“不管哪朝哪代，中國(guó)數(shù)千年來(lái)的墓葬形式，都來(lái)源于伏曦六十四卦繁衍出來(lái)的五行風(fēng)水布局，萬(wàn)變不離其宗，都講求占盡天下形勢(shì)，歸根結(jié)底就是追求八個(gè)字：造化之內(nèi)，天人一體.
　　蒙古、回紇，土蕃，金齒，烏孫，鮮卑，畬民，女真，黨項(xiàng)等少數(shù)民族，都受到了很大的影響，陵寢的格局紛紛效仿中原的形式，但是多半都只得其皮毛而已.可以說，只要懂得觀看天下山川大河的脈向，隱藏得再深的古墓也能輕而易舉的找到?！?br/>　　一路上胡八一為寧安講解《十六字陰陽(yáng)風(fēng)水秘術(shù)》，讓寧安感觸頗深，暗嘆中華文化，博大精深。
　　在往前走是茫茫無(wú)盡的原始森林，英子帶著八條大狗在前邊開路，寧安和胡八一各牽匹馬馱著帳篷等物資，王胖子拎著槍走在后邊，一行人進(jìn)入了中蒙邊境的崇山峻嶺。
　　胖子一邊走一邊問向前邊的英子：“妹子，野人溝的野人到底是怎么回事?。恳叭司烤故莻€(gè)什么東西，你見過沒有？”
　　英子回頭說道：“俺也知不道啥野人，聽俺爹說這些年好多人都見過，但沒人捉過活的，死的也沒見到過尸，見過的也說不清楚是啥樣?！?br/>　　寧安在前邊笑道：“胖子，這是你沒文化，野人就是野生的人，以后好好學(xué)習(xí)，可能是在野地里生的人，也可能是樹上結(jié)的…反正不是人工的。”
　　胡八一心想：“奇了，寧兄弟還真是對(duì)胃口，想的都和自己差不多，難道是心有靈犀……”胡八一不敢接著想下去了……
　　聽英子講，黑風(fēng)口的那條野人溝，以前不叫野人溝，叫做“死人溝”，再往前更古老的時(shí)候，也不叫死人溝，而是叫做“捧月溝”。
　　捧月溝歷來(lái)大金國(guó)皇室貴族的墓地，蒙古大軍在黑風(fēng)口大破金兵主力，尸積如山，把死者都給扔進(jìn)了溝里，整條山谷都快被填滿了，所以當(dāng)?shù)厝司头Q這里是“死人溝”，再后來(lái)有人在山谷附近看見野人，死人溝的名字就被野人溝代替了。
　　因?yàn)閹еR匹不能爬坡度陡的山，遇到大山就要繞行，這一路行來(lái)格外緩慢，好在初冬的原始森林，景色絢麗。
　　漫山遍野的紅黃樹葉，層林盡染，使人觀之不倦，偶爾見到林子深出跑出一只兩只的山雞野兔狍子樹懽獐子，英子就縱狗去追，到晚上宿營(yíng)采些山里的草蘑香料，燃起營(yíng)火燒烤，三人都大飽口福，這些天就沒吃過重樣的野味。
　　英子的脾氣比燕子沖多了，走什么路線，吃什么東西，都得聽她的，誰(shuí)讓她是向?qū)В切┕芬捕悸犓?，胡八一雖然當(dāng)慣了連長(zhǎng)，在她這也只能忍下來(lái)當(dāng)普通一兵。
　　英子確實(shí)有兩下子，打獵、尋路、找泉水、分辨山里蘑菇有沒有毒，在深山里怎么去找木耳蘑菇榛子，黨參五味子等等，簡(jiǎn)直就沒有她不懂的。
　　而且在山里有些動(dòng)物，寧安都叫不上名來(lái)，英子卻都能說出來(lái)一大堆，最后胡八一跟胖子聽得大眼瞪小眼，只能說兩個(gè)字：服了。
　　寧安笑到：“不服不行啊，誰(shuí)讓咱們知道的沒英子多呢！”
　　……
　　在原始森林中行了六七日，終于到達(dá)中蒙邊境的黑風(fēng)口，森林密度之大難以形容，深處幾乎沒有立足的地方，全是紅松落葉松樺樹及白楊等耐寒樹種。
　　地上的枯枝敗葉一層蓋一層，人好辦，就是馬自重大經(jīng)常陷住動(dòng)不了，最后寧安甚至還得把馬拉出來(lái)，可是驚呆了三人。