快到晚飯時(shí)間了，也不能讓人挨餓“聽(tīng)課”，華真行包里還剩最后一點(diǎn)干糧，都掏出來(lái)給了對(duì)面三人。他從墨大爺為什么要?jiǎng)?chuàng)立草鞋幫開(kāi)始講起，解釋了一番為什么要有那樣的宗旨……這些都是墨大爺早年就告訴他的。
草鞋幫宣揚(yáng)所有人都應(yīng)該互愛(ài)互助、互惠互利，加入這個(gè)組織的人首先就要遵守這些。他們非常團(tuán)結(jié)，一個(gè)成員受欺壓，所有成員都會(huì)幫助他，所以才會(huì)越發(fā)展越壯大。既然是目的是為了助人愛(ài)人，使大家不受欺壓，那就不能再去欺壓別人。
華真行費(fèi)了半天勁，又向面前這三人解釋什么是“欺壓”，講著講著，就從墨大爺?shù)挠^點(diǎn)跑偏到柯夫子早年教的那一套理論上了，講了一番“不欲勿施”與“所求以事”的道理。對(duì)面三人也不知聽(tīng)懂了沒(méi)有，反正在那里連連點(diǎn)頭，好像是明白了什么。
遠(yuǎn)處的柯夫子捻須道：“孺子可教矣！”
楊老頭：“你是說(shuō)那三個(gè)姓古魯?shù)募一飭?？?br/> 柯夫子：“我說(shuō)的當(dāng)然是小華！老墨，你好好看看，教化你們草鞋幫的人，最終還是要用我講的道理?！?br/> 墨尚同白了他一眼：“還不就是你講的那一套大道理！親親而及人，所以他們只幫草鞋幫的自己人，然后抱團(tuán)去欺負(fù)不是草鞋幫的人?！?br/> 柯夫子撇嘴道：“那不是我錯(cuò)了，而是你搞錯(cuò)了。親親有何不對(duì)，我講的是親親而及人，沒(méi)講親親而欺人。反倒是你，講什么兼愛(ài)無(wú)別，那干嘛還要搞什么草鞋幫啊，直接搞一個(gè)世界幫不就完了？”
墨尚同：“草鞋幫可不是這么教他們的，小華都比你弄得明白！”
楊特紅擺手道：“你們還要吵到什么時(shí)候？先看小華那邊?！?br/> 此時(shí)太陽(yáng)已落山，該講的道理小華差不多已經(jīng)講完了，姆內(nèi)斯站了起來(lái)，拍了拍屁股彎著腰一臉羨慕道：“華先生，您講的太好了！從今天開(kāi)始，我最佩服的人就是你！請(qǐng)問(wèn)我可不可以加入草鞋幫？”
華真行：“我并不是草鞋幫的人，但據(jù)我所知，草鞋幫歡迎新成員加入，只要能通過(guò)品行考察，但是加入之后要嚴(yán)格遵守規(guī)定，絕不能像他倆那樣做，否則會(huì)被開(kāi)除?！?br/> 姆內(nèi)斯有些驚訝華真行居然不是草鞋幫的人，他又追問(wèn)道：“那我怎么才能加入草鞋幫呢？”
幾格魯嘀咕道：“你要是早答應(yīng)給我們那些好處，我就介紹你去加入草鞋幫了！”
華真行聞言又覺(jué)得有點(diǎn)牙疼。草鞋幫從來(lái)不拒絕新成員加入，也不會(huì)收取任何好處，前提是要對(duì)加入者的品行進(jìn)行考察?！捌贰敝傅赖滦摒B(yǎng)，這個(gè)東西很難說(shuō)，但“行”卻是直接暴露出來(lái)的，至少要求這個(gè)人沒(méi)有過(guò)大奸大惡的行為。
華真行又問(wèn)道：“你那雙草鞋是從哪里買的？”
姆內(nèi)斯：“從一家東國(guó)人開(kāi)的商店里買的，店主姓李，叫李小陽(yáng)。”
華真行點(diǎn)了點(diǎn)頭，暗道他能記住這個(gè)名字還真不容易。東國(guó)人聽(tīng)當(dāng)?shù)厝说拿指杏X(jué)很怪，而當(dāng)?shù)厝寺?tīng)東國(guó)人的名字何嘗不是如此？他們往往只能記住一個(gè)姓，比如華真行就叫華，很難記住全名這種在他們聽(tīng)來(lái)很奇怪的音節(jié)串。
華真行：“那你就去找這個(gè)叫李小陽(yáng)的人，告訴他你想加入草鞋幫。他會(huì)考察你的，如果考核通過(guò)你就能加入，但加入之后你必須遵守草鞋幫的規(guī)矩。現(xiàn)在把鞋揀回來(lái)穿好，你先走吧?！?br/> 姆內(nèi)斯將自己的那雙草鞋揀回來(lái)穿好，又向華真行躹了個(gè)躬，一溜煙跑了。剩下的兩人則哀求道：“華先生，我們已經(jīng)知道錯(cuò)了，能不能別把這事告訴其他人，也讓姆內(nèi)斯別說(shuō)出去？”
華真行：“當(dāng)你們決定加入草鞋幫的時(shí)候，就應(yīng)該知道自己要怎么做事。至于草鞋幫會(huì)怎么處理你們，則是他們的事?！?br/> 說(shuō)完話華真行起身走了，背手倒提長(zhǎng)棍不緊不慢。幾格魯和阿勒卡站起身來(lái)，對(duì)視一眼皆是一臉驚慌之色，手不由自主伸向了腰間。他們都在擔(dān)心，假如華真行將今天的事情說(shuō)出去，那么兩人幾乎肯定會(huì)被草鞋幫開(kāi)除，而一旦被開(kāi)除，恐怕就不好混了。
怎么辦？假如殺了華真行滅口，再追上已跑掉的姆內(nèi)斯把他也干掉，那就沒(méi)人知道今天發(fā)生的事情了……幾格魯與阿勒卡的可能也動(dòng)了殺人滅口的心思，但不論他們是怎么想的，終究沒(méi)有拔出兇器，只是眼睜睜地看著華真行消失在視線之外。
華真行雖然沒(méi)有回頭，但也知道背后兩人的動(dòng)作，他往前走的時(shí)候注意力高度集中，但身心卻很放松。這種感覺(jué)不像是腦袋后面長(zhǎng)了眼睛，而是所有的感官都達(dá)到非常敏銳的狀態(tài)之后，似乎能主動(dòng)延伸到周圍去感應(yīng)事物。
華真行也知道他們身上帶著兇器，就是兩柄普通的匕首，可能是想拔出來(lái)，但終究沒(méi)有真動(dòng)手。走遠(yuǎn)之后，華真行手中的長(zhǎng)棍打了個(gè)旋不再倒提，輕輕發(fā)出一聲長(zhǎng)嘆，暗自道：“幸虧他們沒(méi)有槍！”
非索港一帶雖然槍支泛濫，但槍畢竟是硬通貨，不是人人都能用得起的。假如剛才那兩家伙兜里有槍，可能形勢(shì)就不一樣了，他們的膽子或許會(huì)更大、殺心可能會(huì)更足、顧忌也可能會(huì)更少。華真行倒不是擔(dān)心自己，而是對(duì)方一旦把槍拔出來(lái)，他恐怕就不得不動(dòng)手了。
本來(lái)就是一雙草鞋的事情，講清楚道理也就得了，犯不著再賠上兩條人命，華真行不好殺人。