他必須得問(wèn)清楚，看看自己能否出得起向李子樹(shù)學(xué)醫(yī)的學(xué)費(fèi)。
李子樹(shù)第一次出手，是幫助秦家調(diào)理風(fēng)水，醫(yī)治秦泰民和秦政通父子，收費(fèi)是價(jià)值三千萬(wàn)的迎客居。
剛剛提出要幫韓景洪化解劫難，更是要求借用價(jià)值三億以上的東明島三十年。
他雖也有些財(cái)富，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能和秦泰民，韓景洪相比，如果李子樹(shù)獅子大開(kāi)口，那他可就尷尬了。
李子樹(shù)淡然一笑，擺了擺手道：“弘揚(yáng)老祖宗留下來(lái)的傳承，乃是我輩應(yīng)盡職責(zé)，盧院長(zhǎng)愿意學(xué)，我便教你！”
“啊！......li大師真是高風(fēng)亮節(jié)，淡泊名利，實(shí)乃我輩之楷模！”盧院長(zhǎng)大吃一驚，但隨即便反應(yīng)過(guò)來(lái)，幾個(gè)高帽奉上。
何涵韻在一旁也很吃驚，這么神奇的醫(yī)術(shù)，說(shuō)是可以活死人肉白骨也不過(guò)分，竟然沒(méi)有任何門檻，就可以學(xué)嘛？
免費(fèi)？
這不符合李子樹(shù)的風(fēng)格??！
她有些迷惑，但很快，清澈的眼眸便好像燃起了炙熱的火焰。
盧院長(zhǎng)可以學(xué)，那她也可以學(xué)啊！
可當(dāng)她看向淡然微笑的李子樹(shù)的時(shí)候，眼眸中的火焰似乎又瞬間熄滅，重又變得清澈純凈。
她很自然的挽住李子樹(shù)的手臂，似乎是撒嬌，又似乎是在提醒著李子樹(shù)般的晃了晃，剪水雙眸中滿是關(guān)心，卻并沒(méi)有說(shuō)什么。
剛剛，何涵韻在一瞬間便確定了自己的身份，她和盧院長(zhǎng)不同。
盧院長(zhǎng)最多只能算是李子樹(shù)的學(xué)生，還未必真的能夠?qū)W習(xí)到李子樹(shù)的真本事。
而她現(xiàn)在可是李子樹(shù)的女朋友，就算沒(méi)有得到李子樹(shù)的親口承認(rèn)，但李子樹(shù)卻也從來(lái)沒(méi)有否認(rèn)過(guò)。
在洛青山面前，在黃玉虎面前，在盧修明面前，不否認(rèn)就代表著默認(rèn)。
何涵韻擁有足夠的信心，論身材，論樣貌，論家世，她哪一樣也不比張芳嵐遜色半分。
甚至，她在很多方面，都要比普通家庭出身的張芳嵐要強(qiáng)上許多，李子樹(shù)能夠接受張芳嵐，當(dāng)然也能接受她何涵韻。
而且，她還有一個(gè)張芳嵐無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。
那就是，她何涵韻絕不會(huì)為了三千萬(wàn)的迎客居而與李子樹(shù)分手。
李子樹(shù)雖然是大師，卻也根本不可能理解何涵韻在一瞬間的心理變化，只以為是何涵韻擔(dān)心他吃虧，在提醒他而已。
他伸手輕輕拍了拍何涵韻的手，以示安慰，目光卻看向盧修明，道：“盧院長(zhǎng)，我事先聲明，我所傳授給你的，也就是我所運(yùn)用的，不會(huì)有半點(diǎn)兒藏私！”
“但是，能不能學(xué)會(huì)，能不能修煉有成，只能看盧院長(zhǎng)的天分和努力了?！?br/> 盧修明卻信心滿滿，他能夠成為院長(zhǎng)，能夠成為權(quán)威專家，當(dāng)然并非庸人。
“大師，學(xué)生雖然愚鈍，但必然持之以恒，還請(qǐng)大師指點(diǎn)！”
一院之長(zhǎng)，在李子樹(shù)面前自稱學(xué)生，淡然如李子樹(shù)也不禁有些飄飄然。
不過(guò)，他并不認(rèn)為盧修明可以修道有成，最多只能豐富盧修明的醫(yī)學(xué)理論，對(duì)身體和醫(yī)術(shù)能夠略有精益而已。
道門五術(shù)，山、醫(yī)、命、相、卜，既相對(duì)獨(dú)立，又相互關(guān)聯(lián)，在修煉的本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，卻并無(wú)區(qū)別。
不管是哪一術(shù)，學(xué)有所成，登堂入室的標(biāo)準(zhǔn)都是明陰陽(yáng)，辨五行，知變化。
但是，因其程度不同，能夠達(dá)到的境界也不一樣。
凡人境，修道前的境界，相當(dāng)于學(xué)齡前兒童，幼兒園的水平。
所謂的內(nèi)家拳名家，普通老中醫(yī)，如何老先生一般的風(fēng)水大師，都屬于這一個(gè)境界或階段。
他們也都依據(jù)典籍和傳承，對(duì)陰陽(yáng)，五行，以及陰陽(yáng)五行的變化有所了解，甚至有大師之名。
可從道門的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判，他們的水平卻還在大門外徘徊，還遠(yuǎn)沒(méi)有登堂入室。
這一個(gè)境界，不論是山、醫(yī)、命、相、卜哪一術(shù)，對(duì)陰陽(yáng)五行的掌握都還大多只是依靠理論和經(jīng)驗(yàn)，若沒(méi)有相關(guān)成功的案例進(jìn)行驗(yàn)證，恐怕這些名家大師自己，都會(huì)對(duì)陰陽(yáng)五行的理論有所懷疑。
尤其是初期，沒(méi)有成功實(shí)踐案例的時(shí)候，甚至?xí)杏X(jué)所謂陰陽(yáng)五行，所謂中醫(yī)，傳武，命相，風(fēng)水，卜算等老祖宗留下的東西都是騙人的。
這也是李子樹(shù)教授盧院長(zhǎng)醫(yī)術(shù)的原因，宣揚(yáng)傳承，為老祖宗的傳承正名。
可想要打破桎梏，突破凡人境，學(xué)習(xí)修煉道門五術(shù)任何一術(shù)登堂入室，達(dá)到“望氣境”，都難如登天。
望氣境，是修道的第一個(gè)境界，可初窺修道門徑。
達(dá)到這個(gè)境界的最重要標(biāo)志之一，便是開(kāi)啟天眼，可以“親眼”看到存在于天地之間，宅院之間，人體之內(nèi)的陰陽(yáng)五行之氣，陰陽(yáng)五行之氣的變化一目了然。
將在凡人境中抽象而不可見(jiàn)的陰陽(yáng)五行之氣具象化，原本晦澀難懂的典籍便豁然開(kāi)朗，不管在自身修煉，醫(yī)術(shù)，命相，風(fēng)水等方面，都變得如同飲水吃飯一般簡(jiǎn)單。