次日天沒有亮，所有人就都起身收拾了。
　　本來接下來的路要走兩天，可在場的不是真言師就是勢衛(wèi)，“黑潮”大戰(zhàn)都有份，還是盡快回去準(zhǔn)備為宜。
　　所以兩天路必須要在一天跑完，時(shí)間緊張，自然得天不亮就起來了。
　　人吃馬嚼，一陣忙碌之后，大家就要準(zhǔn)備上路了。
　　陳桓略略觀察后，大隊(duì)人馬總共有四十七人，真言師不算玖大師和水凌雨還有八人，其中有兩個是女的。八個真言師當(dāng)中有一個“蘊(yùn)靈”境，四個“擬真”境，當(dāng)然這四個彼此的實(shí)力應(yīng)該還是有差別的，可能差別比較大也說不準(zhǔn)。還有三個是“外像”境。
　　四十七人當(dāng)中的勢衛(wèi)，不包括秋家姐妹和陳桓自己還有三十四人，其中女性有十六人。
　　大部分勢衛(wèi)都是“形”境，“域”境有四個，其中凌家有三個，還有一個就是葉蘇華的妻子花菁妧，她的武勢叫做“飛花逐星月”。
　　“飛花逐星月”武勢也是一種比較高級的武勢，能練到“樞”境。
　　像花菁妧到了“域”境，就可以放出許多“花”勢，每朵花看似柔美，卻都蘊(yùn)含凌厲的殺機(jī)。
　　若是能練到“樞”境，勢域內(nèi)圓月當(dāng)空，放出流星飛花，來回往返，若是在夜晚，還可倏忽隱現(xiàn)，令人難以招架，防不勝防。若論厲害程度，可能還隱勝陳桓的“巡日雷光虎”一籌。
　　總的來說，以陳桓和小夢的觀察，這個世界的女性在真言和武勢方面，完全可以說是巾幗不讓須眉，就像在這南安聯(lián)盟，戰(zhàn)風(fēng)城雖然非常有名，可實(shí)際上文青思也絲毫不下于他，在真言師的圈子里，其實(shí)文青思的威望還略高于戰(zhàn)風(fēng)城。
　　至于在其他各族各國，也沒有說男女有哪一方能獨(dú)大的，而且據(jù)說在水族和木族，還是女性真言師和勢衛(wèi)占了一定的優(yōu)勢。
　　因此在這個世界，女性的地位絲毫不低于男性，大多獨(dú)立自主，更沒有那么多矯情！
　　像水凌雨說一生許給陳桓，這“許”的是情愛，不是人生。
　　大眾出行，自然少不了坐騎，在人族這邊大部分還是以馬匹為主，沒有獸族的獨(dú)特能力，還是牛馬比較好馴養(yǎng)，牛一般以耕種為主，馬就多用來出行。
　　當(dāng)然作為真言師和勢衛(wèi)，也是有其他動物作為坐騎的，一般還是跟獸族特別購買為主，像土金南的獨(dú)角兕牛，就是跟獸族買來的，攻擊力挺不錯的。不過如果沒有御獸術(shù)或者秘術(shù)，其實(shí)跟普通馬匹差異不大，所以購買的人也不多。
　　御獸術(shù)，獸族是絕不肯外傳的，至今也沒有聽說有外族人能獲得獸族御獸術(shù)傳給別人的。
　　陳桓從小山的記憶中，也不清楚自己到底是怎么獲得御獸術(shù)的。只是知道有了御獸術(shù)后，自己在駕馭其他騎獸時(shí)，能夠駕馭得比較順手一些，但跟自己的騰鹿，卻能非常的心意相通。這個事估計(jì)只能等以后有機(jī)會去獸族的時(shí)候，再設(shè)法了解了解。
　　還有其他騎獸，就要靠自己運(yùn)氣了，好的話或許能降服外面野獸作為坐騎的。
　　像葉蘇華剛剛牽出來非常拉風(fēng)的坐騎，名叫青月銀狼，一身銀色毛發(fā)，眼瞇如彎月，睜如圓月，據(jù)說是他在起荒城南方的廢林古地自己降服的。