????比試已分出勝負(fù)，偷拳之事也真相大白，但這種結(jié)果卻很出人意料，也很讓人尋味。
????就黃劍平來(lái)說(shuō)，他作為一個(gè)一直維護(hù)華夏武術(shù)正統(tǒng)，又一向仇視清廷的形意門弟子，無(wú)論從精神追求還是身世背景，都對(duì)玉爺抱有極強(qiáng)的排斥與成見(jiàn)。在他的骨子里，不僅從未瞧得起跤術(shù)，也壓根就不愿華夏武學(xué)有一絲一毫被漢家以外的人染指?？伤H眼目睹的事實(shí)呢？卻一次又一次地讓他感到震驚和失望。
????玉爺不僅精通數(shù)項(xiàng)高深的華夏武技，并且居然憑借形意門早已失傳的“分筋挫骨手”贏了羅鶴齡，甚至到了最后竟然還公布此術(shù)是岳家后人親傳。
????說(shuō)實(shí)話，就在黃劍平聽(tīng)到玉爺說(shuō)出岳鐘琪的名字之時(shí)，幾乎一口血噴出來(lái)。因?yàn)樵诖艘凰查g，過(guò)去他所堅(jiān)持的一切不僅全然崩塌，也同時(shí)遭到了最具戲劇性的嘲弄，使得他一貫的執(zhí)著竟顯得那么可笑，那么可悲。
????這也就難怪在此之后，他會(huì)不發(fā)一語(yǔ)，像一個(gè)枯槁的老人一樣地轉(zhuǎn)身而去了。像這種心灰意冷和落寞衰敗，那可是包含了數(shù)不盡的無(wú)力感與迷茫感的。
????而作為羅鶴齡來(lái)說(shuō)，在他的心里，卻一直認(rèn)為，在武術(shù)的傳播上設(shè)置無(wú)必要的門檻，以及任何敝帚自珍的行為都只會(huì)影響武學(xué)的傳承。相反的是，他對(duì)于一個(gè)人武德與創(chuàng)新意識(shí)才是最看重的。所以對(duì)于這個(gè)結(jié)果，他反而樂(lè)見(jiàn)其成。
????不過(guò)出于同門情誼，羅鶴齡對(duì)黃劍平的精神追求遭遇重創(chuàng)也抱有一定的同情，于是為了去追黃劍平好好勸解一番。他趕緊當(dāng)眾宣布，說(shuō)這場(chǎng)比試自己輸了，按照約定，玉爺自然可以保有匾額。
????此外他還說(shuō)，玉爺能把武術(shù)和跤術(shù)融合到這個(gè)程度著實(shí)不易，作為習(xí)武之人應(yīng)該承認(rèn)人家的水平。畢竟有志向創(chuàng)新的人終歸是對(duì)武術(shù)有益的，而作為武術(shù)傳承人又怎么好為難呢？因此，摔跤武術(shù)之爭(zhēng)也再無(wú)必要。他希望武行同仁再不要到這里打擾，不妨給跤術(shù)一個(gè)機(jī)會(huì)，也給武術(shù)一個(gè)機(jī)會(huì)。
????這番話說(shuō)完，他當(dāng)即便轉(zhuǎn)身而走，匆匆忙忙去趕失魂落魄的黃劍平去了，甚至沒(méi)給玉爺出言挽留的機(jī)會(huì)，讓玉爺不免為之深感遺憾。
????而就在這兩位武術(shù)大師因?yàn)椴煌脑蛳群箅x去之后，武行眾人也均是意味索然，都覺(jué)得留在這里既尷尬又無(wú)意義，很快便各自告辭紛紛散去。
????這其中尤以尹隼和童山河這兩個(gè)始作俑者感到最為沒(méi)臉，極為無(wú)趣。而且與其他的人不同，他們不僅沒(méi)留一句場(chǎng)面話，甚至連跟武行的熟人都沒(méi)打招呼，便如同過(guò)街老鼠一樣，蔫頭耷腦的溜邊兒走了。
????相反的是，跤行中倒是一片與有榮焉的興奮熱烈，眾人彼此帶著難言痛快之感，一起禮送武行眾人出門。不用說(shuō)，在他們的心中，今日無(wú)疑是玉爺為跤行拔了一個(gè)頭份兒，讓武行自此再也不能小覷他們。
????這是跤行難得露臉的一天，也是玉爺大獲全勝的一天，最熱烈的慶祝自然是在當(dāng)晚。諸位來(lái)捧場(chǎng)的跤行同仁和“會(huì)友”的幾位鏢師在玉爺?shù)孽羽^齊聚一堂，把酒言歡。
????席間，玉爺自難免在一片頌詞如潮中，被眾人簇?fù)碇l頻敬酒。雖然他自知酒量有限，但大伙兒的盛情也實(shí)在難拒。所以哪怕他再想自控，但礙于情面也不得不飲。那么結(jié)果也不用說(shuō)了，他終歸還是喝大了……
????就這樣，經(jīng)此一戰(zhàn)，玉爺“惟靳摔跤武術(shù)館”的匾額不僅保住了。同時(shí)，他的名聲也在京城的武行中叫響了。人人都知道了城南有位能與二先生一較高下的玉爺。因此再無(wú)武行的人上門尋釁，敢動(dòng)在玉爺身上爭(zhēng)名的心思。
