第131章盟
遠(yuǎn)處，下雨了。
而李啟則在十來(lái)里之外的另外一邊主持著儀式。
書(shū)中有云：日冬至則水從之，日夏至則火從之，故五月火正而水漏，所以日夏至而流黃澤，石精出。
何解？
夏至?xí)r，雖然正是陽(yáng)火旺盛的時(shí)候，但陰水也隨之相伴，所以五月火氣旺盛而水氣滲源出來(lái)，時(shí)地流黃澤，石精也冒出水氣來(lái)。
如此，便是“水潦盛昌，土潤(rùn)溽暑，大雨時(shí)行，燒薙行水，利以殺草，如以熱湯，行之是令，是月甘雨三至?！?br/>
是指，在這個(gè)時(shí)節(jié)，本來(lái)是土地濕潤(rùn)，天氣潮熱的時(shí)節(jié)，只需要燒掉割下曬干的野草，把水灑在地上，以朱雀的火氣灼燒，像燒水一樣，只要這樣做，就會(huì)下及時(shí)雨，除去晦朔。
這是下雨的儀式。
并非是祈雨，而是利用氣的流轉(zhuǎn)，人為的制造雨。
這就是李啟答應(yīng)這個(gè)車(chē)隊(duì)的‘清水’
只是……李啟知道，這只是杯水車(chē)薪而已。
書(shū)中還有記載，是以：“凡生，非一氣之化也，氣不順，其風(fēng)雨則不適，其甘雨則不降，其霜雪則不時(shí)，寒暑則不當(dāng)，陰陽(yáng)失次，四時(shí)易節(jié)，人民淫爍不固，禽獸胎消不殖，草木庳小不滋，五谷萎?dāng)〔怀桑穸嗉舶O，道多褓襁，盲禿傴尪，萬(wàn)怪皆生?！?br/>
意思是，生命的存在，并不是一種氣能夠承擔(dān)起來(lái)的，當(dāng)氣失調(diào)的時(shí)候，就好像現(xiàn)在的地油界一樣，導(dǎo)致風(fēng)雨不適時(shí)，雨不降，水不生，霜雷不合時(shí)令，寒暑失當(dāng)，陰陽(yáng)失去常規(guī)，四季次序顛倒，人民不能生產(chǎn)，動(dòng)物不能繁殖，草木矮小不能生長(zhǎng)，五谷枯萎不能結(jié)出果實(shí)，百姓多疾病，道路上有棄嬰，還會(huì)產(chǎn)生各種各樣的怪異。
書(shū)上，已經(jīng)將地油界的這種現(xiàn)象解釋的很清楚了。
李啟以朱雀之氣，引動(dòng)不遠(yuǎn)處城市的水氣，用這樣的儀式引來(lái)一場(chǎng)小雨，只能解一時(shí)之困而已。
只能說(shuō)，兌現(xiàn)了自己的承諾，給了他們清水而已。
但是，他們說(shuō)的情況，配合自己看見(jiàn)的這片荒漠，足以證明大鹿國(guó)在這里做了什么。
只不過(guò)……自己有資格去救他們嗎？
對(duì)大鹿國(guó)主而言，地油界是重要的資源世界，這里出產(chǎn)的地油會(huì)運(yùn)送到很多世界，乃至于那座天下去。
這樣重要的資源世界，說(shuō)讓他停下，就停下？自己是大祝弟子，又不是大祝本人，哪有這個(gè)臉??？
但不停的話(huà)，自己又該如何對(duì)這個(gè)世界進(jìn)行改變呢？
假如強(qiáng)迫張氏公司收容這些外邊的難民，那些衛(wèi)星城的人能同意嗎？就算被迫同意了，又能接納嗎？
屆時(shí)，這些難民又能接受那些‘城里人’嗎？
強(qiáng)行融合，帶來(lái)的壞處只會(huì)更多。
就算是這樣的降雨儀式，其實(shí)也不是憑空而來(lái)的，還是要依賴(lài)于世界本身的水氣。
水不是憑空而來(lái)的，是他借助城市內(nèi)的水氣下的雨。
如果是在荒漠更深處，他是無(wú)法下雨的。
這個(gè)世界，本身就供養(yǎng)不起這么多人。
思來(lái)想去，都沒(méi)有任何辦法。
“唉，還是太弱了，若我能以大法力從虛空之中搬運(yùn)地氣與水氣補(bǔ)充這里的空虛，那就不會(huì)有現(xiàn)在的情況了?！崩顔⒂行└锌愕恼f(shuō)道。
