且不論其它，蒼碧這個要求，曹柘斷不可能答應(yīng)。
　　
　　盡管這場妖魔之辯，是他主動挑起的。
　　
　　卻也是順應(yīng)時事，主動占據(jù)上游，對即將發(fā)生的某些可能，進行引導(dǎo)。
　　
　　先展現(xiàn)妖魔，再順勢收服妖魔，最終教化妖魔。
　　
　　這得一步步來。
　　
　　對更多的人而言，妖魔是異類。
　　
　　未見其惡，而先導(dǎo)其善，則此善非善。正如袁不破，他未有惡妖之名，卻受人忌憚，如非有曹柘的名頭壓著，早就被群起攻之。
　　
　　因為蕓蕓眾生，會堅定其必生異心。
　　
　　如見其惡，以拳腳和禮法，同約束之，那天下眾人，皆祈禱其從善。
　　
　　因為蕓蕓眾生，皆害怕妖魔，擔(dān)心其真的再次為惡，禍害蒼生，只能祈禱這妖魔，真的已經(jīng)一心向善。
　　
　　就如同被曹柘，在眾目睽睽之下馴服的獨角金蟒。
　　
　　持劍下山，蕩除妖魔。
　　
　　此舉當(dāng)時或為天下善，再之后卻將為天下鄙，最后總歸會落得為天下惡。
　　
　　為何？
　　
　　曹柘又非大羅金仙，可以做到有念必應(yīng)，有難皆至。
　　
　　妖魔若是真大量的從山林里沖出來亂世，他能救一地，就有可能錯過另一地，被救者逐漸習(xí)以為常，被錯過的地方，卻需要宣泄憤怒和恨意，所有的惡意，找不到正主，或是害怕正主···那都將針對曹柘而來。
　　
　　就像那部該申遺的電影里說的···好人就該讓人拿槍指著？
　　
　　更麻煩在于，人心陰私，即便是妖魔不顯于世之時，都常有人假借妖魔鬼怪之名，殘害結(jié)怨結(jié)仇之人。
　　
　　若是真有了妖魔，這樣的行為，理所當(dāng)然更被加劇。
　　
　　曹柘便是斬的過來所有害人的妖魔，也斬不過來所有害人的人。
　　
　　妖魔并非曹柘所制造，而是天地在曹柘的影響下，元氣波動加劇，山林之中的元氣愈發(fā)的充沛，而導(dǎo)致的一種必然結(jié)果。
　　
　　這個時候，于其它門派中有‘內(nèi)鬼’的好處，就顯露出來了。
　　
　　蒼碧有意鼓動其他掌門，協(xié)同大義一起對曹柘逼宮。
　　
　　曉風(fēng)師太卻說道：“張真人一人如何斬的盡這天下的妖魔？”
　　
　　“還請張真人傳下斬妖除魔之法，我等身為習(xí)武之人，還當(dāng)有救世利民之心，自強不息，自強自保！”
　　
　　曉風(fēng)師太說的鏗鏘有力，她一位尼姑尚且有這般雄渾氣魄，其他人又哪里還好意思，將責(zé)任全都推給曹柘？
　　
　　果不其然，隨著曉風(fēng)師太話音剛落，少林方丈便也立刻表態(tài)道：“師太所言甚是！我少林弟子，有慈悲之心，亦有金剛之怒，如若真有妖魔亂世，我少林弟子下山救濟世人，也是當(dāng)仁不讓�！�
　　
　　少林方丈這話，更是直接徹底的擺明了立場。
　　
　　這也算是一次公開表態(tài)了！
　　
　　畢竟因為光頭會的事情，少林寺的公信力和口碑，近些年幾乎跌落谷底，大岳朝的尊崇武當(dāng)，更使得全天下的百姓，都開始棄佛崇道。
　　
　　他若這個時候還選擇退縮，千年少林或許就真要垮了。
　　
　　有了兩位出家人帶頭，其他人也自然只有紛紛跟進。
　　
　　齊齊拜倒，叩求曹柘道：“還請真人慈悲，賜下斬妖除魔之法�！�
　　
　　曹柘此時理所當(dāng)然說道：“好！此事，貧道自當(dāng)竭盡全力�！�
　　
　　“貧道手中，有訓(xùn)妖、蕩魔二篇，共三萬七千言，分陣法、符法、兵刃之法以及人煉、妖煉之法，與妖魔為戰(zhàn)，和與人為戰(zhàn)不同，當(dāng)有向死之心，方能濟世渡民�！