原來(lái)大金牙正好認(rèn)識(shí)一個(gè)北京市考古文博學(xué)院的教授，他們之間也經(jīng)常進(jìn)行橫向的交流，近期出了一件事，這件事情的詳細(xì)情形是這樣的。
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　　在文革十年中被迫中斷的考古保護(hù)文物等活動(dòng)，在改革開(kāi)放之后，再度重新展開(kāi)了，最近三年，是一個(gè)考古的高峰期，大量的古墓和遺跡紛紛浮出水面。
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　　古玩收藏交流交易也極度火爆，各種大大小小的盜墓團(tuán)伙聞風(fēng)而動(dòng)，見(jiàn)了土堆就挖，尤其以陜西、河南、湖南等地為甚，而且大有愈演愈烈之勢(shì)。
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　　自從新疆樓蘭小河墓葬群被發(fā)現(xiàn)以來(lái)，人們好像才猛然醒悟，新疆的大沙漠之中，曾經(jīng)輝煌無(wú)比的絲綢之路，孔雀河沿岸的西域三十六國(guó)，胡狐、樓蘭、米蘭、尼雅、輪臺(tái)、蒲類(lèi)、姑墨、西夜……冒險(xiǎn)者的樂(lè)園，不知多少財(cái)寶與繁榮被茫茫黃沙覆蓋著。
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　　一時(shí)間，無(wú)數(shù)探險(xiǎn)隊(duì)、考古隊(duì)、盜墓賊爭(zhēng)先恐后地進(jìn)入塔克拉瑪干沙漠尋寶。這是繼十九世紀(jì)初沙漠探險(xiǎn)熱之后的第二次探險(xiǎn)熱潮，但是這片大沙漠對(duì)大多數(shù)經(jīng)驗(yàn)不足的探險(xiǎn)家來(lái)講，正如著名的瑞典籍大探險(xiǎn)家斯文赫定對(duì)塔克拉瑪干的解釋一樣，那是一個(gè)有去無(wú)回的地方。死亡之海，由此得名。
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　　對(duì)新疆古墓遺跡的保護(hù)，迫在眉睫，然而官方?jīng)]有足夠的人力財(cái)力對(duì)塔克拉瑪干沙漠中的遺跡進(jìn)行發(fā)掘保護(hù)，大批的考古人員都在河南爭(zhēng)分奪秒地發(fā)掘已經(jīng)被盜墓或施工損毀的古墓。
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　　大金牙認(rèn)識(shí)的這位教授，長(zhǎng)期研究西域文化，對(duì)新疆的古墓被破壞事件憂(yōu)心忡忡，一直找領(lǐng)導(dǎo)申請(qǐng)，希望親自帶隊(duì)去沙漠，對(duì)這些遺跡做一次現(xiàn)場(chǎng)評(píng)估，然后向有關(guān)部門(mén)申請(qǐng)發(fā)掘或者進(jìn)行保護(hù)。
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　　上級(jí)則以經(jīng)費(fèi)不足為借口，一再推拖，其實(shí)經(jīng)費(fèi)是其次，主要是因?yàn)樽罱谏衬锍鍪碌娜藢?shí)在太多了，擔(dān)心教授他們?nèi)チ顺鳇c(diǎn)什么意外。官場(chǎng)有種潛規(guī)則，不求有功，但求無(wú)過(guò)，不犯錯(cuò)就是立大功，升官發(fā)財(cái)是遲早的事。
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　　直到近日，有一位美籍華人出面，對(duì)教授的考古隊(duì)提供全部資金的支持，這才得以成行。目前這支考古探險(xiǎn)隊(duì)還在進(jìn)行前期準(zhǔn)備，他們還需要找一個(gè)有豐富沙漠生存經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)隊(duì)，此外還缺一位懂風(fēng)水觀星之術(shù)的能人，因?yàn)榭脊抨?duì)員大多是啃書(shū)本的書(shū)呆子，沒(méi)有領(lǐng)隊(duì)，進(jìn)了沙漠就肯定出不來(lái)了；沒(méi)有懂得天星風(fēng)水的高人，憑他們也找不到遺跡古墓之類(lèi)的所在。
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　　找這種人談何容易，有些人來(lái)應(yīng)征，多半是欺世盜名之輩，雙方一談，就露了怯，所以教授也拜托大金牙在民間找找這樣的能人。
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　　大金牙問(wèn)我想不想去，那美國(guó)人出的價(jià)可相當(dāng)高了，并且可以去沙漠里瞧瞧，到底有沒(méi)有什么大墓，就當(dāng)踩趟盤(pán)子，日后行動(dòng)也好有個(gè)參考。
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　　我說(shuō)：“這個(gè)機(jī)會(huì)不錯(cuò)，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一次難得的實(shí)踐，我們從來(lái)沒(méi)跟考古人員打過(guò)交道，如果我們能一起去的話(huà)，可以從他們身上學(xué)到不少東西。沙漠我倒是去過(guò)，以前部隊(duì)曾經(jīng)兩次進(jìn)入沙漠深處進(jìn)行軍事演習(xí)。領(lǐng)隊(duì)是領(lǐng)隊(duì)，要想進(jìn)沙漠，還必須要找個(gè)當(dāng)?shù)氐暮孟驅(qū)?。另外天星風(fēng)水我懂，只要天上有星星，我可以帶著他們找到他們想找的地方。只是，我不太明白，這個(gè)美國(guó)人為什么出錢(qián)贊助咱們中國(guó)的探險(xiǎn)活動(dòng)？他的目的是什么呢？美國(guó)人不是雷鋒，美國(guó)人很務(wù)實(shí)，最看重實(shí)際利益，沒(méi)有好處的事，他們是不會(huì)做的?！?br/>　　?
