若是正常情況下，見到這種人莫天歌第一反應(yīng)絕對是扭頭就走，因為這代表著一些不在預(yù)期中的麻煩事，但眼下莫天歌卻覺得自己可以大膽一點。
　　身為一家之主的男人，已近中年，雖然面容憨厚，但眉宇之間微有愁苦之色，即便在家人面前強行撐著，但還是很明顯。
　　中年男人顯然有一些閱歷，對莫天歌這個陌生人也有幾分警戒，但看到莫天歌衣衫單薄，但卻渾不在意的模樣，也是神色一動：
　　“小兄弟，看你的這樣子，也是一個有本事的人，你也是要去狐尊山納祭的嗎？”
　　莫天歌笑道：“不是，我是一個游走四方，記錄并且研究各地民風(fēng)民俗，考察各地傳說野史的民俗學(xué)者，剛到這里，對這里的事不是很熟，你可以和我說說嗎？”
　　莫天歌上輩子在地球時，便是一個業(yè)余的民俗學(xué)者，說是業(yè)余，皆是因為他沒有正規(guī)的學(xué)術(shù)論文在外，也沒門路從事相關(guān)的工作，只是興趣使然的研究著這些。
　　中年男子愣了一下，似乎對莫天歌的身份略有些懷疑，但也沒說什么，只是嘆息道：“自從八荒原頻頻遭災(zāi)后，沒想到還有外地人愿意來八荒原，而這狐尊山納祭之事，倒也沒什么不可說的。”
　　一番交談后，莫天歌因此打探到了許多情報，也終于知道自己穿越到哪里來了。
　　此地名曰八荒原，乃是大圖朝的邊陲之地，最近這些年來，八荒原頻頻遭災(zāi)，旱澇之災(zāi)頻發(fā)，土地日漸荒蕪，民生也因此凋零。
　　而大圖朝的皇帝老的不行的，眼看已是時日無多了，眼下幾個皇子正在爭大位，鬧得不可開交，加上八荒原這般邊陲之地，本就不怎么受朝廷中央重視，所以朝廷也沒有怎么出手，八荒原的民眾只能自己想辦法自救了，狐尊山納祭之事，便是因此而來。
　　中年男子口中的狐尊，便是八荒原中較為廣泛流傳的信仰，而納祭之事，也是一種向狐尊祈福的儀式。
　　民眾帶著童男童女，趕到狐尊盤踞的靈山之中，那里有一座狐尊廟，隨后讓童男童女在狐尊廟中祈福三天到七天，隨后狐尊廟中的祭師，便會讓童男童女帶走一些靈物。
　　這靈物，不是什么了不起的東西，多是藥材種子，或者五谷雜糧之種，若是種下，便有消災(zāi)祛煞之妙，能庇一方鄉(xiāng)土。
　　中年男子名曰王天元，最近他的村子便遭了災(zāi)，糧食歉收，他便受村中族老委托，帶著自己一雙兒女以及妻子，一起前去狐尊山中納祭，打算請來一些靈物為村子消災(zāi)祛煞。
　　不過，王天元運氣欠佳，不僅遇到到了這般風(fēng)雪漫天的糟糕天氣，沿途還迷了路，錯過了補給的落腳村，唯一的幸運，便是在這荒郊野外見到了這座孤廟，得以落個腳，不至于露宿荒野。
　　莫天歌饒有興趣的聽著，因為他從王天元的話中察覺到了一些很有趣的信息。
　　大圖朝沒有超凡之事，頂多不過是一些流竄各地作案的悍匪大盜，幾個披甲的官府衙役就能拿下，不過，鬼神玄奇之事卻很多，而且異常的靈驗。
　　就好比這狐尊納祭得來的靈物，可不僅僅是消災(zāi)祛煞那么簡單，這些種子也是極其高產(chǎn)，而且生長速度明顯比正常的同類要快很多倍，即便土地荒蕪也可以生長，不僅不消耗土地肥力，反而滋潤土地。
　　王天元所在的村子，已經(jīng)不是第一次去狐尊納祭了，而是持續(xù)了很多年，所以這事，他是言之鑿鑿的。
