這樣悠閑了幾天，白宛玉卻漸漸發(fā)現(xiàn)了不對，原來在陳家吃飯，雖然白宛玉是不吃的，她只是坐在飯桌上，施了個小小的法術(shù)，讓他們以為自己吃了。
　　畢竟五谷含有凡塵之氣，雖然食后，服用順靈丹即可，但修行之人還是辟谷為上，畢竟白宛玉已是筑基修為，自然可以辟谷的。
　　可是最近飯桌上居然多了幾道她以前吃過的菜，比如現(xiàn)在白宛玉面前的這道蒜泥白菜和紅燒排骨。
　　這個村子是沒有這種做法的，畢竟一個地方，只要他的發(fā)展歷程發(fā)生一點點的不同，都會產(chǎn)生不同的結(jié)果。
　　而這幾天根據(jù)白宛玉的觀察，這個村子是沒有這幾個菜的，如果是只有這兩個菜，她還可以說是湊巧，但是這每天兩道菜，是考驗她的智商嗎？
　　又是穿越嗎？
　　白宛玉觀察了一下這一家三口，果然，她發(fā)現(xiàn)陳姑娘的神魂與她的身體不太契合，這是非常明顯的奪舍之相。
　　一個人和自己的身體一同孕育而生，自然是和自己的身體百分百的契合，但是奪舍就沒有什么講究了，只要契合度大于百分之六十就可以了，當(dāng)然，契合度越高越好。
　　當(dāng)然，白宛玉這種和身體同時孕育的，自然是百分百的契合的，但她面前這位，空間之力的痕跡如此的明顯，必然是剛剛被奪舍，不過，只有有靈根的修士才能行奪舍之術(shù)，而修士不到萬不得已也不會奪舍沒有靈根的凡人。
　　可這個世界上是沒有修士的，這一點白宛玉很確定，就算是有修士來了這里，也會因為不能吸收靈氣，自然不能突破，等到壽元到了，慢慢被熬死的。
　　至于這位陳姑娘倒是蘊靈之體，但是與其奪舍蘊靈之體這不知前途的身體，還不如直接奪舍一個天靈根的修士不是嗎?
　　在這些都說不通的前提下，白宛玉當(dāng)然能夠肯定一個結(jié)果，這位陳姑娘是位故人。
　　不過，這樣大咧咧的就使用這些菜沒有問題嗎？畢竟很有可能在老鄉(xiāng)的面前被直接發(fā)現(xiàn)啊。
　　她不就是個最好的例子嗎？前幾天的那場病才讓這位姑娘來的吧，要是不是這幾天的菜，白宛玉自然是不會去觀察她的靈魂問題的，自然也不知道在她來的第二天，這個陳姑娘就換了人。
　　不過，這和她又有什么關(guān)系呢？顯然陳夫子夫婦更加的滿意這個新的女兒不是嗎?
　　他們都沒有發(fā)現(xiàn)什么異常，白宛玉自然是不會去做壞人的，畢竟是老鄉(xiāng)，人家又沒有做什么壞事，還積極的照顧原主的父母，對于她這么個可能的富家公子也沒有什么不應(yīng)該的想法做法，自然是很有自知之明的人。
　　那白宛玉自然不介意推她一把，就當(dāng)是懷念一下故國。
　　又過了三天，地里的農(nóng)活也忙完了，村長來通知白宛玉，張家的牛車要進(jìn)縣城去了，要白宛玉準(zhǔn)備一下。
　　白宛玉給陳家留了二十兩的銀子，多了就不是幫助而是招禍了。陳家也是知道這規(guī)矩的，自然是收了，但看到是二十兩時，只能感嘆一句白宛玉大方了。
　　白宛玉剛來的時候穿的是自己以前的衣服，自然是華貴異常的，但是到了陳家自然是不能穿了，雖然她的乾坤戒里還有衣服，但是不能就這樣拿吧。
　　一個和書童失散了的富家公子自然是沒有行禮的，白宛玉就用銀子買了兩身普通的衣服，當(dāng)做換洗。
　　當(dāng)時，白宛玉到了陳家，陳夫人很是好心的幫白宛玉洗了那件她的衣裳，但是天蠶綢很是嬌貴，自然是洗皺了，不能穿了，雖然陳夫人是不問自取拿去洗了，但是也是好心不是，所以現(xiàn)在白宛玉就只好穿著在村里買的衣服了。
　　對于這位陳姑娘居然也要進(jìn)入縣城，也算是意料之外情理之中了。
　　陳夫子倒是不太放心自己的女兒，但是陳姑娘堅持，所以陳夫子也就只好拜托白宛玉幫忙照看一下了。
　　白宛玉自然是答應(yīng)了，畢竟在陳家也是叨擾了好幾天，況且照顧一個懂事的女子本就不費什么事。
　　如果給這位姑娘的穿越打一個定義，倒是可以說是種田流了，一般這種小說情節(jié)倒是不太復(fù)雜的，就是不知道她身邊的這位是女主呢，還是女配或者是炮灰？
　　陳姑娘和白宛玉都是坐上張家的牛車走的，畢竟只是幾十里的路程，不過兩個時辰也就遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見了流云縣的城墻。
　　和村民們一起進(jìn)了城門，驗差了路引，進(jìn)入了流云縣。
　　村民們進(jìn)城的時間是有限的，要在下午時準(zhǔn)備返回村子，自然是快快的散開了。
　　倒是陳姑娘打算逛一下，白宛玉也不好直接離開，畢竟一個小姑娘在這里還是很危險的，尤其是她剛到這個朝代，目測也沒有什么太大的金手指。