　　大金牙說(shuō)：“這事的詳細(xì)情況我也不是非常了解，只知道個(gè)大概。出資的這位美國(guó)人是個(gè)女的，華人，她爹是華爾街的大亨，平時(shí)很喜歡探險(xiǎn)考古之類(lèi)的活動(dòng)。去年，她爹和一批中國(guó)探險(xiǎn)家，一起去新疆探險(xiǎn)，她爹好像對(duì)什么精絕文化特別感興趣。他們那次去就是為了尋找那座隱藏在沙海腹地的精絕古城，結(jié)果去了就沒(méi)回來(lái)，一個(gè)人也沒(méi)回來(lái)，當(dāng)?shù)氐鸟v軍出動(dòng)了飛機(jī)去找，最后也沒(méi)找到，一點(diǎn)線(xiàn)索都沒(méi)有。她繼承了家里的大筆遺產(chǎn)，恐怕對(duì)她父親的事不太死心，這次出資贊助，有可能也是想在盡自己的最大能力，再去找一找她的親人。她雖然是美國(guó)人，畢竟是華裔，按咱們中國(guó)人的傳統(tǒng)，人死之后，得埋在故鄉(xiāng)啊，扔在沙漠里風(fēng)吹日曬的，遠(yuǎn)在家中的親人，也不安寧。”
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　　我們?nèi)艘恢焙鹊酵砩戏缴?，約定了由大金牙去聯(lián)絡(luò)買(mǎi)家，并把我們介紹給即將出發(fā)的考古隊(duì)組織者陳教授，我們能不能加入進(jìn)去，還需要和陳教授面談。
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　　兩天之后，大金牙帶我們?nèi)チ颂旖颍谔旖蛏蜿?yáng)道，有個(gè)小小的古玩門(mén)市，店主是個(gè)三十幾歲的白凈女人，我們都稱(chēng)呼她為韓姐。韓姐是一個(gè)香港大老板包養(yǎng)的情婦，那位老板在香港是屈指可數(shù)的幾大古玩收藏家之一，在天津給韓姐開(kāi)這么個(gè)鋪面，一是為了給她的乏味生活找點(diǎn)事做，二是可以收購(gòu)古玩明器。
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　　韓姐是個(gè)不怎么愛(ài)說(shuō)話(huà)的女人，但是她對(duì)古玩鑒定有極高的造詣，看了我們的明器之后，她很大方地付了六萬(wàn)：“現(xiàn)在的行情，頂多是五萬(wàn)，多付你們一萬(wàn)，是希望咱們交個(gè)朋友，以后有什么好東西，請(qǐng)你們還拿到這來(lái)?！?br/>　　?
　　我把厚厚的鈔票接在手中，心情激動(dòng)，手都有些顫抖，我暗罵自己沒(méi)出息：“老胡啊老胡，你也算見(jiàn)過(guò)世面的人了，當(dāng)年毛主席在天安門(mén)城樓檢閱紅衛(wèi)兵，你參加的時(shí)候激動(dòng)過(guò)嗎？坦率地說(shuō)當(dāng)時(shí)激動(dòng)過(guò)，但是沒(méi)現(xiàn)在這么激動(dòng)。好歹你也算是大森林里爬過(guò)樹(shù)，昆侖山上挖過(guò)坑，對(duì)越反擊開(kāi)過(guò)槍的人，怎么今天激動(dòng)得連錢(qián)都拿不住了？唉，這就是金錢(qián)的力量啊！沒(méi)辦法，你可以不尊重金錢(qián)，但是沒(méi)錢(qián)，就不能給山里的鄉(xiāng)親們拉電線(xiàn)，就不能給那些犧牲戰(zhàn)友的家屬們改善生活，錢(qián)太偉大了，出生入死，為了什么，就是為了錢(qián)?！?br/>　　?
