????其實，在隨后這些接二連三粉墨登場的“體面人物”中，最好對付的反而是跤行的。
　　
　　????這倒不是說跤行比武行要差一大截，主要還是因為在跤行里，技術(shù)高超的主兒大多還是出自善撲營，而那些老撲戶既知道玉爺?shù)谋臼?，又都賣玉爺面子，自然會約束徒弟不許來騷擾，免得自取其辱。所以，敢于來跤館登門挑戰(zhàn)的大都是些民間跤場的杰出人物。像外號“勾腿六”的常六德，和有“巨靈神”之稱的雷勝，就各自是南城兩家私跤場的知名鎮(zhèn)場。
　　
　　????“勾腿六”是保定人。在現(xiàn)代，人們大多都知道京城有句話老叫“京油子，衛(wèi)嘴子，保定府的狗腿子”。但人們恰恰不知道的是，這句話中最后的“狗腿子”只是后來演變的歧義解釋，最早時候的意思其實是指保定跤中頗有代表性的招術(shù)——勾腿子。那么顧名思義，“勾腿六”最得意的看家本領(lǐng)自然就是這一招兒了。
　　
　　????保定跤強調(diào)的是上下配合，妙計連珠，以快打快，剛中有柔，綿里藏針，以上手快、技法快、勝負快、簡捷明了等特點，所以被稱為快跤。而“勾腿六”在私跤場中就一直有“神鬼莫測，腰賽楊柳，穿梭如蝶”的口碑，在廣安門一帶名聲很大，是屬于技術(shù)型的快跤手。
　　
　　????而“巨靈神”雷勝恰恰與“勾腿六”相反，他卻是個喜歡主動進攻的力氣型跤手。而且要說起來，這小子之所以吃上跤行的飯也比較傳奇，因為他原本只是個扛“窩脖”的腳行。
　　
　　????雷勝祖籍奉天，自幼父母雙亡，是要飯從東北那旮逃難到京城的。但他天賦異稟，生得身體魁梧，力大過人，所以來到京城后，自然而然就吃上了賣苦力的這碗飯。
　　
　　????在腳行里，雷勝一個人可是能掙雙份錢。別人扛一包米，他就能扛兩包米。并且漸漸地，京城內(nèi)有誰家聘姑娘、娶媳婦，賠送的貴重嫁妝不能磕碰壞了，也都知道安全第一非他莫屬。因為二三百斤的貴重嫁妝，這小子往脖子上一杵就能扛個十里八里的。
　　
　　????不過同時由于他塊兒大，個子高，吃的也多。每頓飯要吃合適了，得三斤醬牛肉，一筷子烙餅（每張餅一斤干面，把餅摞成一尺多高，再把筷子扎下去，這叫一筷子烙餅）。因此即便是他賺得比旁人多，可光吃飯就耗得七七八八了，照樣是個窮光蛋。
　　
　　????遇到?jīng)]活兒的時候，雷勝因為看不起戲也聽不起曲兒，他就溜達到私跤場去看練跤，有時手一癢也會跟那些跤場的徒弟玩兒上兩手，給人家當當活“跤筐”（行話，指的是摔跤基本功的一種器械，話里意思是當陪練）。他摔跤時沒什么特殊絆子，一開始只會一招“撒網(wǎng)”，說起來十分簡單，就是一揸一簸一撤步，就能把對方摔出幾米遠。不過，這會兒的他也就能摔摔幾個徒弟，真遇到技術(shù)熟練的教習還不是對手。
　　
　　????說到雷勝的跤技增長，那完全是一次偶然。有一次他去扛“窩脖兒”，卻沒想到途中遇到了驚馬狂奔。于是為了護住雇主的嫁妝不被撞壞，情急間他竟然放下東西主動沖上去攔馬。
　　
　　????當時他一個箭步竄上去，抱住了驚馬的脖子，接著鬼使神差地橫腿就是一個別子。卻沒想到這拼命一般的舉動，倒真的使馬翻在他的腳下。結(jié)果不光一場大禍被他及時制止住了，還讓他領(lǐng)會到一個跤絆———橫腿挾脖別子。而更讓人們想不到的是，這下絆子居然成了他摔跤的看家絆子了。
　　
　　????甚至于當雷勝再回私跤場，他竟憑著這一手，連續(xù)不斷地把私跤場中二十個徒弟帶倆教習全摔躺下了。這下可好，他登時被跤場的把頭看中，成了月俸四十大洋的鎮(zhèn)場。
　　
　　????而此后，當四九城私跤場的不少跤手們都聽說出了南邊出了個能“打通鍋”的雷勝，也都紛紛來找他切磋跤藝。卻不想這些人一一以敗北而告終，這也就更成就了雷勝的聲名，“巨靈神”的外號也就這么叫開了。
　　
　　????不過別看這兩位在民間都算是厲害非常的知名人物。但對于玉爺來說卻不算什么。其中的道理也很簡單，由于這些私跤場屬于野路子，大多都是靠摔熟（行話，凈摔不練功）摔出來的，往往基本功都很不扎實，這也就造成了他們身上有著這樣那樣的跤病。
　　
　　????玉爺是什么樣的高人啊，就這些毛病一看就了如指掌。那么動起手來還用說嗎？
　　
　　????許我不許你，便宜我占虧你吃，哪兒有跤病攥你哪兒，叫你渾身不得勁，不出手則已，出手就似閃電，絆絆如炸彈，恰似暴風驟雨。
　　
　　????在交手的過程里，玉爺還沒使出三分手段，便已經(jīng)叫對方只有招架之功，豪無還手之力了。