仙界多洞天福地，茫茫曠野之中，有一處奇特所在。此地仙靈之氣濃郁，當(dāng)天之正西，東臨荒古大漠，北接云夢(mèng)大澤，南靠赤地山脈。再往西而去，便是無(wú)邊無(wú)際的玄冥西海。
　　被譽(yù)為仙界“智者沉寂之地”的天機(jī)殿便座落于此處。
　　所謂智者沉寂之地，意為任你何等智慧卓絕、高人一籌，到了天機(jī)殿中便不再值得一提。蓋因天機(jī)殿盛產(chǎn)智者大能，歷來(lái)奇人異士輩出。
　　其門中之人知天時(shí)、曉地利，明陰陽(yáng)五行、通四象八卦。這卜算一道更是獨(dú)步仙界，與萬(wàn)象樓的博通天下消息、不周山的琴棋書畫之道齊名于世。
　　天機(jī)殿雖以卜算之道聞名，但絕少有人知曉，其開派祖師實(shí)乃凡間春秋末年、戰(zhàn)國(guó)初年的墨家祖師墨翟，所傳承的不僅是同一時(shí)期大陰陽(yáng)家鄒衍的陰陽(yáng)學(xué)派，更兼修墨家的機(jī)關(guān)奇術(shù)。
　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，凡間百家爭(zhēng)鳴，能人異士迭出，這三千大道便是在此時(shí)得以大興。其時(shí)圣賢多有以自創(chuàng)學(xué)說(shuō)而入道者，又由悟大道而成仙，籍此飛升仙界。
　　此等圣賢，應(yīng)天地氣運(yùn)而生，實(shí)有天生的大智慧。一朝飛升，立地便成大羅金仙，遠(yuǎn)勝過(guò)多少仙界中人苦修萬(wàn)載，一步一步遵循大道法則，由散仙到地仙，由地仙而入天仙，再成金仙。
　　天機(jī)殿創(chuàng)派至今不過(guò)數(shù)千年，墨子、鄒子兩位圣賢集兩派學(xué)說(shuō)而另出機(jī)杼，多有慕名前來(lái)求學(xué)而被收入派者。又因收徒甚嚴(yán)，門中之人俱都是頗有悟性之人，是以能在大能輩出的仙界，短短數(shù)千年便創(chuàng)出諾大的名頭。
　　由此天機(jī)殿一門又分為兩支，一支傳承鄒子的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)，一支傳承墨家機(jī)關(guān)奇術(shù)。但不管哪一支的弟子，一入門中，必先修習(xí)墨家學(xué)說(shuō)，此實(shí)乃創(chuàng)派立身之本。
　　而天機(jī)殿又因延續(xù)墨家的學(xué)說(shuō)，主張“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天志”、“明鬼”等等處事之道，與那儒門正宗出身，傳承儒家學(xué)說(shuō)的極南境涯海閣互為不世仇敵，兩相攻訐不休。此等因立場(chǎng)不同，由凡間起便傳承而來(lái)，又延續(xù)至今的恩怨，便是圣人出面，也是絕無(wú)可能調(diào)停的。
　　但涯海閣乃三界圣人緯經(jīng)天緯閣老門下道場(chǎng)，聲勢(shì)又勝過(guò)天機(jī)殿良多。因此天機(jī)殿門人行事頗為謹(jǐn)慎，外門弟子雖多，卻極少聽說(shuō)有什么惡行顯于人前。不說(shuō)人人稱頌，口碑端是十分良好。
　　天機(jī)殿后山兩儀崖前，一位長(zhǎng)須老者仙風(fēng)道骨，身著鶴氅，后背紋飾著太極陰陽(yáng)魚，手中握著一塊龜甲，一副竹制卦簽。
　　他便是天機(jī)殿創(chuàng)始人之一，陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的奠基人，大陰陽(yáng)家鄒衍，世人皆尊稱其為鄒子。此時(shí)他怔怔望著天空，一雙眼睛毫無(wú)生氣，煞是空洞。
　　但見天空中鉛云密布，一道隱晦的黑氣飛掠過(guò)云層，幾息之后便消失不見。而后云層翻滾，隱隱有電光從中泛起。一聲驚雷劃過(guò)，啪的一聲，龜甲掉在地上，裂開幾條縫隙。
　　身后行來(lái)一人，也著一身同樣款式的鶴氅，約摸四十余歲年紀(jì)，面容古拙清癯，卓爾不群，正是墨家祖師墨翟。
　　鄒衍深深一嘆，俯身拾起龜甲，說(shuō)道：“掌教師弟，你既來(lái)此地尋我，想必也瞧出了天數(shù)異常?！?br/>