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朕真的不務(wù)正業(yè) 第6章 一千個(gè)讀書(shū)人,一千個(gè)孔夫子

第6章一千個(gè)讀書(shū)人,一千個(gè)孔夫子
  
  張居正人長(zhǎng)得眉目軒朗,頗為英朗,略顯清瘦,只有一雙眼睛,隱隱有精光閃現(xiàn),站在那里,不顯不彰,卻給人一種銳利的感覺(jué)。
  
  萬(wàn)歷元年,大明已經(jīng)步入了老年,正是日薄西山之時(shí)。
  
  政松國(guó)弱綱紀(jì)冥墮,武備廢弛,京營(yíng)不過(guò)五六萬(wàn)之?dāng)?shù),皆為老弱病殘;國(guó)家財(cái)用大虧,稅基已經(jīng)完全萎靡;朝內(nèi)黨錮盈天,冗員無(wú)數(shù),吏治之腐朽亦前所未有;百姓苦于生計(jì)奔波辛苦,大明已然有土崩瓦解之勢(shì)。
  
  在這種時(shí)候,非有濟(jì)世之人出世,方能肅清積弊,給大明續(xù)命。
  
  嚴(yán)嵩做不到、徐階做不到、高拱做不到。
  
  朱翊鈞的眼前,就是面前的大明首輔張居正,他有手段、有決心、有能力、有才干,他能做到嗎?
  
  他其實(shí)也沒(méi)做到,十年的時(shí)間實(shí)在是太短了,大明病的又太重了,萬(wàn)歷十年,張居正薨逝后,大明最后一次自我糾錯(cuò)的機(jī)會(huì)在反攻倒算的浪潮中,消失的無(wú)影無(wú)蹤。
  
  面前這個(gè)工于謀國(guó),拙于謀身的首輔,是萬(wàn)歷皇帝能三十年不上朝、朝中官員大半闕員之下仍然怠政、胡作非為的最大底氣!
  
  只要張居正做的事兒,對(duì)大明有益,朱翊鈞就絕不會(huì)阻攔分毫。
  
  讓大明再次偉大,是朱翊鈞矢志不渝的心愿。
  
  朱翊鈞看著張居正,張居正也在看著小皇帝。
  
  昨天刺王殺駕,刺客闖到了乾清宮內(nèi),一刀扎在了床板之上,突遭如此大難,這個(gè)年幼的君王,會(huì)是何等的反應(yīng)?是被嚇破了膽變得唯唯諾諾?或者是擔(dān)心自己會(huì)被害憂慮至極?亦或者是先帝離世自己連安全都無(wú)法保障的悲傷?
  
  張居正都沒(méi)看到,只看到了氣定神閑,還看到了一絲玩味。
  
  眼神,是騙不了人的,大明皇帝的眼神里,沒(méi)有畏懼,沒(méi)有惶恐,沒(méi)有悲傷,沒(méi)有憂慮。
  
  “元輔,可以開(kāi)始經(jīng)筵了嗎?”朱翊鈞問(wèn)道,按照過(guò)往的記憶,他要說(shuō)一大段文縐縐的話。
  
  大意為:朕年紀(jì)尚幼,深深擔(dān)心自己的德行對(duì)不起萬(wàn)民供養(yǎng),先帝的期望,今天按祖宗之法,希望朝中大臣們能夠好好念經(jīng),教朕道理,治理好這個(gè)國(guó)家。
  
  這大段的話就跟念經(jīng),其他學(xué)的東西記憶早已經(jīng)淡薄,唯獨(dú)這段話,記憶格外深刻。
  
  朱翊鈞在試,試探自己不肯這么講,這經(jīng)筵能不能辦。
  
  “謹(jǐn)遵圣命!”張居正一愣,俯首稱是。
  
  事實(shí)上,不念經(jīng),經(jīng)筵也能開(kāi)始。
  
  大明權(quán)勢(shì)滔天的二十七臣工,伺候朱翊鈞一個(gè)人讀書(shū),皇帝讀書(shū),連書(shū)頁(yè)都不用翻,自然有展書(shū)官翻動(dòng),伺候朱翊鈞讀書(shū)的還有侍讀、侍講,負(fù)責(zé)鋪紙、研墨,記錄講筵學(xué)士們的一言一行。
  
