夜色不經(jīng)意間籠罩整片大地，陣陣山中濃霧，無聲無息浸染山林。
　　唐劍的部分心神已控制著雜毛犼進入了次元空間的空間間隙內(nèi)，鉆入了那片廣闊的空間。
　　另外部分心神則關(guān)注著荒古小世界在夜里誕生的劇變。
　　之前，他的主要心思都是關(guān)注那些可能會制造出傳奇事件的傳奇物種身上，倒是沒太關(guān)注其他生物的變化。
　　此時仔細去關(guān)注，便發(fā)現(xiàn)日夜交替的轉(zhuǎn)變，居然已令荒古大地上一些環(huán)境適應(yīng)能力差的物種，開始大規(guī)模的死亡。
　　例如很多已經(jīng)習慣吸收大量陽光而生存的植物，在曾經(jīng)暴雨降臨時便大規(guī)模死去。
　　好不容易它們中的部分物種吸取了教訓，轉(zhuǎn)而汲取雨水完成新的進化，生長出長長的根須扎入土壤，將攤開的葉片重新蜷縮起來，頑強生存下來。
　　結(jié)果大雨過去后，清冷月光伴隨驟降的夜里氣溫來襲，山霧宛如一場凜冬入侵而來。
　　許多艱辛挺過了雷暴雨的生物，皆倒在驟降的氣溫與削弱了太多倍的光芒下。
　　氣溫驟降導致的連鎖反應(yīng)是很多植物枯萎，陽光缺乏導致大量需要汲取陽光的植物死亡。
　　植物大范圍枯萎死亡后，不少食草類生物也紛紛在饑寒交迫中死去。
　　少部分被迫轉(zhuǎn)變?yōu)槭橙馍铮c其他野獸互相廝殺，使得長夜時期的世界變得更為殘酷危險。
　　漸漸從人族開始，將縮小了很多倍的大日稱作“冷月”。
　　人們將太陽高懸的時期，稱作大日季；
　　將暴雨如注的時期，稱作大水季；
　　將雨后黃昏的時期，稱作天變季；
　　將大日消失，冷月出現(xiàn)的時期，稱作冷月季。
　　最初的人們對于時間轉(zhuǎn)變的最模糊概念，由此誕生——粗糙的四季時期。
　　唐劍邊觀察邊暗暗在荒古日志上寫下記載。
　　“相較于很多適應(yīng)不了環(huán)境變化，在驟降氣溫中難以保存住身體熱量而不適生病，從而死去的大量野獸，人類就要幸運許多。
　　人類已懂得居住山洞或草屋內(nèi)，懂得生火取暖，抱團求存。
　　一些大型野獸尋找不到食物，在寒冷中紛紛死去。
　　人類卻因體型很小，對食物和熱量的需求沒那么大，再加上神農(nóng)教導很多人類種植出的五谷，大量合力殺死的襲擊人類部族的野獸等等，都導致人類漸漸發(fā)展起來。
　　他們的食物并不匱乏，保暖有火焰、干草編制或野獸毛皮制作成的衣物等......
　　不過這個時期的人類，雖因部族的存在初步建立起了秩序，卻仍舊還未完善禮儀各方面的制度。
　　他們的生存狀態(tài)非常原始，思想大都愚昧，道德也不存在，很多比野獸強不了多少......”
　　盡管人類中的確會出些例如神農(nóng)氏、祝融氏、燧人氏這種人杰。
　　但此時，絕大多數(shù)人類還是很愚昧的。
　　唐劍就關(guān)注到很多人類部族都非常迷信愚昧。
　　他們信奉自己所化身成的荒，紛紛為他鑄造了雕像，稱他為圣祖。
　　這也就罷了，居然還經(jīng)常將部族中殘疾或者年邁的老人帶到雕像跟前干掉，稱讓死去的族人追隨圣祖的腳步，永遠伴隨他們身旁，成為部族英魂。
　　這種操作就非常野蠻殘忍了，可以說毫無人性可言。
　　但這樣一來，也的確很好保存了部族的實力，減少了食物資源的消耗。
　　“雖然這的確就是當時那種時期最鮮明的特征，這樣的發(fā)展也實屬正常，畢竟道德禮儀制度的建立，也是需要時間和思想上的覺悟的。
　　現(xiàn)在的人類，絕大多數(shù)都太蠢了，可看到這一幕幕，還是覺得心靈被觸動啊。”