第四十二章挑著擔(dān)子好拜師
　　
　　既然決定把油紙傘當(dāng)做墨寶送給柳翁，要說余生沒有壞心思，那自然是不可能的。因為這名義上說的是拜師禮，真正拜師的時候師傅不還得送個見面禮給徒弟嗎？
　　一邊想著如何編一段感人肺腑的故事以打動柳翁，好讓柳翁把傘當(dāng)做見面禮還給自己，一邊為油紙傘擦去水漬，包上紅綢。
　　就在這時，小六子走了進來。將一盆玉米糊糊放在桌上，又端上一碗酸菜頭。這便是二人的中餐了。
　　“這一轉(zhuǎn)眼便花了一百多兩銀子，往后掙不來錢，就只能吃這個了?！毙×?，一邊收拾二人的碗筷，一邊嘮叨著。
　　余生將所有禮物規(guī)整齊全，便坐上飯桌，端起海碗放在鼻尖吸了一口蒸騰的霧氣后說道“嗯～這可是道門的最高境界，返璞歸真。”
　　一句看似安慰的話語并不能解除小六子的不滿。為余生乘了一碗熱騰騰的玉米糊糊后又說道：“你說這事兒會不會是個圈套？萬一他就是圖我們家的銀子呢？”
　　對于小六子的杞人憂天，余生表示很頭疼。但也只好耐著性子解釋道：“人生在世無非名利二字，柳家真不缺我們這點兒銀子。這么做的代價遠(yuǎn)比誆我們的快感要來的嚴(yán)重得多。”
　　小六子更是不解“威遠(yuǎn)將軍不是說你的資質(zhì)不行嗎？”
　　余生搖搖頭說道說道：“這個我也不知道，相信明天會得到一個滿意地答案?！?br/>　　威遠(yuǎn)將軍說過，自己的資質(zhì)很不錯，但不是他想要找的資質(zhì)。這多少可以證明一件事，修行者的資質(zhì)并不都一樣，說不定還有類似等級的區(qū)分。
　　對于這個問題余生不打算深究，因為深究沒有任何意義，或者說余生根本沒有深究的能力。
　　沒有修行前輩從旁引導(dǎo)，修行對普通人來說是非常危險的事情。一步踏錯，那便尸骨無存。所以大宋對于修行者的管理極其嚴(yán)苛。有關(guān)修行的卷宗資料保存得極為嚴(yán)密，絕對不允許外泄。
　　除此之外，每一位渴望修行的普通人都得拜修行者為師，在戶部登記之后才可以開始學(xué)習(xí)修行。
　　這是為了保證傳承的更迭與普通人的安危。但同時也使得修行愈加局限，普通人幾乎一輩子都無法踏足修行之路。
　　余生是一個普通得不能再普通的普通人，對于這一類人最好的歸宿便是老婆孩子熱炕頭，安穩(wěn)平凡地過一生，便能在彌留之際枕著腦袋慷慨迎接死神的光臨。
　　那樣的人生可以用平凡來形容，但平凡是留給甘于平凡之人的借口。
　　如果不想看看山頂?shù)娘L(fēng)光，何必在山腳徘徊？咸魚還有翻身的機會，你憑什么不能？只要哪怕有一丁點兒的機會，余生都會緊緊抓住，然后順著機會往上爬。
　　所以他在郡河拼命攢軍功，所以他來到了洛陽報考應(yīng)天府。
　　如今有一名修行者，而且是修行界中德高望重的柳翁要收自己為徒。這便是余生的機會，哪管前方有多少明槍暗箭，余生都會硬著頭皮往上爬。
　　日頭西落又再次升起，這一夜余生沒有合過眼，他想了很多事情。想這些事情不是為了驗證自己是否應(yīng)該拜柳翁為師，而是為了想明白拜柳翁為師是否背離了自己的初衷。
　　余生來到這個世界，就像是一個闖入大城市的鄉(xiāng)里佬。他努力，他上進。為的是有一天踏足修行，出人頭地。
　　相比應(yīng)天府的嚴(yán)苛考試，柳翁的橄欖枝就像是一條通往修行之路的捷徑。
　　選擇這條捷徑會招來許許多多的麻煩，但自己拜柳翁為師是為了修行，考應(yīng)天府同樣是為了修行。只要能夠修行，余生愿意做任何事。
　　在這個爾虞我詐的世界，沒有實力的人終將被平凡掩埋。正如不想翻身的咸魚只會被鹽巴埋葬。
　　而有實力的人可以告別天天吃玉米糊糊的窮苦，可以把葡萄當(dāng)做餐后小吃，甚至可以把紅磚綠瓦當(dāng)成看守魚塘的雨棚。
　　這便是余生的初衷，充滿了銅臭味的可笑愿景。當(dāng)然，如果期望自己與小六子生活得更好些是可恥的，這個愿景的確可笑。