“已經(jīng)動(dòng)手了，我就怕穩(wěn)不住?！蔽覍?duì)袁天道說(shuō)道。
“我已經(jīng)請(qǐng)朋友過(guò)去幫忙了，八千你聽(tīng)我說(shuō)，無(wú)論如何不能讓昆侖動(dòng)手，這關(guān)乎到昆侖的前程，這世界上也只有你能攔得住他?！敝猩窖b道。
“好?！蔽业?。
對(duì)于中山裝雖然到現(xiàn)在我都不是百分百的信任，甚至在內(nèi)心深處對(duì)他還有戒備，但是不可否認(rèn)的是他每次都出現(xiàn)在我最需要幫助的時(shí)候，如果不是因?yàn)橐恍o(wú)法言說(shuō)的原因，我想他會(huì)是一個(gè)我無(wú)比敬重的人，我們會(huì)成為很好的朋友，當(dāng)然再轉(zhuǎn)念一想，如果我真的是個(gè)普通人的話，以中山裝的身份和地位可能這輩子我都不會(huì)跟他有什么交集。
所以有時(shí)候我想想都覺(jué)得自己非?？尚杀?，我懷里揣著一個(gè)我自己都不知道到底是福是禍連甚至具體是什么都不知道的秘密，只是聽(tīng)說(shuō)這個(gè)秘密很多人感興趣，我更是因?yàn)檫@個(gè)秘密來(lái)懷疑一個(gè)對(duì)我非常好的人別有用心。我不知道我自己這到底是謹(jǐn)慎還是以小人之心度君子之腹。
當(dāng)我掛了電話之后，鬼手八看著我冷笑了一下道：“你覺(jué)得我今天會(huì)給你們機(jī)會(huì)走出花滿樓嗎？”
趙開(kāi)山往前走了一步，擋在我跟李冬雷之前道：“你們兩個(gè)先走?！?br/> “誰(shuí)都走不了！”鬼手八道。
這一次他似乎不再保留要下殺手，開(kāi)始加快速度對(duì)趙開(kāi)山展開(kāi)進(jìn)攻，他的招式快速又狠毒凌厲，這才短短的一會(huì)兒我就能感覺(jué)到趙開(kāi)山已經(jīng)疲于應(yīng)對(duì)，趙開(kāi)山已經(jīng)是我見(jiàn)過(guò)的外家功夫極其厲害的好手，可是這個(gè)鬼手八卻明顯的更勝一籌。他這樣的年輕人能有這樣的身手，只能用變態(tài)來(lái)形容。
“你去幫忙?。 崩疃椎?。
我沒(méi)有去，并非是我膽怯，因?yàn)樵谧蛱焱砩衔腋w開(kāi)山商量過(guò)，在萬(wàn)不得已需要?jiǎng)邮值臅r(shí)候由他打頭陣，而我則趁著這個(gè)時(shí)機(jī)去摸清楚這個(gè)鬼手八的路子，何為路子？按照趙青山對(duì)武術(shù)的歸類(lèi)，像他這種就是屬于外練體魄，屬于外家拳，他們是靠純粹肉體的力量，而趙開(kāi)山眼中我所謂的玄門(mén)浩然正氣，其實(shí)跟武術(shù)的內(nèi)功沒(méi)有區(qū)別，也就是內(nèi)家拳，需要用體內(nèi)的氣機(jī)來(lái)打出最大的傷害。我跟趙開(kāi)山討論過(guò)這個(gè)問(wèn)題，在古老的功夫流派中，外家拳與內(nèi)家拳劃分的非常清楚，像八極披掛之類(lèi)的就是走的至剛至猛外家拳的路子，而形意拳八卦掌之類(lèi)的就屬于是內(nèi)家功夫。