但是，剛剛說(shuō)完這些，他就一個(gè)激靈，渾身繃直，心中駭然！
李啟抬頭看天，看向那滿(mǎn)布天空的星辰，那諸天星斗，四相天神！
要知道，所有世界的天象都是一樣的！
而天象則能指導(dǎo)世界的氣進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)，并且還會(huì)帶來(lái)額外的氣。
我擦？不會(huì)真和自己想的一樣吧！
雖然心中隱隱有了一些猜測(cè)，但畢竟沒(méi)有證據(jù)，書(shū)里也沒(méi)有寫(xiě)，所以李啟只是把推測(cè)記在心里而已。
等到他做完這一切之后，收拾了一下之前下雨的祭壇，然后就準(zhǔn)備離開(kāi)了。
就在這時(shí)候，他突然皺了皺眉。
古書(shū)有云：天地相感，陰陽(yáng)相薄，謂之氣，皆物形于下而氣應(yīng)于上。是以，壯士入朝，白虹貫日，王之將出，彤云上覆，故曰：占?xì)舛涫拢贫淙艘病?br/>
意思是，氣是與天地陰陽(yáng)交感的事物，每一種氣都對(duì)應(yīng)著一種物質(zhì)世界真實(shí)存在的東西，就好像地油就是地氣與水氣通過(guò)某種規(guī)則相結(jié)合而形成的一樣。
活物也是這樣，所以，壯士懷揣著激烈的心情進(jìn)入大殿之上的時(shí)候，外面會(huì)有對(duì)應(yīng)的氣顯化為白虹貫日的異象，一個(gè)有王霸之氣的人出現(xiàn)的時(shí)候，會(huì)有紅色的云覆蓋在他的頭上。
所以說(shuō)，只要觀(guān)察對(duì)應(yīng)的氣就能推測(cè)出對(duì)應(yīng)的事，只要看一個(gè)人飄散出來(lái)的氣就可以得知此人的真實(shí)本領(lǐng)。
這一套望氣的法門(mén)，算得上是巫覡的看家本領(lǐng)了，卜人們的占卜之道有相當(dāng)一部分就建立在這上面。
祝人雖然不擅長(zhǎng)這方面，但他們也懂的一些基本的道理，比如李啟就曾經(jīng)觀(guān)察過(guò)兵氣的存在，以預(yù)測(cè)出了自己即將遭受的兵災(zāi)。
而現(xiàn)在，他觀(guān)察到了同樣的事物。
天空之中，土犯氐星，火犯南斗，破軍殺將，有大饑，大疫。
又有飛星化云者，流血積骨之象。
但這一切的周?chē)?，有清明氣，略無(wú)些渣滓，氣黃白潤(rùn)澤，有威德，有英雄出。
這不是占卜的結(jié)果，而是……征兆啊。
是這個(gè)世界，自然而然顯現(xiàn)出的征兆。
“因?yàn)槲覀冞@些公子而誕生的內(nèi)戰(zhàn)嗎？”李啟喃喃自語(yǔ)道。
對(duì)這些世界而言，好像就是如此。
在這個(gè)世界看來(lái)，自己等人和大鹿國(guó)的存在，就是徹徹底底的禍害，待在這里沒(méi)有半點(diǎn)好處。
李啟嘆了口氣。
突然之前，和那個(gè)卜人公子爭(zhēng)勝的心思弱了很多。
這次去，就不做什么先下手為強(qiáng)了吧。
對(duì)了，對(duì)方既然能遠(yuǎn)程對(duì)自己出手，甚至差點(diǎn)借助道心破綻直接讓他輸?shù)簟敲?，現(xiàn)在應(yīng)該可以對(duì)話(huà)吧？
對(duì)卜人來(lái)說(shuō)，遠(yuǎn)程對(duì)話(huà)應(yīng)該不是什么難事。
說(shuō)做就做，李啟當(dāng)即開(kāi)始布置儀禮和祭壇。
“盟者，陳辭乎方明之下，祝告于神明者也，這樣的話(huà)……他應(yīng)該會(huì)有所察覺(jué)吧？”李啟擺弄著祭壇，自言自語(yǔ)的說(shuō)道。