第6章一千個(gè)讀書(shū)人，一千個(gè)孔夫子
張居正人長(zhǎng)得眉目軒朗，頗為英朗，略顯清瘦，只有一雙眼睛，隱隱有精光閃現(xiàn)，站在那里，不顯不彰，卻給人一種銳利的感覺(jué)。
萬(wàn)歷元年，大明已經(jīng)步入了老年，正是日薄西山之時(shí)。
政松國(guó)弱綱紀(jì)冥墮，武備廢弛，京營(yíng)不過(guò)五六萬(wàn)之?dāng)?shù)，皆為老弱病殘；國(guó)家財(cái)用大虧，稅基已經(jīng)完全萎靡；朝內(nèi)黨錮盈天，冗員無(wú)數(shù)，吏治之腐朽亦前所未有；百姓苦于生計(jì)奔波辛苦，大明已然有土崩瓦解之勢(shì)。
在這種時(shí)候，非有濟(jì)世之人出世，方能肅清積弊，給大明續(xù)命。
嚴(yán)嵩做不到、徐階做不到、高拱做不到。
朱翊鈞的眼前，就是面前的大明首輔張居正，他有手段、有決心、有能力、有才干，他能做到嗎？
他其實(shí)也沒(méi)做到，十年的時(shí)間實(shí)在是太短了，大明病的又太重了，萬(wàn)歷十年，張居正薨逝后，大明最后一次自我糾錯(cuò)的機(jī)會(huì)在反攻倒算的浪潮中，消失的無(wú)影無(wú)蹤。
面前這個(gè)工于謀國(guó)，拙于謀身的首輔，是萬(wàn)歷皇帝能三十年不上朝、朝中官員大半闕員之下仍然怠政、胡作非為的最大底氣！
只要張居正做的事兒，對(duì)大明有益，朱翊鈞就絕不會(huì)阻攔分毫。
讓大明再次偉大，是朱翊鈞矢志不渝的心愿。
朱翊鈞看著張居正，張居正也在看著小皇帝。
昨天刺王殺駕，刺客闖到了乾清宮內(nèi)，一刀扎在了床板之上，突遭如此大難，這個(gè)年幼的君王，會(huì)是何等的反應(yīng)？是被嚇破了膽變得唯唯諾諾？或者是擔(dān)心自己會(huì)被害憂慮至極？亦或者是先帝離世自己連安全都無(wú)法保障的悲傷？
張居正都沒(méi)看到，只看到了氣定神閑，還看到了一絲玩味。
眼神，是騙不了人的，大明皇帝的眼神里，沒(méi)有畏懼，沒(méi)有惶恐，沒(méi)有悲傷，沒(méi)有憂慮。
“元輔，可以開(kāi)始經(jīng)筵了嗎？”朱翊鈞問(wèn)道，按照過(guò)往的記憶，他要說(shuō)一大段文縐縐的話。
大意為：朕年紀(jì)尚幼，深深擔(dān)心自己的德行對(duì)不起萬(wàn)民供養(yǎng)，先帝的期望，今天按祖宗之法，希望朝中大臣們能夠好好念經(jīng)，教朕道理，治理好這個(gè)國(guó)家。
這大段的話就跟念經(jīng)，其他學(xué)的東西記憶早已經(jīng)淡薄，唯獨(dú)這段話，記憶格外深刻。
朱翊鈞在試，試探自己不肯這么講，這經(jīng)筵能不能辦。
“謹(jǐn)遵圣命！”張居正一愣，俯首稱是。
事實(shí)上，不念經(jīng)，經(jīng)筵也能開(kāi)始。
大明權(quán)勢(shì)滔天的二十七臣工，伺候朱翊鈞一個(gè)人讀書(shū)，皇帝讀書(shū)，連書(shū)頁(yè)都不用翻，自然有展書(shū)官翻動(dòng)，伺候朱翊鈞讀書(shū)的還有侍讀、侍講，負(fù)責(zé)鋪紙、研墨，記錄講筵學(xué)士們的一言一行。
讀書(shū)連個(gè)筆記都不用做，只需要聽(tīng)就可以了。
