那一塊地，直接變成了島，然后整個(gè)部落，就世世代代生活在那個(gè)島上，至今依舊保持著史前部落的生活。
　　地球有很多科學(xué)家和學(xué)者對(duì)此感興趣，但他們只要踏足島嶼，便會(huì)被當(dāng)做野獸，遭到那個(gè)部落無由來的攻擊與獵殺，而現(xiàn)在那個(gè)史前部落，已經(jīng)被當(dāng)做珍貴的人類歷史文明，予以保護(hù)了起來，禁止游客參觀。
　　正是有著這些案例，再回過頭去看，在那個(gè)“人類”這個(gè)物種概念都尚未建立的時(shí)代，媧皇氏是如何讓各個(gè)部落臣服，而后成為諸侯共主的呢？
　　答案已經(jīng)呼之欲出了，一個(gè)字，打！
　　在那個(gè)連文字與語言都還沒完善的時(shí)代中，只有戰(zhàn)爭帶來的生與死，是人類這個(gè)物種天然就能明白的基因語言。
　　根據(jù)現(xiàn)有資料去看，在三皇五帝未誕的時(shí)代中，已經(jīng)隱隱有了“九州”的概念，而這個(gè)概念只可能源自于媧皇氏的時(shí)代！
　　古之九州，沒有今天炎黃疆域大，約莫也就一半左右吧，甚至因?yàn)楣胖胖莞拍畹牟煌晟疲耆梢栽倏s減一些，視作三分之一的炎黃疆域，這也是好幾個(gè)省了。
　　在刀耕火種，語言和文字都還沒完善，基本交通主要靠走，通訊基本靠吼的時(shí)代中，媧皇氏已經(jīng)橫掃三分之一的炎黃，威壓各個(gè)部落，自身成為天下共主，這是什么概念？
　　在普通人看來，女媧乃補(bǔ)天的溫柔女神。
　　但在對(duì)此有一些研究的專業(yè)人士，女媧可是手提兩把西瓜刀，就敢從南天門一路砍到紫霄宮去，沿途人擋殺人，神擋殺神，彪悍到一塌糊涂的最強(qiáng)女武神。
　　這就是炎黃最古之王！
　　而其歷史功績，也因此而建。
　　散居于各方，互視為野獸，自身也和野獸沒什么區(qū)別的部落，在媧皇氏的鐵拳統(tǒng)御之下，超越了時(shí)代的局限，有了更多的交流與接觸，那名為“人類”的物種整體性概念，因此而萌芽。
　　最起碼，那些部落也知道，那些能和自己兩腳站立的生物，是也許可以溝通交流的同一種生物，和其他那些趴在地上四腳走，只能狩獵與抵御的野獸，不是同一個(gè)類別。
　　女媧造人，是神話，但也不是神話，而是一個(gè)銘刻在濤濤歷史長河中，讓“人類”這個(gè)物種概念得以誕生的政治事件。
　　人類的好奇心，是始終存在的，面對(duì)很多事情，總會(huì)忍不住多問一個(gè)“為什么”！
　　為什么人類會(huì)從散居的原始部落制，突然走向諸侯制？
　　為什么人類的歷史進(jìn)程在那一刻往前邁步了？
　　若是西方那些歷史孤兒，他們不會(huì)在意這些，因?yàn)樗麄兩聛砭褪巧系壅{(diào)教好的熱兵器，沒歷史父母他們也不在乎，反正上帝其他之外其他都不需要，也發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)為人類擁有的一切，全部都是上帝主子賞賜給人類的，和人類自己的自我奮斗沒有一毛錢關(guān)系。
　　但東方不是，縱然文字與語言都不完善，但人類那源自于基因的好奇心驅(qū)使下，讓人類在敘而不作的口耳相傳中，將那個(gè)古老的神圣時(shí)刻傳承了下來，并且隨著文明的傳承而傳承。
　　雖然很多演變已經(jīng)失真，但殘留下來的一點(diǎn)點(diǎn)真實(shí)，也讓后世得以銘記，古老的太初，有那么一位捏土為人，開創(chuàng)了人世的母神，也記下了那一段遙遠(yuǎn)的歷史事件。
　　民俗學(xué)是蜷縮的神話，而神話是朦朧的歷史，民俗學(xué)的本質(zhì)，也是對(duì)歷史的研究，撥開那一層層籠罩于神話之中的面紗，去窺探那古老的真實(shí)，卻發(fā)現(xiàn)真實(shí)的歷史，遠(yuǎn)比神話更神圣，也更值得敬畏。
　　而此刻，那位真身已經(jīng)埋葬于歷史之中，只剩下傳說與神話在后世延綿的古老女王，立于不曾有自身事跡流傳的異世界，向著赤蓮天師，揮出了自己曾經(jīng)一統(tǒng)九州的媧帝霸拳！
　　祂的故事，祂的傳說，祂的神話，皆蘊(yùn)含在這一拳中，漸漸演化為古老的神性！
　　人世未開祂已存，萬象源于祂之手。
　　這一拳的厚重與霸道，超越了赤蓮天師的想象，這一瞬間，祂已是毫無保留的解放自己的力量。
　　銀色的面具驟然裂開，露出了冷艷，嫵媚，甚至有一些魔性妖冶之感的容顏！
　　黑暗在其腳下蔓延，化作覆蓋大地的黑鏡，眨眼之間，便已經(jīng)覆蓋了整個(gè)帝都的大地，而后，黑鏡驟然碎裂，無數(shù)漆黑的碎片，失重一般向著天空騰飛。
　　此情此景，邪異而曼妙，黑鏡碎片如水滴，逆流升天之勢，猶如一場逆流的黑色暴雨！
　　而那黑鏡碎片構(gòu)筑的雨滴，里面倒影這詭譎難言的景色，仿佛有妖邪棲宿其中，充滿黑暗的災(zāi)厄韻味流淌而出，將整個(gè)帝都徹底覆蓋，將其徹底顛覆與扭曲。
　　這一刻，赤蓮天師真正拿出了自己作為妖君的實(shí)力，也拿出了自己作為返虛道君的真正威嚴(yán)。
　　一念而動(dòng)，便有傾城之威，舉手抬足，生殺予奪。
　　由破碎黑鏡構(gòu)筑的逆流黑雨中，無數(shù)種災(zāi)厄此起彼伏，最終，這些災(zāi)厄匯聚到了赤蓮天師的手中，那柄光云，光焰，光雷構(gòu)筑的道劍，已經(jīng)在其掌中消失，取而代之的，是黑暗的災(zāi)異之刃。
　　此刃只能用扭曲不定型來形容，如霧，如光，如電，但給人的感覺確實(shí)如此的恐怖！
　　“弒天！”
　　輕吟著此刃之名，隨之?dāng)爻觯f千災(zāi)異隨之而生，隱約間，一頭說不清，道不明的“獸”，在災(zāi)異的簇?fù)碇卸?br/>　　此獸姿態(tài)雖然模糊，但卻隱有萬手萬足萬般姿態(tài)之感，誕生的那一刻，便有世界最終的災(zāi)厄！
　　返虛道君的力量，映射著自身的道路，赤蓮天師此刻斬出的弒天之刃，已孕育著荒神之獸意境，向著媧皇氏啃噬而去。
　　媧帝霸權(quán)剛猛無匹，絲毫不在意荒神之獸的啃噬，一往無前的轟去。