楊秀做的菜那可是正宗的農(nóng)家菜啊，食材都是純天然的，比如說(shuō)雞是自家用稻谷飼養(yǎng)和它自個(gè)在田地里捉蟲(chóng)子長(zhǎng)大的，青菜是臨時(shí)從自家地里摘來(lái)的，還有那些烘干了的山貨等等，那味道是城市市場(chǎng)上賣(mài)的食材沒(méi)法比的，即便方卿家庭顯赫，日常所用食材也是精挑細(xì)選的，卻也比不上蕭夜天家的正宗貨。
　　所以，這頓臨時(shí)置辦的農(nóng)家飯菜吃的方卿贊不絕口，再加上今天也就早上吃了那么一點(diǎn)，早就餓的不行了，吃將起來(lái)也沒(méi)顧得上形象，卻也讓蕭家人看到了她純真可愛(ài)的本色，對(duì)其甚是喜愛(ài)。
　　楊秀也不時(shí)的給方卿夾菜，方卿也沒(méi)嫌棄，夾來(lái)一塊就吃掉一塊，直到再也吃不下為止，期間楊秀問(wèn)她好不好吃，方卿竟然一邊咀嚼著飯菜一邊連連點(diǎn)頭說(shuō)好吃，那模樣看的蕭夜天忍俊不禁。
　　結(jié)果呢，蕭夜天因此被方卿賞了不少白眼，也遭到了母親的埋汰，至于父親蕭少華則在一旁看著獨(dú)樂(lè)，這頓家宴可謂是其樂(lè)融融。
　　在蕭夜天的記憶中，這種場(chǎng)景在蕭家有很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)了啊，唉，都是給病擾的，不過(guò)今后將徹底改變，父母身體倍棒讓人放心，而自己也獲得了祖巫傳承，擁有了神奇的能力，生活也將越來(lái)越好了。
　　家人健健康康、家庭和睦溫馨是生活好的表現(xiàn)，卻也得有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作為保障，蕭夜天開(kāi)始尋思著如何讓家里變得富裕起來(lái)了，作為農(nóng)家，發(fā)家致富自然得從廣義上的農(nóng)業(yè)項(xiàng)目來(lái)著手，于是他將目光瞄向了屋后屬于自家的那座山頭。
　　這座山頭石頭雖然多，卻也不盡是石頭，要說(shuō)種樹(shù)還是可以的，只需在石頭與石頭之間相對(duì)大點(diǎn)的空隙土壤中見(jiàn)縫栽種即可。
　　另外，山上也覆蓋著厚厚的豐嫩草皮，很適合放養(yǎng)牛羊，草生草籽，也是家禽極佳的口糧，放養(yǎng)出來(lái)的牛羊和家禽自是不同凡響。
　　山上種樹(shù)，樹(shù)間放養(yǎng)牛羊和家禽，牲畜糞便再滋養(yǎng)土壤，促進(jìn)果樹(shù)和青草生長(zhǎng)，又給牲畜提供優(yōu)質(zhì)口糧，從此步入良性循環(huán)，這就是蕭夜天給自家設(shè)想的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。
　　若在以前，這樣發(fā)展起來(lái)需要不少年頭，至少果樹(shù)成長(zhǎng)到可以結(jié)果收獲也得三年以上，不過(guò)現(xiàn)在不用了，因?yàn)槭捯固靷鞒辛耸嫖椎氖滴鬃迳裢ā?br/>　　高級(jí)的神通蕭夜天暫時(shí)還施展不了，但用于改善土壤質(zhì)量的簡(jiǎn)單小巫術(shù)還是可以施展的，蕭夜天計(jì)劃用后土祖巫的土系小巫術(shù)改善自家山頭土質(zhì)，使其適合果樹(shù)和青草的生長(zhǎng)。
　　整座山頭的面積也就十來(lái)公頃，栽種的果樹(shù)和放養(yǎng)的牛羊家禽也有個(gè)限度，而且就在自家屋后，照看起來(lái)也方便，父母身體好了，完全有能力管理好，而且讓兩老活動(dòng)活動(dòng)筋骨也有利于他倆的健康。
　　想到就做，說(shuō)干就干，當(dāng)天深夜，趁著父母和方卿熟睡之際，蕭夜天來(lái)到自家山頭盤(pán)膝坐下，然后進(jìn)入入定狀態(tài)，催動(dòng)《巫神訣》運(yùn)行三個(gè)小周天后舞動(dòng)著雙臂，揮劃著詭異的圖形。
　　隨著土系小巫術(shù)的施展，以自家山頭為中心，方圓五公里空間中的土之靈氣紛紛向中心匯聚，最后全部注入了蕭夜天盤(pán)坐的山頭，土質(zhì)改善工程順利完成。
　　可蕭夜天卻在小巫術(shù)完成的那一刻往后一倒，昏睡過(guò)去了，這就是他在現(xiàn)在的實(shí)力下每施展一次小巫術(shù)必定產(chǎn)生的后遺癥，他必須通過(guò)熟睡的方式來(lái)恢復(fù)精神之力。
　　當(dāng)蕭夜天再次醒來(lái)時(shí)已是第二天凌晨五點(diǎn)左右，還好父母和方卿還沒(méi)起來(lái)，否則被發(fā)現(xiàn)他竟然半夜睡在屋后山頭哪還了得，非被當(dāng)成怪物、另類(lèi)、有毛病不可，蕭夜天暗自慶幸了一番后悄悄溜回了自個(gè)房間。