????不過(guò)玉爺自己卻非常清楚，這一戰(zhàn)說(shuō)到底根本就是羅鶴齡成就了他，而跤館之所以能徹底恢復(fù)原有的寧?kù)o，其中羅鶴齡最后向武行眾人說(shuō)得那一席話也起了很大的作用。于是他帶著無(wú)限的感激開(kāi)始準(zhǔn)備禮物，并請(qǐng)李堯臣幫忙打聽(tīng)一下羅鶴齡的住處，準(zhǔn)備登門致謝。
????卻不想當(dāng)年晚上李堯臣就帶著一封信找到了他，還說(shuō)羅鶴齡早已帶著徒弟動(dòng)身回津門了。至于這封信，卻是“訪友歸來(lái)”的大先生交由他送交給玉爺?shù)?。并且還特意囑咐說(shuō)，讓他二人一起拆開(kāi)這封信共覽。
????于是，玉爺帶著好奇便與李堯臣一起拆開(kāi)了信件。信的前首是羅鶴齡親筆寫得勉勵(lì)之語(yǔ)，雖只寥寥數(shù)言，卻能看出羅鶴齡對(duì)玉爺?shù)目粗嘏c期望。而信的后首則不知為何，附列了一段練功的歌訣。顯得有些沒(méi)頭沒(méi)腦的，極其突兀。
????不過(guò)別看玉爺不明其意，可李堯臣一眼過(guò)后卻是大驚失色，當(dāng)場(chǎng)便興奮地叫出聲來(lái)“虎豹雷音！虎豹雷音！”
????玉爺聽(tīng)聞大驚，他自然知道在江湖傳說(shuō)中“虎豹雷音”是內(nèi)家拳術(shù)最高絕的秘術(shù)，卻不想今日竟能親眼得見(jiàn)。他帶著疑惑趕緊詢問(wèn)，李堯臣這才克制住心情的激動(dòng)為他詳細(xì)解釋了一番。
????要說(shuō)“虎豹雷音”這門功夫，大致如同“分筋挫骨手”一樣，在江湖上只傳其名，卻并無(wú)一人真的知曉其中詳情，甚至有許多人還誤以為這是一門靠吼音來(lái)傷人的神奇武功。而李堯臣也是在拜大先生為師之后，才把這個(gè)問(wèn)題搞清楚。原來(lái)這門功夫在本質(zhì)上，其實(shí)只是一種通過(guò)發(fā)聲震動(dòng)的方式來(lái)鍛煉五臟六腑的方法。
????不過(guò)，可別小看這門不能傷敵的功夫。因?yàn)閷W(xué)武之人，通常都會(huì)遭遇一種難以避免的難題，那就是上了年紀(jì)之后，難免“由盛轉(zhuǎn)衰”。
????練武是強(qiáng)身，但由于經(jīng)常需要進(jìn)行超強(qiáng)度的訓(xùn)練，往往練武之人也會(huì)短壽。這是因?yàn)榘阎w鍛煉得強(qiáng)盛很容易，可肢體強(qiáng)盛了之后，體內(nèi)的器官卻沒(méi)有得到鍛煉，再加上超體能付出之后不知調(diào)養(yǎng)，精氣神便會(huì)如江河奔流般地消耗。
????所以哪怕是武術(shù)名家，一過(guò)壯年也會(huì)衰老的十分厲害。這其實(shí)就和現(xiàn)代社會(huì)，奧運(yùn)冠軍退役的同時(shí)，總會(huì)帶著一身陪伴終身的舊傷和慢性病的情況非常類似。而如若想要解決這個(gè)問(wèn)題，世間唯一的辦法就是用“虎豹雷音”來(lái)鍛煉體內(nèi)器官。
????大先生也曾跟李堯臣說(shuō)過(guò)，歷來(lái)在各派的武學(xué)之中，均可以通過(guò)各種不同的方法來(lái)鍛煉人體四肢和筋絡(luò)骨骼，卻唯獨(dú)腹內(nèi)五臟沒(méi)有其他鍛煉之法。所以內(nèi)家拳以“虎豹雷音”作為最高秘法一點(diǎn)也不為過(guò)。而這正是內(nèi)家拳高手年齡越大，功夫反而愈加彌堅(jiān)的主要原因。也同樣是因?yàn)檫@一點(diǎn)，內(nèi)家拳才會(huì)在江湖上被推到一個(gè)頂端的地位上，而顯得愈加神奇。
????那么自然的，年近五十的李堯臣很迫切地向大先生提出想學(xué)習(xí)“虎豹雷音”。大先生倒也沒(méi)拒絕，他只是說(shuō)羅氏的傳承人是二先生，必須得到許可才能授藝，于是這件事就這樣一拖再拖了下來(lái)。
????而如今，羅鶴齡竟然主動(dòng)把這門功法寫在了這封信上，還讓二人一同拆開(kāi)。其意不言可知，這分明就是表面上答應(yīng)傳李堯臣功法，實(shí)則卻想讓李堯臣與玉爺同練，以解玉爺?shù)奈磥?lái)之危。完全可以說(shuō)，羅鶴齡對(duì)玉爺?shù)倪@份情誼，不是師徒卻勝似師徒了。
????因此李堯臣也不由由衷地感嘆一聲，說(shuō)玉爺入了羅鶴齡的法眼卻不能成為其入室弟子，對(duì)二人來(lái)說(shuō)都是一種遺憾。否則名師高徒，必是一段武林佳話。