  讀書(shū)連個(gè)筆記都不用做,只需要聽(tīng)就可以了。
  
  講筵學(xué)士進(jìn)殿,朱翊鈞還得站起來(lái)回禮,之后才能開(kāi)始講課,講的內(nèi)容是四書(shū)五經(jīng),講筵學(xué)士各有分工,都是把一個(gè)字一個(gè)字掰開(kāi)了揉碎了,喂到他的嘴里去。
  
  張居正也沒(méi)閑著,更沒(méi)有神游天外,而是極為認(rèn)真的在看著朱翊鈞學(xué)習(xí)。
  
  張居正,沒(méi)有政治繼承人,他也不能有,他朝綱獨(dú)斷,要是有政治繼承人,李太后就該寢食難安了,廢一個(gè)高拱是廢,廢一個(gè)張居正也是廢。
  
  對(duì)于李太后而言,維護(hù)皇帝專(zhuān)管,就是李太后的職責(zé)。
  
  張居正的繼承人有且只能有一個(gè),那就是月臺(tái)之上的皇帝,所以,他在很用心的教導(dǎo)皇帝向?qū)W。
  
  朱翊鈞也確實(shí)想好好學(xué)習(xí),天天向上,但是他聽(tīng)著聽(tīng)著,逐漸琢磨出不對(duì)勁兒來(lái),他忽然開(kāi)口說(shuō)道:“停一下!
  
  “元輔,朕有疑惑!敝祚粹x對(duì)著張居正問(wèn)道:“這幾位講筵學(xué)士,講的明明都是一句話,卻各有各的見(jiàn)解,朕到底該聽(tīng)誰(shuí)的?”
  
  “《論語(yǔ)·為政》曰:攻乎異端,斯害也已!
  
  “王希烈王學(xué)士說(shuō)是:如果鉆研異端學(xué)說(shuō),危害極大;陳謹(jǐn)學(xué)士說(shuō):批判不正確的言論,禍害就會(huì)被消滅了;翰林院編修汪鏜孫說(shuō)是:攻擊跟自己觀點(diǎn)不一致的言論,這樣很危險(xiǎn)!
  
  “元輔,此句,究竟何解?三位大學(xué)士一句話,三個(gè)意思!
  
  小皇帝問(wèn)的這個(gè)問(wèn)題,一時(shí)間把張居正都給難住了。
  
  比武定勝負(fù)易,而以文會(huì)友則難分高下,文無(wú)第一,武無(wú)第二,便是這個(gè)道理。
  
  文人自古相輕,孔夫子的一句話,一千個(gè)讀書(shū)人,就有一千個(gè)孔夫子,各種注解版本層出不窮,各家各派甚至每個(gè)人,都有不同的見(jiàn)解。
  
  誰(shuí)對(duì)?誰(shuí)錯(cuò)?聽(tīng)誰(shuí)的?
  
  無(wú)論此刻張居正說(shuō)聽(tīng)誰(shuí)的,都把另外的學(xué)士給得罪干凈了,張居正倒是不怕得罪人,他要是怕得罪人,就不想著推行考成法了。
  
  考成法就是給百官們套籠頭,甩皮鞭,給百官們定績(jī)效考核,最是得罪人。
  
  張居正在思索,怎么教好皇帝。
  
  張居正沉默了片刻說(shuō)道:“臣以為,攻,攻讀專(zhuān)事;異端,非圣人之道而別為一端者!
  
  “宋徽宗向道,自稱是教主道君、梁武帝迷信佛學(xué),自稱達(dá)摩,不免喪身亡國(guó),為后世之所非笑,則異端之為害,豈非萬(wàn)世之所當(dāng)深戒哉!”
  
  朱翊鈞拿起了筆寫(xiě)下了宋徽宗和梁武帝六個(gè)字,開(kāi)口問(wèn)道:“張?jiān)o的意思是這些宗教之說(shuō),方為異端?”
  
  “然也。”張居正毫不吝嗇自己對(duì)佛道之說(shuō)的厭惡,最主要的便是稅基萎縮,這些寺觀所轄土地,不納錢(qián)糧,縉紳多掛靠其下。
  
  在大明治下,藏污納垢,還不納稅,這是大明日薄西山的蠹蟲(chóng)之一。
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