　　回去之后，我把錢(qián)分成了四份，一份給英子，一份給了胖子，還有一份給支書(shū)，給大伙分分，剩下一份，留著購(gòu)買(mǎi)裝備，以及下次行動(dòng)的經(jīng)費(fèi)。
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　　胖子沒(méi)要自己的那份，他說(shuō)這次的錢(qián)說(shuō)少不少，但是說(shuō)多也不多，給崗崗營(yíng)子修路肯定是不夠，咱們一分就剩不下多少了，聽(tīng)說(shuō)老胡你連隊(duì)里有好多鄉(xiāng)下的烈屬，家里人口多，雖然有政府的補(bǔ)助，但是生活非常困難，甚至有的老娘，兒子犧牲了，她都沒(méi)錢(qián)買(mǎi)車(chē)票去云南看看自己兒子的墓。聽(tīng)你說(shuō)了這事，我眼睛就發(fā)酸，心里很不舒服，你干脆把我這份寄給那些烈屬和受傷殘廢的兄弟們吧。我這輩子，最大的心愿就是當(dāng)兵上戰(zhàn)場(chǎng)打仗，可是我爹死得早，我沒(méi)那個(gè)機(jī)會(huì)了，老胡你就幫我完成這個(gè)愿望吧，以后咱們錢(qián)多了再分給我也不遲。
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　　說(shuō)起這事，我的眼淚也在眼眶里打轉(zhuǎn)，拍拍胖子的肩膀：“行啊，現(xiàn)在覺(jué)悟越來(lái)越高了。以后賺錢(qián)的機(jī)會(huì)有的是，這回咱們爭(zhēng)取去新疆，賺美國(guó)人的錢(qián)?！?br/>　　?
　　休息了幾天，大金牙就來(lái)通知，說(shuō)約了考古隊(duì)的陳教授見(jiàn)面，帶我和胖子去了陳教授辦公的地方。
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　　教授歲數(shù)不小了，我一見(jiàn)面就不免替他擔(dān)心，這把老骨頭還想進(jìn)世界第二大流動(dòng)性沙漠？
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　　與陳教授一起的，還有他的助手郝愛(ài)國(guó)，這是一個(gè)四十歲左右的中年知識(shí)分子，頭發(fā)亂得像雞窩，一看就缺少待人接物的經(jīng)驗(yàn)，他的深度近視眼鏡向人們表明，他是一個(gè)擁有嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)刻苦鉆研的求學(xué)態(tài)度，并且不太重視自己形象的人。他這種人文革時(shí)候有不少，但是改革開(kāi)放之后，隨著新知識(shí)新風(fēng)潮嶄新價(jià)值觀的流行，這樣老派兒的人已經(jīng)不多了。
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　　郝愛(ài)國(guó)認(rèn)真地打量了我們一番，也不客套，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地說(shuō)道：“兩位同志，你們的來(lái)意我們已經(jīng)知道了，想必我們考古隊(duì)的要求你們也是知道的，這次是破格中的破格，例外中的例外。我們需要的是人材，你們兩位是有沙漠生存探險(xiǎn)的經(jīng)驗(yàn)，還是懂星宿風(fēng)水學(xué)？這個(gè)半點(diǎn)不能馬虎，如果你們沒(méi)有這方面的本領(lǐng)，我們一概不會(huì)走后門(mén)。”說(shuō)完看了大金牙一眼，“看誰(shuí)的面子也不行?！?br/>　　?
