莫天歌費盡創(chuàng)造出了天魔功雛形,凝練出了天魔金身,稍加體驗后便將之逆轉(zhuǎn),自然不是莫天歌閑著沒事瞎折騰,而是勢在必行的一步。
在大圖朝這邊還好,莫天歌頂著一身怨魂戾魄裊繞的特效出門,只能用狂拽酷霸屌來形容,誰要是有意見,一道天魔蝕陽過去,保證讓其知曉什么是天魔菜系的美妙之處。
但在仙道藍(lán)星就不是這么說了,仙道昌盛,社會穩(wěn)定,縱然是第二紀(jì)元那些殘留下來的魔宗,也遵守著仙盟律法,殺人取魂用以煉法這種事早已行不通了,就算修煉必須吞噬靈魂,最多也只能用靈獸之魂,甚至就連用靈獸之魂,也還會被小動物保護(hù)協(xié)會一類的組織攻訐。
莫天歌要是頂著天魔金身那怨魂戾魄裊繞的特效出門,估計上一秒亮出特效,下一秒就直接進(jìn)牢里吃牢飯了,至于最后是什么個結(jié)局,還要看莫天歌的錢包厚不厚,能不能請一個好律師了。
莫天歌腦子又沒問題,怎么會創(chuàng)造出這種自找麻煩的功法,所以,彌補缺陷也是勢在必行的。
隨著太陽球食譜的神通烹飪狀態(tài)加持,莫天歌的心神漸漸升華,自我的界限漸漸瓦解,與天地萬物融而為一,最終,一個更玄妙,更超然的“我”隨之而生,以超然的視角俯瞰著現(xiàn)實。
在這種狀態(tài)下,莫天歌的靈性獲得了非凡的提升,思維也變得極其敏銳,對自己剛剛創(chuàng)造出來的天魔功,有了更深刻的認(rèn)知。
虎嘯金鐘罩,龍吟鐵布衫,陰煞童子功三位一體組成的天魔金身,其根本路數(shù),便在于以虎嘯金鐘罩容納無量怨魂戾魄,再以這些怨魂戾魄的那一口怨氣來匯聚陰煞之氣,然后淬煉龍吟鐵布衫,最終由外而入內(nèi),養(yǎng)一口陰煞童子氣。
那一口陰煞童子氣,其實便是以無量怨魂戾魄的憎恨,怨悲,執(zhí)迷所化的咒怨,混合莫天歌自己心中的邪惡,瘋狂,黑暗的魔性而成,是一道極盡陰邪狂惡的魔氣!
雖然只是剛剛煉就的雛形,但未來的姿態(tài)已隱隱可見了。
終有一天,真正承載了無量量怨魂戾魄后,那虎嘯金鐘罩將會化作滔天的血海,念動間席卷四野,龍吟鐵布衫將鑄就強橫的魔軀,擁蓋世魔威,而陰煞童子氣將化作一口通天徹地的極惡魔氣,呼則天穹晦暗,吸則大地蒼茫,而破魔八陣食譜蘊含的道,將化作天魔的爪與牙。
那時的莫天歌,便是真正的天魔降世,以天地為狩獵場,縱情恣意的獵食著一切。
那是天魔功大成的姿態(tài),也是莫天歌證三階返虛道君之境的時刻。
至于四階的話,即便是仙道昌明的藍(lán)星,四階也沒有多少詳細(xì)資料放在外面,標(biāo)準(zhǔn)非常的模糊,所以莫天歌創(chuàng)造天魔功的時候,就暫時將四階排除在外了,只是定在了三階之境。
之前的構(gòu)思不能說不完善,但在獲得太陽球食譜神通烹飪加持狀態(tài)的莫天歌看來,這般道路卻暗藏著缺陷。
天魔功的本質(zhì)就是極盡的瘋狂,如業(yè)火一般蔓延,若不能焚盡天地,最終必被業(yè)火所噬。
如莫天歌以金鐘罩承載怨魂戾魄的詛咒時,冥冥聆聽到的那般聲音一樣。
不能忘,永遠(yuǎn)都不能忘!
