????以下是為你提供的《》小說(shuō)（作者：柯山夢(mèng)）正文，敬請(qǐng)欣賞！
????盧驢子聽(tīng)了陳新編造的故事，兩眼放光，帶著點(diǎn)崇拜的看著陳新道：“陳大哥，你說(shuō)我能打三四個(gè)韃子，那我和代大哥去遼東當(dāng)兵還真能奔個(gè)前程不？”
????代正剛白他一眼，罵道：“要真能奔個(gè)前程，陳兄弟還用到天津來(lái)？早在山海關(guān)投軍了。/”
????陳新哈哈一笑，對(duì)代正剛豎起拇指，口中還是胡亂吹道：“代兄弟說(shuō)得好，即便所謂九邊精銳，也是將嬌兵惰，貪腐橫行，將視兵為奴，兵視將為仇。建奴雖也不是殺不死，但建奴軍紀(jì)森嚴(yán)，甲堅(jiān)兵利，賞罰分明，將士用命。在戰(zhàn)陣之上，盧兄弟你再厲害也打不過(guò)千軍萬(wàn)馬，想要靠遼軍打敗建奴，幾無(wú)可能，丟了命倒很可能。我勸盧兄弟還是留著大好性命，換條更好的出路。”
????代正剛聽(tīng)得佩服不已，一拍腿道：“難得陳兄弟幾句話就說(shuō)清楚了，我老覺(jué)著投軍不太合適，老又說(shuō)不出來(lái)是啥原因，不然哪會(huì)來(lái)當(dāng)纖夫，受這羅祖教的窩囊氣?！?br/>
????陳新有些奇怪的問(wèn)道：“這羅祖教到底是個(gè)什么教，怎么漕幫還要怕了它？”
????代正剛呵呵一笑：“陳兄是遼東人，不知道羅教倒是情理之中。”當(dāng)下把他所知的羅教和漕幫給陳新分說(shuō)一番。
????原來(lái)羅祖教是由羅夢(mèng)鴻在成化年間所創(chuàng)，又名無(wú)為教、羅教，以清靜無(wú)為為宗旨，教義簡(jiǎn)單明了，經(jīng)卷五部六冊(cè)都以白話寫(xiě)成，因此在民間傳播甚廣，后來(lái)的青幫便脫胎于羅教，明末之時(shí)，在運(yùn)河南段勢(shì)力強(qiáng)大，漕工之中入教之人甚多，號(hào)稱(chēng)“運(yùn)河中藏兵十萬(wàn)”。萬(wàn)歷年間被南京刑部定為邪教，并焚毀其經(jīng)卷印板。
????而此時(shí)的漕幫還不是一個(gè)統(tǒng)一組織，總之就是靠運(yùn)河吃飯的人組成的，拉幫結(jié)伙，以和各地的官吏和地頭蛇對(duì)抗，各地有各地的漕幫，幫眾參加什么白蓮教、聞香教、羅教的都有，互相是你中有我，我中有你。
????要形成統(tǒng)一的漕幫是到‘我大清’的雍正時(shí)代去了，那時(shí)漕幫已是尾大不掉，清廷也只得以官方認(rèn)可來(lái)籠絡(luò)它。再后來(lái)的情形是，乾隆爺鄭少秋瀟灑的一甩豬尾巴，漕幫幫主趙雅芝一臉花癡上來(lái)拉著手叫：“四爺！”，然后蔡幸娟依依呀呀唱：“山川載不動(dòng)太多悲哀……”，就是乾隆年間，發(fā)展為真正的巨無(wú)霸。民間曾傳說(shuō)乾隆入幫，可以看出它勢(shì)力如何龐大。但現(xiàn)在還只是一團(tuán)散沙。
????代正剛說(shuō)完情況后，又接道：“我們得罪了羅教，現(xiàn)今運(yùn)河飯也吃不成了，如陳兄所說(shuō)，投軍不是個(gè)好去處，真不知道去做什么?！?br/>