　　陳教授覺(jué)得郝愛(ài)國(guó)說(shuō)話(huà)太直了，他跟大金牙的父親也很熟，經(jīng)常向他們請(qǐng)教一些古玩鑒賞的問(wèn)題，不愿意把關(guān)系鬧得太僵，就從沙發(fā)上站起身來(lái)打圓場(chǎng)，請(qǐng)我們落座，閑聊了幾句，問(wèn)了我和胖子的一些事，聽(tīng)完之后微笑點(diǎn)頭：“不簡(jiǎn)單啊，當(dāng)過(guò)解放軍的連長(zhǎng)，還有參加過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，而且去過(guò)沙漠，真是難得啊，當(dāng)我們這些書(shū)呆子的領(lǐng)隊(duì)，那實(shí)在是綽綽有余了。沙漠中的遺跡和古墓，大多數(shù)都掩埋在黃沙之下，孔雀河故道早已干涸難以尋覓，如果不懂天星風(fēng)水術(shù)，恐怕是找不到的，不知這風(fēng)水學(xué)你們二人懂不懂？”
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　　我知道這種天星風(fēng)水又名天穹青囊術(shù)，是《十六字陰陽(yáng)風(fēng)水秘術(shù)》中的天字卷，最晦澀難懂的一章，我從來(lái)沒(méi)實(shí)際用到過(guò)，不過(guò)，這時(shí)候只能硬著頭皮吹了。我撓了撓頭皮答道：“老先生，不是我吹牛啊，對(duì)于這個(gè)星盤(pán)月刻風(fēng)水術(shù)，我是熟門(mén)熟路，不過(guò)這得從何說(shuō)起呢……”
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　　為了得到這份以美金支付的工作，我把肚子里的存貨都倒了出來(lái)，希望能把他們侃倒，侃蒙。多虧了我祖?zhèn)鞯哪潜久貢?shū)，初時(shí)郝愛(ài)國(guó)看我年紀(jì)輕輕，以為我是大金牙的親戚，走后門(mén)來(lái)他們這混飯吃，我說(shuō)了幾句，頭頭是道，他也不免對(duì)我刮目相看，在一旁聚精會(huì)神地傾聽(tīng)。
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　　這個(gè)風(fēng)水嘛，被稱(chēng)為地學(xué)之最，風(fēng)水之地可以簡(jiǎn)單地概括為：藏風(fēng)之地，得水之所。這個(gè)《葬書(shū)》①中講得好啊：“葬者，乘生氣也。氣乘風(fēng)是散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水?！?br/>　　?
　　后世又將風(fēng)水學(xué)無(wú)限擴(kuò)大化了，不僅僅限于墓葬的地脈穴位，而逐漸引申為堪輿之術(shù)?？拜浾撸斓匾?，說(shuō)白了就是分析天地人三者之間關(guān)系的一門(mén)學(xué)問(wèn)。
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　　但是今天我只向在座的教授和老師，說(shuō)一說(shuō)風(fēng)水術(shù)中的一個(gè)分支“天星風(fēng)水”。古代帝王貴族，對(duì)死后之事非常看重，生前享受到的待遇，死后也要繼續(xù)擁有，不僅是這樣，他們還認(rèn)為天下興亡，都發(fā)于龍脈，所以陵墓都要設(shè)置在風(fēng)水寶地。雍正皇帝曾經(jīng)將帝陵精辟地概述過(guò)，他說(shuō)：乾坤聚秀之區(qū)，陰陽(yáng)匯合之所，龍穴砂水，無(wú)美不收，形勢(shì)理氣，諸吉咸備，山脈水法，條理詳明，洵為上吉之壤。
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　　雖然只有短短的幾句話(huà)，但這無(wú)疑是對(duì)帝陵擇地的最直接、最形象、最生動(dòng)的描述，但是他只說(shuō)了一半，古人追求天人合一的境界，不僅要山脈水法，也要日月星辰。
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　　從上古時(shí)代起，人們就經(jīng)常觀看天象，研究星辰的變化，用來(lái)推測(cè)禍福吉兇，在選擇風(fēng)水寶地的時(shí)候，也會(huì)加入天文學(xué)的精髓，天地之相去，八萬(wàn)四千里，人之心腎相去，八寸四分，人體金木水火土，上應(yīng)五天星元，又有二十四星對(duì)應(yīng)天下山川地理，星有美惡，地有吉兇。
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　　凡是上吉之壤，必定與天上的日月星辰相呼應(yīng)，而以星云流轉(zhuǎn)來(lái)定穴的青烏之術(shù)，便是風(fēng)水中最難掌握的天星風(fēng)水。
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　　天有二十四宿，日有二十四時(shí)，年有二十四節(jié)氣，故風(fēng)水也有二十四向，二十四位。能看懂這些星星的吉兇排列，再通過(guò)羅盤(pán)定位，就能找到我們想要找的地方，不過(guò)這種天星風(fēng)水流派甚多，各有章法，其中也不乏相互矛盾的，浩瀚沙海中的古跡，時(shí)隔千年，能有百分之二三的機(jī)會(huì)找到就不錯(cuò)了。