按常理說(shuō),余生這個(gè)不報(bào)道的學(xué)生被應(yīng)天府蘇遮慕蘇教習(xí)一顧花柳,應(yīng)當(dāng)老老實(shí)實(shí)地去上課。而余生還沒(méi)有去上課,原因嘛,自然是得慫著。
宰相大人興許想通了,不會(huì)故意刁難自己。但外面那些人可就沒(méi)那么容易想通,慫是為了給宰相大人面子,不然以余生對(duì)于應(yīng)天府的熱忱早就去纏著蘇遮慕學(xué)修行了。
蘇遮慕“一顧花柳”倒還真有些好處,可以讓外面的人以為余生有應(yīng)天府的靠山。當(dāng)然如果蘇遮慕親臨拽著余生的耳朵逼他去上學(xué),那就再好不過(guò)了。
說(shuō)實(shí)在的,余生正等著蘇遮慕這樣做。
然而現(xiàn)實(shí)總是殘酷的,蘇遮慕不出現(xiàn),就意味著余生還得慫著。忘歸處的后院再神秘,呆久了也是無(wú)聊的。整日陪著柳大家看書寫字,那真叫無(wú)聊。沒(méi)事兒還得幫著小丫鬟喂“臘腸”,更無(wú)聊。
話說(shuō)這小丫鬟去哪了?這都多少天了?怎么連忘歸處都不回了?這叫夜不歸宿,成何體統(tǒng)?。?br/> 已是應(yīng)天府開(kāi)學(xué)后的第四天,余生卻依舊呆在忘歸處后院。今日則略有不同,今日洞庭三友賀阜送來(lái)了一張琴。
這把琴名為“鳴泉”,可以說(shuō)當(dāng)世找不出第二把。通體黑漆,絲弦光亮。彈奏起來(lái)中正平和,有其他琴所不具備的琴中王者風(fēng)范。若其他的琴皆如山中雅客,箏則好似樂(lè)中皇者,這把鳴泉就好比一個(gè)賢君。
琴有多好,只需要看送琴人臉色就知道了。賀阜滿臉的愁容,抓著余生的手那叫一個(gè)涕淚俱下,“都說(shuō)琴入花柳,不得開(kāi)心。望君好生愛(ài)護(hù)我的鳴泉……”
余生則是一手摁住賀阜的肩膀,溫柔勸道:“都是愛(ài)琴之人,我怎能不懂?”說(shuō)著從賀阜的懷里將那把鳴泉搶了出來(lái),轉(zhuǎn)身進(jìn)了后院。
鳴泉這把絕世孤有的名琴,其主要特點(diǎn)就在于聲平音和,只可惜這樣一把好琴落到了余生手里。說(shuō)到底還是柳大家疼愛(ài),不然這普天之下除了太子殿下開(kāi)口,只怕沒(méi)有誰(shuí)能從洞庭三友的手里奪人所愛(ài)。
“這叫給人當(dāng)槍使,卻把槍丟了。嘿嘿!”
余生抱著琴便回了后院,然后隨便找了個(gè)角落藏了起來(lái)。絲毫沒(méi)有如獲至寶,喜極而泣的模樣。琴對(duì)他來(lái)說(shuō)就好比寫詩(shī)的筆,不想寫詩(shī)沒(méi)必要天天提著筆。
窩在后院也有些時(shí)日了,照蘇遮慕這不靠譜老師說(shuō)的話,只怕是等不到她親自上門來(lái)。余生也在盤算著是時(shí)候出去走走,出去走走怎么能不去清心觀呢?這個(gè)不需要道理。
然而這一次,余生手里牽的不是小丫鬟的手,而是一根木棍。身前身后也絲毫不擁擠,因?yàn)樗麕е嗝叶 ?br/> 像忘歸處這樣的消金窟,少不了看家護(hù)院的惡奴。尤其是身后這般渾身肌肉如同隆起的小山丘一樣的油滑漢子,那雙滴溜轉(zhuǎn)小眼可真是鬼精到了家。
惡奴一字拍開(kāi),直把寬闊烈武路堵得滿滿當(dāng)當(dāng)。行人一遇便散,這架勢(shì)在律法嚴(yán)明的大宋還真是頭一遭。而有些個(gè)明事理的則明白,這個(gè)與宰相大人對(duì)著干的少年,這個(gè)背靠忘歸處與半個(gè)朝堂對(duì)著干的少年終于敢冒頭了,宰相大人的淫威……額,威風(fēng)可真不是蓋的,愣是把人嚇得上個(gè)街都帶著保鏢。