????玖大師發(fā)現(xiàn)四周自己做的記號(hào)都在，可是中間那根異常的石柱卻消失得無(wú)影無(wú)蹤了，仿佛從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)一樣。
　　
　　????這讓他愕然之余，也覺(jué)得非常詫異，難道也有人發(fā)現(xiàn)了石柱的異常，被人用特別的方法收走了？
　　
　　????可照理說(shuō)，普通真言師應(yīng)該下不到這里，大言師當(dāng)中也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)哪個(gè)到這里來(lái)，難道那巖石自己會(huì)跑？
　　
　　????不過(guò)也說(shuō)不準(zhǔn)，萬(wàn)一是個(gè)巖石蠻怪呢？不管如何，玖大師決定把這個(gè)事仔細(xì)查證一下，到底是怎么回事？
　　
　　????于是他將自己的識(shí)界“方寸田園境”顯化了出來(lái)，真言師在遠(yuǎn)古荒地顯化自己的識(shí)界消耗比較大，時(shí)間長(zhǎng)了對(duì)識(shí)界會(huì)有不好的影響，所以像火河承只有遇到難以對(duì)付的荒獸才會(huì)顯化識(shí)界。
　　
　　????隨著識(shí)界的顯化，真言師的感知也跟著一起增加，在顯化范圍內(nèi)，一切動(dòng)靜都能被真言師掌握。
　　
　　????——這也是秋丹青在察覺(jué)“方寸田園境”之后，沒(méi)有多說(shuō)什么話，僅僅示意陳桓他們跟自己上去拜見(jiàn)。不然萬(wàn)一說(shuō)了什么不恰當(dāng)?shù)脑?，失了禮儀，或許真言師不會(huì)計(jì)較，但終究不好！
　　
　　????待方寸田園境顯化沒(méi)多久后，由于玖大師曾經(jīng)在識(shí)界模擬過(guò)石柱的樣子，稍加比對(duì)，立刻發(fā)現(xiàn)了那根石柱就在不遠(yuǎn)的地方，躲在一個(gè)有些隱蔽的地方，好像小孩捉迷藏一樣，這讓他不僅有些失笑。
　　
　　????不知石柱是察覺(jué)被發(fā)現(xiàn)了，或者是感受到方寸田園境的土之道，又或者還是其他什么原因，竟然通過(guò)識(shí)界傳遞過(guò)來(lái)一個(gè)平和的訊號(hào)。
　　
　　????這讓玖大師意外之余，也對(duì)這個(gè)石柱愈發(fā)感興趣了。
　　
　　????再次來(lái)到石柱面前，玖大師不再抱著諭使和煉化的心態(tài)。
　　
　　????而是通過(guò)顯化自己識(shí)界，緩慢與石柱進(jìn)行交流。
　　
　　????果然這種方式比較被石柱所接受，兩者之間開(kāi)始有簡(jiǎn)單的訊息來(lái)往。
　　
　　????只是石柱一不能言語(yǔ)，二沒(méi)有復(fù)雜的思維，來(lái)來(lái)去去就平和、喜悅、來(lái)、走這些簡(jiǎn)單的表達(dá)，甚至連恐懼、害怕這些情緒都是非常淡的。
　　
　　????不過(guò)，作為在環(huán)綠實(shí)地難得遇到這樣一個(gè)異常的事物，玖大師還是不會(huì)輕易放棄的。
　　
　　????利用虛實(shí)靈器，在外出收集一堆日常需用的物資之后，玖大師打算在地下待上一段時(shí)間，弄清楚這個(gè)石柱究竟怎么回事？
　　
　　????隨著時(shí)間的推移，地下的荒蠻越來(lái)越多，進(jìn)出一趟會(huì)越來(lái)越不方便，所以一次得多備些物資……
　　
　　????半年之后，玖大師對(duì)于石柱了解得更多了一些，再加上作為大言師的一些見(jiàn)識(shí)和判斷。他認(rèn)為就跟很多遠(yuǎn)古荒地荒蠻的產(chǎn)出一樣，這些荒蠻能夠產(chǎn)出一些東西為真言師和勢(shì)衛(wèi)所用，這個(gè)石柱應(yīng)該是類似于這種產(chǎn)出，或者說(shuō)石柱是整個(gè)環(huán)綠石地的一種產(chǎn)出。
　　
　　????只是這個(gè)產(chǎn)出比較特別，形體較大，而且?guī)в幸欢ǖ淖灾饕庾R(shí)，不能將其煉化。
　　
　　????另外玖大師還發(fā)現(xiàn)這個(gè)石柱在不斷的長(zhǎng)大，甚至長(zhǎng)出了一小塊帶有綠草的土地，這個(gè)土地跟外界的土地相似，坐在上面甚至能緩解因環(huán)綠石地帶來(lái)那種煩躁焦灼的感受，只是不能確定這樣的變化是自己識(shí)界的原因還是石柱自身在成長(zhǎng)。