現(xiàn)在很多人因?yàn)槲鋫b小說(shuō)的影響，可能都會(huì)認(rèn)為所謂的內(nèi)功就會(huì)強(qiáng)于外家功夫，畢竟內(nèi)力絕對(duì)要比肉體的力量聽(tīng)起來(lái)高大上許多，其實(shí)不然，這兩種功夫各有優(yōu)劣，外家拳講究形體之力，訓(xùn)練極為刻苦，見(jiàn)效也非?？?，李冬雷說(shuō)過(guò)拳怕少壯這個(gè)詞，多指的就是外家拳種，因?yàn)橥饧胰N用的是人身體的力量，隨著年紀(jì)的增大體能的下降，自然會(huì)慢慢的走下坡路，而內(nèi)家拳則是正好相反，想要三年五載急于求成完全不可能，需要日積月累的堅(jiān)持不懈方有成效，年紀(jì)越大越是內(nèi)力渾厚，所以內(nèi)家拳多有養(yǎng)生健體的功效，但是內(nèi)家拳有一個(gè)明顯的弊端，就是當(dāng)你內(nèi)力渾厚之時(shí)多半已經(jīng)年逾古稀，這時(shí)候空有一身內(nèi)力但是你的身體卻已經(jīng)無(wú)法達(dá)到年輕巔峰時(shí)候的力量，反而是不能發(fā)揮最大的功效，這也是內(nèi)家拳極其講究資質(zhì)的原因——有上好資質(zhì)的人，能在年輕身體最巔峰的時(shí)期練就一身強(qiáng)大的內(nèi)功，這時(shí)候就能發(fā)揮內(nèi)家拳的最大優(yōu)勢(shì)成為一代宗師。
民國(guó)時(shí)期國(guó)難當(dāng)頭，當(dāng)時(shí)掀起了一陣的練武狂潮，在民族存亡之際，這些武術(shù)的宗派拋卻了門(mén)第的成見(jiàn)，當(dāng)時(shí)由董海川和宮保田兩位大師牽頭，武術(shù)有了一次南北的交融融合，外家拳和內(nèi)家功夫相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，并且逐漸演變出了以“殺人技”為目的的終極流派，“殺人技”無(wú)法打出電影上或者民眾對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)期待的美感，一切都是以殺人為目的，不管招式多陰險(xiǎn)，動(dòng)作多狼狽，甚至有以命搏命的招式，因此涌現(xiàn)出了武術(shù)的名家，而現(xiàn)在坐鎮(zhèn)楊家的納蘭敬德就是在那個(gè)時(shí)期揚(yáng)名立萬(wàn)，有了江浙殺人第一的名號(hào)。
任何事情都不是一成不變的，在國(guó)難當(dāng)頭之時(shí)南北融合產(chǎn)生的“殺人技”在和平年代逐漸的被摒棄，當(dāng)時(shí)建國(guó)后的第一屆全民武術(shù)大賽是“殺人技”最后的燦爛，外行看熱鬧內(nèi)行看門(mén)道，這場(chǎng)比賽在百姓看來(lái)極其不好看，內(nèi)行卻知道極其血腥，拳頭上臺(tái)之前都要簽訂生死狀，在舉辦的過(guò)程中更是死了不少人，最后這場(chǎng)比賽以官方的叫停收?qǐng)?，從那之后“殺人技”正式在和平年代退出了歷史的舞臺(tái)。
我的功夫，在趙開(kāi)山看來(lái)是內(nèi)家拳，但是跟傳統(tǒng)的內(nèi)家拳還不一樣，這又講究到了另外一個(gè)層面的劃分，就是武林和三教中人，在武林中不管是內(nèi)家拳還是外家拳，都講究發(fā)掘自身的潛能，一切的根源都是人的身體本身，而三教中人則是利用一些吞吸吐納法門(mén)，借天地之氣。所以三教中人的氣，非但能用來(lái)搏斗，還能用來(lái)“驅(qū)鬼降妖”。這些東西如果詳細(xì)的去劃分會(huì)非常的復(fù)雜繁瑣，但是現(xiàn)在所有的分類(lèi)都沒(méi)有那么明確，武術(shù)成了一個(gè)模糊的概念。當(dāng)然，這也有可能是我現(xiàn)在所知有限。