????再美好的夜晚都會有太陽升起的時(shí)候，第二天行程還得繼續(xù)……
　　
　　????后面幾天的路上，大家打了不少怪，但是收獲反而少了許多，似乎第一天把運(yùn)氣都用完了！
　　
　　????唯一值得提起的就是獵殺了一頭銳云鷹，這種鷹嘴尖爪利，飛行迅捷，等閑也是很難獵殺的。
　　
　　????在大家的圍攻下，被陳桓的劍芒傷到，又被秋家姐妹用藤鞭纏住了爪子，火河承一把火烤出兩個(gè)“雞翅”，才把它拿下。
　　
　　????銳云鷹的嘴和爪比較鋒利，還算有點(diǎn)用處，最主要就是頭上的一根“云羽”非常不錯(cuò)，對于領(lǐng)悟云之道的真言師，可以作為建立識界的界基。
　　
　　????正好露兒可以使用，這也是陳桓和火河承一力要獵殺這個(gè)荒獸的原因。
　　
　　????這幾天下來，對于陳桓而言，雖然沒有實(shí)物的收獲，其他方面的收獲倒是不錯(cuò)。
　　
　　????由于每晚都要守夜，聊天之際，陳桓對于這個(gè)世界力量的認(rèn)識也越來越深。
　　
　　????像武勢，陳桓的虎勢分為“斑斕”、“雷光”、“巡日”三個(gè)境界，本來以為自己背熟了武勢內(nèi)容，算是了解的，因而也沒有多加關(guān)注。
　　
　　????然而經(jīng)過聊天才知道，在南安城邦聯(lián)盟這邊，經(jīng)過學(xué)院多年的整理，將所有武勢分為“形”境、“域”境和“樞”境三個(gè)通用的境界。
　　
　　????相比較真言識界而言，武勢境界簡單了很多，但因?yàn)槲鋭菔怯刹煌x教創(chuàng)建來的，都各有特色，這種分類只是一種大致的分類。
　　
　　????“形”境就是將武勢的外形練至大成，跟虎勢的“斑斕”境相對應(yīng)。
　　
　　????“形境”下面又細(xì)分為“線”、“素”和“彩”三個(gè)境界，言簡意賅，是有點(diǎn)將“形境”當(dāng)成畫畫一樣來進(jìn)行境界劃分。
　　
　　????武勢從線條勾勒、素色到彩色的整個(gè)修煉過程來看，是有些像畫畫的。
　　
　　????據(jù)說也有些其他城的學(xué)院通過畫畫的方式來修習(xí)武勢，效果不一而足，有的說有效果，有的一般，也有的不行，在起荒城并沒有全力推行這種畫畫修煉的方式。
　　
　　????不過從原主人的記憶看，并沒有按照線、素、彩的方式來修煉。
　　
　　????看了帳篷里的圖后，又背熟了雪兒教的武勢內(nèi)容，小山擺好靜功姿勢后，就直接在命淵處把虎勢從頭到腳慢慢觀想了出來。
　　
　　????這或許就是一種天賦吧，陳桓自己嘗試著觀想其他幾張圖案的虎勢，卻發(fā)覺好像沒有那么容易，記憶是比較清晰的，但就是無法在命淵處觀想成功。
　　
　　????可能是時(shí)間有限，又或者陳桓自己雜念太多，他打算等從環(huán)綠石地回去后，在好好觀想上一段時(shí)間。
　　
　　????之后的“域”境跟虎勢的“雷光”境相對應(yīng)，也是在識穹中產(chǎn)生與外物相關(guān)的一點(diǎn)靈識，虎勢中是雷光，而秋家姐妹的雙生蔓武勢是取秋夜破曉之際的一點(diǎn)幽霜。
　　
　　????“域”境這里就比較復(fù)雜了，又分為“引靈”——引入一點(diǎn)靈識；“破玄”——靈識壯大，破開天地玄關(guān)；“化域”——識穹化為天，命淵升為地，天地合陳“勢域”；“合勢”——將靈識和武勢相合，使武勢具備靈性，又稱為“勢靈”，至此則是“域”境大成。