亞當(dāng)精神一振，在山羊身上切開創(chuàng)口，開始了又一次的生命改造手術(shù)。
　　大規(guī)模的生命循環(huán)改造，必然會(huì)伴隨著風(fēng)險(xiǎn)。
　　亞當(dāng)在發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)之后，便立刻施展了生命之息。
　　他的臉色略微一白，但是山羊卻也因此吊住了生命。
　　另一邊的人偶坐在馬車上，低垂著頭，彷如陷入了沉睡，亞當(dāng)調(diào)節(jié)權(quán)重，手術(shù)變得無(wú)比的快速。
　　切割不必要的循環(huán)，然后通過(guò)絲線術(shù)法，利用精神力來(lái)進(jìn)行改造串聯(lián)到其他部位。
　　漸漸構(gòu)建出一個(gè)類人的生命循環(huán)，模仿的主體便是今天那個(gè)敵人。
　　這一次亞當(dāng)沒(méi)有添加術(shù)法模型進(jìn)去。
　　大規(guī)模改造生命循環(huán)，山羊之后必然會(huì)陷入虛弱狀態(tài)，它可沒(méi)有那么多生命力去適應(yīng)術(shù)法模型。
　　新的生命循環(huán)構(gòu)造完畢后，亞當(dāng)便快速的縫合傷口。
　　接下來(lái)便看它自己的生命力了。
　　“看來(lái)你那個(gè)術(shù)法要少施展一些?！卑矕|尼在一邊說(shuō)道。
　　“隨意抽調(diào)自身的生命力，對(duì)你的身體可不算好，可能會(huì)影響發(fā)育?！?br/>　　“我明白，我會(huì)進(jìn)一步改良這個(gè)術(shù)法的?！眮啴?dāng)臉色有些白，久違的感覺到有些虛弱。
　　為了不暴露出更多的問(wèn)題，亞當(dāng)并沒(méi)有使用權(quán)重能力，將精神力轉(zhuǎn)化為生命力。
　　山羊還有一些后續(xù)改造需要進(jìn)行。
　　比如前后肢，其中后肢需要增大增強(qiáng)，前肢需要變得更加靈活。
　　“重點(diǎn)在于手掌無(wú)法通過(guò)手術(shù)改造出來(lái)?！眮啴?dāng)看著山羊蹄子，其他東西還好說(shuō)，只需要進(jìn)行一定的調(diào)整，內(nèi)在生命循環(huán)已經(jīng)改變的情況下，這種調(diào)整并不會(huì)太難。
　　而手掌沒(méi)有骨骼的支撐，根本無(wú)法構(gòu)造出來(lái)。
　　難道之后的類人山羊沒(méi)有雙手，只有蹄子？
　　那將會(huì)丟失掉改造為類人最大的優(yōu)勢(shì)。
　　“不不不，或許是我想差了?！眮啴?dāng)再一次從頭思考一遍后，發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題所在。
　　“就目前來(lái)說(shuō)類人山羊的優(yōu)勢(shì)在哪？”
　　“在于可以通過(guò)手術(shù)改造量產(chǎn)維階段的騎士。”
　　“并且容易被魅力影響，方便我進(jìn)行各種改造?！?br/>　　“人類的心思太過(guò)復(fù)雜，哪怕極為崇敬一個(gè)人，也不可能從精神到生命都趨向另一個(gè)人?！?br/>　　“除非趨向的目標(biāo)是神?！?br/>　　“而我被手術(shù)這一前世帶來(lái)的詞匯限制住了思維，改造可不單單只是手術(shù)改造?！眮啴?dāng)豁然開朗，連忙將那本紋身流的書拿過(guò)來(lái)。
　　這個(gè)流派的術(shù)師將術(shù)法模型紋在自己身上，內(nèi)在則是嵌合在生命循環(huán)上，通過(guò)自身精神力來(lái)進(jìn)行常態(tài)固化，來(lái)獲得種種術(shù)法效果。
　　并且這些術(shù)法大多數(shù)是一些不需要補(bǔ)充精神力的術(shù)法，比如強(qiáng)健體魄一類的術(shù)法，這些被動(dòng)的術(shù)法讓紋身流的術(shù)師，在不施展術(shù)法的時(shí)候也具備極強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。
　　可惜在術(shù)法書出現(xiàn)后，便被淘汰了，單論近戰(zhàn)還不如騎士，而施法速度又不如有了術(shù)法書的其他術(shù)師。
　　就算同樣擁有術(shù)法書，紋身流的術(shù)師又被身上的術(shù)法紋身牽扯了大量的精神力，最終便顯得有些不倫不類。
　　“羊蹄上大概能夠雕刻出一些術(shù)法模型，這個(gè)術(shù)法便很不錯(cuò)?！眮啴?dāng)很快找到了滿意的術(shù)法模型。
　　“無(wú)形之刃。”亞當(dāng)目前最為熟悉的術(shù)法，利用重合疊加的辦法，亞當(dāng)有把握在山羊的蹄子上構(gòu)造出三到五個(gè)常在的無(wú)形之刃。
　　“利刃山羊還是利刃惡魔？”
　　有了這個(gè)突破口之后，亞當(dāng)?shù)撵`感一下子迸發(fā)了出來(lái)。
　　“如果使用粘土人偶的術(shù)法，構(gòu)成一個(gè)具備小型生命循環(huán)的肢體，然后嫁接到它的身上呢？”
　　“那部分黏土肢體能否被它控制，成為它的附屬肢體？”
　　大部分手術(shù)都需要考慮排異反應(yīng)這個(gè)問(wèn)題，然而以魅力進(jìn)行同化后，這個(gè)問(wèn)題便自然而然的解決了。