????劉民有不由問(wèn)道：“你們家里一定有地什么的，那齊大哥不是也讓你們回去種地么？”
????旁邊一個(gè)纖夫有點(diǎn)悲憤的說(shuō)：“我們以前土里刨食，一年從無(wú)幾日敢歇息，好容易收了糧下來(lái)，就要找糧商折換銀子交稅，他便用‘入稱(chēng)’買(mǎi)進(jìn)，一石要兩百觔還不止，這就比官稱(chēng)多了七八十觔。等交了正賦、遼餉，然后就還借貸，剩下的還要付徭役費(fèi)，除我外，我爹六十多了，每年還要交一石糧才能免役。忙活一年，交完這些就所剩無(wú)幾，等斷糧時(shí)只好又去借貸，貸了錢(qián)到糧店買(mǎi)糧，那天殺的糧商又用‘出稱(chēng)’賣(mài)米，一石才他娘的**十觔。除了過(guò)年，吃不到一次飽飯?！?br/>
????躺著的二屯也插話道：“我們都還算好，黃元家還是佃戶，今日收糧，明日斷糧，去年逼得賣(mài)了最小的妹妹，也才換了幾石糧，前年還有一戶，收的糧還不夠還高利貸，一家七口人，晚上全部上吊死了，一年年都是這樣磨一次，陳大哥，你說(shuō)這地還如何種得？”
????陳新和劉民有聽(tīng)得黯然，這些農(nóng)民受壓迫之重，聞所未聞，在陳新看來(lái)，他編的那個(gè)身世已經(jīng)夠可憐了，但這些人的生活就更多了一種無(wú)法言語(yǔ)的灰暗和無(wú)奈，只是在生存和不能生存之間的來(lái)回游走。
????代正剛接道：“不然誰(shuí)愿背井離鄉(xiāng)出來(lái)當(dāng)這勞什子的纖夫，北運(yùn)河一趟纖四天必到，船東不喊停，拉到肩上流血也不敢停，就這樣，還是有人不讓你做，天下之大，難道就沒(méi)有容得下我們窮人的地方？”
????話語(yǔ)中透著深深的失落，一眾纖夫都低下頭，叫黃元的那個(gè)輕輕啜泣，劉民有眼中濕潤(rùn)，他的父母也是農(nóng)民，他熱愛(ài)著這些淳樸的人，中國(guó)的農(nóng)民是世界上最勤勞、最能忍耐的人群，只要能有一點(diǎn)點(diǎn)希望，一點(diǎn)點(diǎn)生路，就可以毫無(wú)尊嚴(yán)的忍受最苛刻的盤(pán)剝，他們生生不息，在這片土地上耕種繁衍，為華夏文明提供著源源不斷的營(yíng)養(yǎng)。
????明末的土地兼并嚴(yán)重，藩王鄉(xiāng)紳文官武官，無(wú)不以侵占官田軍田為能事，巧取豪奪私田也是司空見(jiàn)慣，而他們基本不繳納田賦，大部分田賦都由自耕農(nóng)負(fù)擔(dān)，地方官府又巧立名目濫收雜稅，勾結(jié)糧商、高利貸商人，大斗入小斗出，逼迫得大批自耕農(nóng)或投靠或破產(chǎn)，北方很多地方農(nóng)民因無(wú)法承擔(dān)，紛紛逃亡，大片田地荒蕪，地方官府為了完成考績(jī)，只得把他們應(yīng)繳的田賦又平攤到剩余的人頭上去，剩余的人更無(wú)法承擔(dān)，形成一個(gè)惡性循環(huán)，甚至出現(xiàn)有人有百畝耕地，繳納田賦之后還要倒欠債務(wù)的情況，以致后來(lái)要賣(mài)地的人多不勝數(shù)，買(mǎi)家卻少得可憐，地價(jià)最低到了二兩一畝。