亞當記得自己之前曾經(jīng)看過一個術(shù)法,名為生命之息。
因為是少有的術(shù)師利用生命力的術(shù)法,因此亞當還特意關注過。
這是一個治療術(shù)法,提取其他生命體的生命力,然后注入目標體內(nèi),為目標完成治療。
這個術(shù)法的實用性并不高,一來提取生命力的速度并不算快,并且還要注意不同生命體之間的生命力差異等。
要不然容易引發(fā)排斥,以及污染等情況。
而現(xiàn)在亞當看重的也正是這種差異性。
術(shù)師大部分不修行生命力,他們的身體素質(zhì)比常人也就好上那么一些,因為精神和生命互相影響,精神的遷躍也會帶動身體發(fā)生變化。
因此術(shù)師的身體一般都不錯,更別說他們還能通過各種術(shù)法來提升自己的身體素質(zhì)。
然而也只是身體素質(zhì),因為專精于精神力的修行,他們并不擅長對自身生命力的操控,只是任由其自然發(fā)展。
因此生命之息用的是術(shù)師的方法,將其他生命體的生命力,當做自然之力來調(diào)動。
然而亞當除了術(shù)師的身份之外,還有進行騎士的修行,雖然騎士的修行在平時看不出多大的用出,亞當?shù)纳σ泊蠖嗍钱斪鼍窳涫褂谩?br/> 這個時候卻能將這一點利用上。
“將生命之息提取其他生命體生命力,變成由我主動支付生命力,然后加強生命力的感染能力。”
“黏土人偶本就是以我的生命循環(huán)作為模仿而構(gòu)造的,構(gòu)造用的精神力也是我自己的,因此排斥會被降到最低?!?br/> “以生命力進行感染,讓粘土人偶帶上我的生命力氣息,只要遮掩面容,進行一些必要的偽裝,這個分身便算作是成了?”
“不過控制還是一個大問題?!?br/> 精神力特性讓他雖然能讓他在遠距離操控人偶,但是這種操作不算精細,可能連說話都說不出。
亞當在這件事上沒有糾結(jié)太久,而是立馬先動手將東西做出來再說。
將已經(jīng)存在有一會兒的粘土人偶驅(qū)散,亞當再一次開始動手。
黏土人偶制造成功一次后,亞當又有了許多的想法,他相信這一次自己制造的粘土人偶會更加的靈活,操控的指令也更加的豐富。
可以稱之為天資或是才能,亞當每一次術(shù)法的施展,都能夠在之后發(fā)現(xiàn)自己的問題,然后再一次進行施展時便將其改正,然后往其中加入更多的奇思妙想。
第三次粘土人偶也是如此,新的粘土人偶體內(nèi)的生命循環(huán)更加完整和復雜,驅(qū)動它的精神力模型也被亞當進行了調(diào)整。
在他動起來那一刻,如果忽略掉他黏土構(gòu)成的身軀,甚至會懷疑他是不是由人變成黏土人的。
“畢竟是由精神力驅(qū)動自然之力,這種波動放在有見識的人面前完全掩蓋不住。”雖然這一粘土人偶更加成功,但是還是無法超出粘土人偶的局限性。
正要準備施展以自身生命力為主的生命之息,亞當卻又有著靈感在閃爍。
于是亞當解開衣服的扣子,久違的再一次進行了變身。
而這一次亞當?shù)捏w型并沒有脹大很多,或許是因為白色毛發(fā)的原因,才顯得身體膨脹了一圈。
“對于血脈的控制,才是一切的關鍵?!苯鸬恼嬲殬I(yè)是血脈術(shù)士,亞當其實也是如此。
雖然目前來說術(shù)師職業(yè)的修行進步最快,但是亞當也沒有放下血脈術(shù)士的修行,一直在通過生命和血脈的聯(lián)系,在溝通著血脈。
或許是因為變身戰(zhàn)斗不夠多,亞當還沒有能夠從血脈之中獲取任何的先祖能力,但是對于變身的掌控程度卻越發(fā)的熟練。
保持著變身的狀態(tài),亞當才再一次引動自己的生命力。
狼人血脈自帶旺盛的生命力,一旦變身便會有大量的生命力涌出來,而此刻亞當壓抑著本能的跳躍,生命之力隨著術(shù)法以粘土人偶作為目標噴涌而出。
生命之息·改施展成功。
與之相同的還有一絲名為罪的力量涌出,一同進入了粘土人偶的身體之中。