看到璃幻一臉蒙逼，季強(qiáng)也很蒙逼。天上的黃金雞蛋城是食之神的造物這不是常識(shí)嗎？即使是其它國家那也有他們的圣戰(zhàn)之城。這應(yīng)該是啟蒙讀物里就會(huì)講的東西啊。
　　看到璃幻的臉色變得越發(fā)不善季強(qiáng)果斷的拿出了自己的手機(jī)。
　　“手機(jī)還能聯(lián)網(wǎng)，要不，你自助一下？”
　　聽到季強(qiáng)這么說，璃幻果斷從他手上把手機(jī)拿走了。季強(qiáng)十分委屈的想說她可以用自己的，但是不敢說。
　　璃幻的搜索立刻就有了答案，對于原住民這的確是個(gè)常識(shí)性的問題。
　　在大約兩千年前，這個(gè)世界的人陸陸續(xù)續(xù)發(fā)現(xiàn)了許多八棱錐狀的大型金屬建筑。附近有石碑記載這些是食之神留下的遺跡。因?yàn)闊o法損壞這些金屬建筑，一部分人因?yàn)榫次烽_始對食之神產(chǎn)生信仰。
　　很快人們發(fā)現(xiàn)只要信仰食之神便可以增加生育能力。這個(gè)生育能力不僅僅作用于人類，還有被該人類飼養(yǎng)的牲畜和種植的作物。在當(dāng)時(shí)，食物與人口是最重要的資源。食之神的信仰也由此迅速遍布全世界。
　　當(dāng)各類資源供應(yīng)長期趕不上人口增長的時(shí)候，人也就不那么重要了，任何一點(diǎn)小事都可能取走一個(gè)人的生命。
　　在第一起只吃甜豆花的人和只吃咸豆花的人因?yàn)槎够谖兜膯栴}打起來后，各種因?yàn)槭澄锏目谖?，吃法，做法等等問題而打架的人越來越多。
　　擁有同一看法的人會(huì)自發(fā)的聚在一起向反對方開戰(zhàn)。矛盾擴(kuò)張后全世界都在因?yàn)槌允裁?、怎么吃、什么好吃而?zhàn)斗。
　　就在這個(gè)時(shí)期，奇怪的事情發(fā)生了。為了說服對方，持有相反意見的人反而湊在一起，圍繞遺跡組成了國家，國家名就采用導(dǎo)致矛盾的食物的名字。然后同一個(gè)國家里的人繼續(xù)內(nèi)戰(zhàn)，非要爭個(gè)高低，哪方贏了哪方就有話語權(quán)。
　　打輸?shù)娜后w當(dāng)然不甘心，每隔一段時(shí)間就會(huì)發(fā)動(dòng)政變，因此各個(gè)國家的政權(quán)更替都非常頻繁。這段時(shí)期持續(xù)了好幾百年，瘋狂增長的人口漸漸趕不上戰(zhàn)爭更瘋狂的消耗，幾百年下來全世界人口數(shù)已不足巔峰時(shí)的十分之一。在渴望和平的呼聲越來越高的情況下全世界的遺跡突然全部升空了。
　　遺跡里有聲音向全世界發(fā)出了聲明，只要發(fā)起戰(zhàn)爭前雙方向食之神請求戰(zhàn)爭裁定，食之神可以保證戰(zhàn)爭結(jié)果至少十年的穩(wěn)定。這是人類第一次聽到“神諭”。
　　從每年都處于戰(zhàn)爭當(dāng)中到兩次戰(zhàn)爭間有十年的和平時(shí)光，人們愈發(fā)覺得和平的可貴。但是對于食物的偏好還是要堅(jiān)持，于是人們把每隔十年的戰(zhàn)爭稱為圣戰(zhàn)。
　　經(jīng)過二十次圣戰(zhàn)后雞蛋國首先通過決議，以小規(guī)模戰(zhàn)爭或者競賽來代替每次圣戰(zhàn)，以此決定未來十年國民吃雞蛋的方向。
　　該決議向食之神申請后不僅獲得了認(rèn)可，食之神還表示會(huì)根據(jù)雞蛋國的情況提供場地和制定規(guī)則，從天而降的黃金雞蛋城就是他們提供的場地。
　　繼蛋殼圣杯戰(zhàn)爭正式出現(xiàn)后其他國家也開始效仿，向食之神請求屬于他們的“圣杯戰(zhàn)爭”。用于對內(nèi)戰(zhàn)爭的軍隊(duì)全部解除，只留一些民間組織和團(tuán)體。國家再也不是一個(gè)為了內(nèi)戰(zhàn)而聚在一起的集合體，開始行使一個(gè)國家真正的職能。
　　在這圣杯戰(zhàn)爭制度已經(jīng)持續(xù)了兩百多年的時(shí)代，關(guān)于食之神的歷史早已成為孩子們的睡前故事，學(xué)校里的歷史課文，而食之神本身依然是這個(gè)世界幾乎所有人的信仰。也只有璃幻這種外來者對于食之神的事情毫不知情。