　　王天元身在此世，耳濡目染之下只將這些當(dāng)做理所當(dāng)然之事，所以不覺得奇怪，但莫天歌這般與外來客聽來，便知其中藏著許多東西。
　　聊著聊著，莫天歌想起這一家人略帶不安，頻頻外顧，仿佛有追兵在后的模樣，便問道：“你們只是去納祭，但我看你們的模樣，似乎有些惶恐不安，可是沿途遇到了什么事了？”
　　提起這一茬，王天元便有些嘆氣：“這一路走來，運氣實在糟糕，遭了許多罪，我還沒事，但婆娘以及兩個孩子受不得這罪，便做了噩夢，總覺得后面有什么東西追來一般，我說了好幾次都不聽?！?br/>　　王天元這番話，雖然給了解釋，但隱隱約約有些言不由衷之感，莫天歌也沒有追問。
　　而此時，王天元的兩個孩子，此刻肚子咕嚕咕嚕叫了起來，一正太一蘿莉，年級都不大，也不太懂掩藏自己的心思，便抓著父母的袖子，說自己餓了。
　　母親有些為難，而那個王天元給了一個眼神，隨后兩個孩子的母親就在懷中掏出少許干糧。
　　莫天歌對此倒是有興趣，以前未曾穿越之前，倒是看過不少小說，其中經(jīng)常提及人們出門在外，會以干糧充饑，但深究一些，“干糧”這玩意到底是什么，倒是很難說得清。
　　莫天歌想要拿那個干糧來考究一下這個世界的民間食物文化，但看那他們這般模樣，也知道他們身上的干糧不多，直接伸手討要也不好意思，莫天歌想了想，便起身：“兩個孩子光吃這些，也吃不飽，我出去找點吃的?！?br/>　　大自然是慷慨的，只要有心，即便是在鵝毛大雪飄蕩的荒郊野外，也可以找到可吃的東西，雖然肯定不多就是了。
　　莫天歌便在孤廟周圍的樹林周圍轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，倒是不需多找，很快便在樹林附近的積雪中，看到了一些露出頭來的植物。
　　這些植物，莖葉并不大，微矮，色澤微有銅紅之色，莫天歌刨開積雪，掰下一下段，丟到嘴巴里嚼了嚼，雖有澀味，但也有一些清甜感，神色微喜，確定了這是一種野菜，種類應(yīng)該偏向紫菜薹。
　　在前世地球，紫菜薹耐寒而不耐旱，作為野菜的一種，平常時的味道一般，但唯獨在大雪之時，口感與美味最好，民間稱之為“梅蘭竹菊經(jīng)霜脆，不及菜薹雪后嬌”，因此被民眾列入了種植行列，更有后來更以洪菜薹之品牌登上御廚房，連皇帝都贊不絕口。
　　莫天歌也不找了，拔了許多紫菜薹，而后孤廟附近有一個淺水塘，不知道以前修廟的人是不是還養(yǎng)魚，雖然大雪漫天，淺塘冰封，但莫天歌還是在其中找到了一些浮萍。
　　回到孤廟中，莫天歌用雪將這些東西擦干凈，然后便先把浮萍往木鍋中丟去。
　　浮萍這種東西很常見，曬干后有一定的藥用價值，如果是在荒郊野外，情況比較極端的環(huán)境下，也可以弄些浮萍來做湯，可以暫代鹽分，稍微補充一下體內(nèi)微量元素。
　　而莫天歌之所以做浮萍湯，倒不是為了藥用。
　　浮萍做湯，略有辛味，也是一種沒辦法之下的調(diào)味料。
　　雪水沸騰，將浮萍湯滾熟，隨后莫天歌便將紫菜薹丟進去，用樹枝開始攪拌。
　　這一鍋浮萍紫菜薹湯，味道是不能指望的了，但在這大雪漫漫之天，鍋中熱氣把野菜香氣稍微蒸出一些來后，倒也引得那一男一女兩個小不點的垂涎，因為母親給的那點干糧，根本不夠他們吃的。