神識(shí)掃過,感受著從黑色武技傳遞而來的信息,畢凡的眉頭漸漸皺了起來,甚至因?yàn)檫@本武技額頭的額紋都浮現(xiàn)了。
纏斗技,近身戰(zhàn)斗武技,只需少量武之氣的加持而發(fā)動(dòng),以自身的體質(zhì)、速度、力量為主要依靠,以層出不窮、萬般變化的纏斗技巧而壓制敵人。
簡(jiǎn)單的介紹看似沒有任何的問題,甚至有些優(yōu)勢(shì)在其中,施展纏斗技需要的武之氣少,這極大的讓武者凝聚更多的武之氣用于其他武技的施展,更加有趣的一點(diǎn)是,纏斗技可以讓一名武之氣充盈的武者貫徹整個(gè)戰(zhàn)斗,也就是所謂的細(xì)水長(zhǎng)流,雖然不強(qiáng)但是持久。
畢凡之所以對(duì)此有些失望,不是瞧不起纏斗技,而是其弊端也不小。
壓制并不代表著勝利,這與自己的理想型武技差別很大,他雖說不上是身經(jīng)百戰(zhàn),但對(duì)于對(duì)戰(zhàn)還是有些心得,若是出手便不能一擊必殺,拖延時(shí)間造成的變量就會(huì)有很多,他是個(gè)謹(jǐn)慎的人,因此戰(zhàn)斗中決不允許自己拖泥帶水。
另外這纏斗技看似簡(jiǎn)單,并不比其他武技容易修行。
粗略的在腦海中過了一遍,其中纏斗技巧有數(shù)十種之多,包括身法舞步的施展、力量強(qiáng)弱的控制以及自身體質(zhì)防御的重心,這是整個(gè)纏斗武技的精髓,如果不能掌握這三個(gè)方面,就只是學(xué)得了一些皮毛罷了。
而這恰恰是自己所不允許的。
目前來說,他獲取武技的途徑太少了,這條路也就變得很窄。
他沒有必要為了一本修煉不到精髓的武技而浪費(fèi)時(shí)間與精力,要修習(xí)武技,得到了,就要保證能夠融會(huì)貫通。
看著周圍琳瑯滿目的武技,眼中閃過一絲決然,目光最終還是落在手中的纏斗技上。
就它了。
將黑色武技放入衣袖口袋,便是離開。
他的手還是有些微微顫抖,這是他第一次接觸武技。
雖說沒有如自己般想象的一般得到第一本藍(lán)色的武技,可黑色的纏斗技也不錯(cuò)。
也許這纏斗技的威力比不了藍(lán)色武技,可它有一個(gè)其他任何藍(lán)色武技都沒有的優(yōu)勢(shì),就是可以貫穿整個(gè)戰(zhàn)斗,這對(duì)于體內(nèi)武之氣龐大的自己來說是很不錯(cuò)的選擇。
來到二層的修行室處,挑選了一間比較角落的地方,用師父給的玉牌打開了禁制。
其內(nèi)陳設(shè)單調(diào),只有一個(gè)打坐用的石床,以及一鼎燃燒著的香爐,用于安神靜氣。
玉牌開啟了修行室,在半年時(shí)間內(nèi)這間修行室的主人便是不會(huì)更改,隨著踏入其中,禁制再次啟動(dòng),隔絕四周。
畢凡直接是在石床上盤坐下來,感受著周遭的武之氣,單手掐印,便是能夠清晰的覺察到武之氣流經(jīng)身體經(jīng)脈最終匯聚丹田。
一般武技乃是由高人用武之氣所刻畫,整個(gè)武技分為三部分,全部由文字?jǐn)⑹觯识芊窳?xí)得武技的精髓,對(duì)武者來說全靠機(jī)緣。
這機(jī)緣包括武者自身的經(jīng)歷、悟性甚至是所處的境界有關(guān)。
每個(gè)武者的經(jīng)歷不同、悟性高低的差距以及自身修習(xí)武技時(shí)的境界的高低會(huì)導(dǎo)致在領(lǐng)悟武技時(shí)出現(xiàn)偏差。
而武技又是一些大能者在后頭的磨練中漸漸領(lǐng)悟的一種功法秘技。
綜上而說,武技也是一種精神及力量的傳承。