“孫老，您覺(jué)得干這一行是不是立身之本??？”
　　方逸并沒(méi)有急著下決定，而是看向了孫連達(dá)，他記得師父經(jīng)常會(huì)說(shuō)一句話(huà)，那就是謀而后動(dòng)，方逸平時(shí)看似性子有些慢，其實(shí)卻是受了老道士的影響，考慮事情比較周全。
　　他和魏錦華還有彭三軍幾人，不管是古玩還是文玩，基本上連初入門(mén)都算不上，就算是要做的話(huà)，最好也是聽(tīng)一聽(tīng)面前這個(gè)專(zhuān)業(yè)人士的意見(jiàn)。
　　而且對(duì)于自己下山所要從事的第一個(gè)行當(dāng)，方逸還是很慎重的，他明白貪多嚼不爛的道理，而且隔行如隔山，既然打算從事古玩生意，那就要全身投入進(jìn)去，將其當(dāng)做是立身之本，日后不可輕易更改。
　　“不驕不躁，你很適合做這一行啊……”
　　聽(tīng)到方逸的問(wèn)話(huà)，孫連達(dá)的臉上浮現(xiàn)出了笑容，想做古玩這行當(dāng)，性子一定要沉穩(wěn)，做事更是要三思而后行，否則被人編個(gè)段子或者做個(gè)套一激，很容易就會(huì)做出錯(cuò)誤的判斷。
　　“老爺子，逸哥兒是問(wèn)您我們能不能在這一行里面干下去？”見(jiàn)到孫連達(dá)答非所問(wèn)，胖子有點(diǎn)沉不住氣了，開(kāi)口提醒了一句。
　　“小胖子，你這養(yǎng)氣的功夫，比小方可是差遠(yuǎn)了啊……”孫連達(dá)沒(méi)好氣的瞪了一眼胖子，看來(lái)他還就適合擺攤忽悠人，如果讓胖子去進(jìn)貨，那恐怕真會(huì)連內(nèi)褲都賠掉的。
　　“他拜了個(gè)老道士當(dāng)師父，別的沒(méi)學(xué)會(huì)，就光學(xué)會(huì)煉氣了……”胖子嘴里嘟囔了一句，這老頭拿他和方逸比什么不好，偏偏要比養(yǎng)氣的功夫，他哪里能比得過(guò)一打坐就是十幾個(gè)小時(shí)的方逸啊。
　　“道家煉氣？這可是和養(yǎng)氣的功夫不一樣的啊……”
　　聽(tīng)到胖子的話(huà)，孫連達(dá)臉上露出了震驚的神色，孫連達(dá)見(jiàn)識(shí)淵博，他知道現(xiàn)在道家衰敗，真正懂得煉氣的人已經(jīng)是很少了，沒(méi)成想面前的這個(gè)年輕人居然會(huì)煉氣的功夫。
　　細(xì)看之下，孫連達(dá)還真看出了一些端倪，雖然是躺在病床上，但方逸身上還真有一種和周?chē)h(huán)境格格不入的出塵氣息，有那么股子不食人間煙火的感覺(jué)。
　　“孫老，其實(shí)就是一些很簡(jiǎn)單的導(dǎo)引術(shù)，我從小練的熟悉而已……”
　　方逸笑了笑，用一句話(huà)解釋了自己以前的生活，不過(guò)像是自己在道觀生活十幾年師父給自己辦了道士證以及上清宮方丈的事情，方逸是一個(gè)字都沒(méi)有提起。
　　“能教出你這樣的弟子來(lái)，看樣子你師父一定很不簡(jiǎn)單……”雖然接觸的時(shí)間不是很長(zhǎng)，但是孫連達(dá)能感覺(jué)得到，面前的這個(gè)年輕人有著很深的國(guó)學(xué)功底，這可不是一般的野道士能教導(dǎo)出來(lái)的。
　　“師父學(xué)究天人，我所學(xué)只不過(guò)萬(wàn)一而已……”方逸謙虛了一句，其實(shí)這十多年來(lái)，他差不多也將老道士的本事學(xué)的七七八八了，所差的無(wú)非就是將那些理論應(yīng)用到生活中去實(shí)踐而已。
　　“孫老，咱們還是說(shuō)說(shuō)這古玩吧，您看看我們哥幾個(gè)適不適合干這行？”見(jiàn)到話(huà)題被扯偏了，方逸又將其給拉了回來(lái)。
　　“對(duì)，對(duì)，還是說(shuō)古玩……”
　　孫連達(dá)活了一輩子，哪里看不出方逸不想提及自己的事情，當(dāng)下說(shuō)道：“在古玩行里有句話(huà)，叫做亂世黃金盛世古董，你們覺(jué)得現(xiàn)在是亂世還是盛世啊？”
　　“當(dāng)然是盛世，現(xiàn)在國(guó)家的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)是越來(lái)越好了……”
　　根本不用想，方逸隨口就答了上來(lái)，他那每日里的小收音機(jī)不是白聽(tīng)的，基本上每天的新聞聯(lián)播是次次都沒(méi)落下，國(guó)富民強(qiáng)的概念早就深入到方逸心中了。
　　“呵呵，我的答案不是已經(jīng)有了嗎？”
　　聽(tīng)到方逸的話(huà)，孫連達(dá)不由笑了起來(lái)，說(shuō)道：“古玩這東西盛行的年代，往往都是國(guó)家強(qiáng)盛的朝代，像是唐朝貞觀年間，宋朝中早期明朝嘉靖還有清五帝的時(shí)候，只有人民安居樂(lè)業(yè)，古玩才會(huì)有市場(chǎng)……
　　現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，雖然還有些貧富不均，但老百姓的日子也開(kāi)始好過(guò)起來(lái)，手上也有了余錢(qián)，所以我敢斷定，在未來(lái)的二十年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間里面，古玩行當(dāng)一定會(huì)火熱起來(lái)的……”
　　作為金陵大學(xué)的教授，孫連達(dá)在古董文物的思想形態(tài)上也是有一定研究的，雖然現(xiàn)在古董熱還處于萌芽狀態(tài)，但是孫連達(dá)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，關(guān)注古董的人越來(lái)越多，這也代表著古董市場(chǎng)將要興起了。
　　“小方，我有個(gè)建議，不知道你們?cè)覆辉敢饴?tīng)？”孫連達(dá)想了一下，開(kāi)口說(shuō)道。
　　“孫老，您請(qǐng)說(shuō)，我們現(xiàn)在就是缺少經(jīng)驗(yàn)……”方逸連忙答道。
　　“這個(gè)建議我也提過(guò)，要知道，古玩市場(chǎng)和文玩市場(chǎng)那是在一起的，我建議你們從最簡(jiǎn)單和便宜的的文玩先入手，然后在這個(gè)過(guò)程中去不斷的學(xué)習(xí)古董知識(shí)，逐漸的從文玩生意像古玩生意去過(guò)渡，這樣會(huì)使你們少走很多彎路少花很多學(xué)費(fèi)的……”