如果莫天歌有朝一日,忘記此時此刻的初心了,或者心生畏難,躊躇不前,那么,天魔功必會反噬其主。
可以這么說,一旦踏上天魔之路,便是有進(jìn)無退,不成則死!
“這般缺陷并不是很麻煩,只是亢龍有悔,盈不可久,天魔功還是有一些問題要解決的?!?br/> 即便獲得了太陽球食譜的神通烹飪加持,但莫天歌依舊有幾分本我之念,他雖然察覺到了天魔功不進(jìn)則退的缺陷,但卻沒有把這個缺陷當(dāng)一回事。
仙道四境,入道,得道,證道,成道,無需功法秘籍,僅僅是境界名稱,便已經(jīng)將仙道的修行理念講的非常清楚了。
一道始,一道終,入而得,證而成!
入道二字,并不是說了就可以不當(dāng)一回事的牙疼咒,莫天歌選擇走走上這條路,就沒有想過回頭。
即便是不成則死,那也是何足道哉!
但天魔功的這般缺陷,也衍生著其他的麻煩,隨著天魔功修為的不斷提升,積蓄的怨魂戾魄咒怨也將越來越多,如果莫天歌真的被天魔功反噬,死了也就罷了,但他體內(nèi)的咒怨,卻會因為失控的緣故爆發(fā)開來,化作巨大的災(zāi)厄,危害等級不亞于核電站原地爆炸,其污染與遺害,甚至可能要延綿許多年。
而莫天歌甚至有一種預(yù)感,在那天魔功反噬導(dǎo)致的生態(tài)污染中,甚至可能還會誕生一些極其詭譎難言的玩意,甚至由此孕育著天魔之災(zāi)!
這只是一種預(yù)感,莫天歌也說不清楚是否真的如此,但也覺得有必要為那般事態(tài),進(jìn)行一些安全預(yù)防布置。
一念而動,莫天歌深呼吸了一口氣,意念與萬物相融,山林中那無處不在的生機隱隱為之所動,絲絲縷縷的生機便隨風(fēng)而來匯入了莫天歌體內(nèi)。
陰煞童子功于此一顫,面對這憑空而來的生機,卻是漸漸逆轉(zhuǎn)著,由陰煞再度轉(zhuǎn)為陽剛,而后自然而然吞吐著生機,攀升到了童子功本該進(jìn)階的第四層。
一層鑄內(nèi)氣,二層行周天,三層化純陽,四層生機顯,童子功抵達(dá)第四層之境后,便自然而然吸攝著莫天歌本身生機。
生機,乃是木行之氣,不以磅礴之勢而見大,卻以藏拙延綿之勢而顯,如松柏之樹,不爭朝夕,只爭存續(xù),是以長青!
童子功修煉到這般火候后,即便不做后續(xù)修行,莫天歌也能壽至一百五十,但此刻童子功的突破卻不是為了延壽,而是為了化納。
這陰煞之氣乃是死之演化,而童子功第四層卻是生之顯化,生死雖是對立,但在莫天歌此刻的操縱的之下,卻漸漸有著一體兩面的演化。
如同樹下的鳥獸尸骸,可以為樹木增添營養(yǎng)一樣,童子功所演化的生機,此刻便如樹木一樣,延綿根須,扎根于身體,一點點的消磨并且吞噬陰煞之氣,然后轉(zhuǎn)換為自身之生機,而生機漸漸濃郁后,便又是一變,竟是化作光焰,以火行之韻,遍照體內(nèi)四肢百骸。
這是一種變異,但也是一種進(jìn)化,眼下的童子功已經(jīng)漸漸超脫了原本的藩籬,專精于“生機”這一概念,與凝聚死韻的陰煞童子形成反比,可名曰陽煞童子功。
在這如光焰照拂的生機催動下,莫天歌停止跳動的心臟再一次跳動了起來,鮮血流動,呼吸重續(xù),仿佛從死后長眠中歸來一般。
莫天歌輕輕舒展著肢體,體內(nèi)行木火之韻,遍照體內(nèi)的生機之火,由內(nèi)而外滲透于四肢百骸中,滋潤著體魄,但這只是一個開始。