講筵學(xué)士進(jìn)殿，朱翊鈞還得站起來(lái)回禮，之后才能開(kāi)始講課，講的內(nèi)容是四書(shū)五經(jīng)，講筵學(xué)士各有分工，都是把一個(gè)字一個(gè)字掰開(kāi)了揉碎了，喂到他的嘴里去。
張居正也沒(méi)閑著，更沒(méi)有神游天外，而是極為認(rèn)真的在看著朱翊鈞學(xué)習(xí)。
張居正，沒(méi)有政治繼承人，他也不能有，他朝綱獨(dú)斷，要是有政治繼承人，李太后就該寢食難安了，廢一個(gè)高拱是廢，廢一個(gè)張居正也是廢。
對(duì)于李太后而言，維護(hù)皇帝專(zhuān)管，就是李太后的職責(zé)。
張居正的繼承人有且只能有一個(gè)，那就是月臺(tái)之上的皇帝，所以，他在很用心的教導(dǎo)皇帝向?qū)W。
朱翊鈞也確實(shí)想好好學(xué)習(xí)，天天向上，但是他聽(tīng)著聽(tīng)著，逐漸琢磨出不對(duì)勁兒來(lái)，他忽然開(kāi)口說(shuō)道：“停一下?！?br/>
“元輔，朕有疑惑?！敝祚粹x對(duì)著張居正問(wèn)道：“這幾位講筵學(xué)士，講的明明都是一句話，卻各有各的見(jiàn)解，朕到底該聽(tīng)誰(shuí)的？”
“《論語(yǔ)·為政》曰：攻乎異端，斯害也已?！?br/>
“王希烈王學(xué)士說(shuō)是：如果鉆研異端學(xué)說(shuō)，危害極大；陳謹(jǐn)學(xué)士說(shuō)：批判不正確的言論，禍害就會(huì)被消滅了；翰林院編修汪鏜孫說(shuō)是：攻擊跟自己觀點(diǎn)不一致的言論，這樣很危險(xiǎn)?！?br/>
“元輔，此句，究竟何解？三位大學(xué)士一句話，三個(gè)意思?！?br/>
小皇帝問(wèn)的這個(gè)問(wèn)題，一時(shí)間把張居正都給難住了。
比武定勝負(fù)易，而以文會(huì)友則難分高下，文無(wú)第一，武無(wú)第二，便是這個(gè)道理。
文人自古相輕，孔夫子的一句話，一千個(gè)讀書(shū)人，就有一千個(gè)孔夫子，各種注解版本層出不窮，各家各派甚至每個(gè)人，都有不同的見(jiàn)解。
誰(shuí)對(duì)？誰(shuí)錯(cuò)？聽(tīng)誰(shuí)的？
無(wú)論此刻張居正說(shuō)聽(tīng)誰(shuí)的，都把另外的學(xué)士給得罪干凈了，張居正倒是不怕得罪人，他要是怕得罪人，就不想著推行考成法了。
考成法就是給百官們套籠頭，甩皮鞭，給百官們定績(jī)效考核，最是得罪人。
張居正在思索，怎么教好皇帝。
張居正沉默了片刻說(shuō)道：“臣以為，攻，攻讀專(zhuān)事；異端，非圣人之道而別為一端者?！?br/>
“宋徽宗向道，自稱是教主道君、梁武帝迷信佛學(xué)，自稱達(dá)摩，不免喪身亡國(guó)，為后世之所非笑，則異端之為害，豈非萬(wàn)世之所當(dāng)深戒哉！”
朱翊鈞拿起了筆寫(xiě)下了宋徽宗和梁武帝六個(gè)字，開(kāi)口問(wèn)道：“張?jiān)o的意思是這些宗教之說(shuō)，方為異端？”
“然也。”張居正毫不吝嗇自己對(duì)佛道之說(shuō)的厭惡，最主要的便是稅基萎縮，這些寺觀所轄土地，不納錢(qián)糧，縉紳多掛靠其下。
在大明治下，藏污納垢，還不納稅，這是大明日薄西山的蠹蟲(chóng)之一。