西岐。
　　
　　姬昌也正忍不住的心中激動。
　　
　　因為姜子牙當(dāng)初磻溪石邊作的歌都正在應(yīng)驗，但其西伯侯卻還沒有死！
　　
　　可謂輔佐圣君為相父，金臺拜將握兵權(quán)！
　　
　　如今金臺正在岐山搭著，但其西伯侯卻還沒有死，又說明什么？顯然便說明其姬昌正是邪教闡教口中的‘圣君’！
　　
　　當(dāng)然邪教之稱，也只會在心里想想，既然邪教闡教的天數(shù)是周室當(dāng)興，自然就再不能隨著那大商叫闡教為邪教。
　　
　　于是隨著金臺的搭起，姬昌心里也是不由越來越激動期待。
　　
　　反而是伯邑考、姬發(fā)都是絲毫不著急，因為其這位父親已經(jīng)九十歲，卻是早晚都要死的，又還能活多久？
　　
　　而原本姬昌，同樣考慮納姜子牙之女邑姜為妃的，因為只有納了姜子牙之女為妃，在邪教闡教下才能真正有安全感，才能真正應(yīng)輔佐圣君為相父。
　　
　　結(jié)果不想?yún)s被次子姬發(fā)截了胡！
　　
　　并且姜子牙還已經(jīng)同意了次子姬發(fā)的求親，自也只能心中微微遺憾，或許一開始就該放下面皮，直接提出納姜子牙之女為妃。
　　
　　畢竟其姬昌為尊貴的西岐文王，你邪教闡教然說孤王西岐周室當(dāng)興，難道孤王要納你闡教下姜子牙的女兒為妃，你還能拒絕？
　　
　　你姜子牙如果拒絕的話，豈不就是否認(rèn)自己闡教的天數(shù)？
　　
　　但可惜，因為猶豫年齡的問題，結(jié)果還是晚了次子姬發(fā)一步，竟然被姬發(fā)給截了胡，也不得不微微心中遺憾。
　　
　　而正準(zhǔn)備等姜子牙金臺拜將的時候，便開始改稱姜子牙為相父。
　　
　　畢竟相父也可以是對丞相的尊稱，其姬昌比姜子牙年齡大，也更可以說明西岐對闡教的尊敬，對姜子牙丞相的無條件信任。
　　
　　然而不想還沒有激動完，緊接便又有喜事來了，似乎真應(yīng)了成湯合滅周室當(dāng)興的天數(shù)！
　　
　　大商北方陳塘關(guān)外的曹州候崇黑虎，竟然將其姬昌的宿敵北伯侯崇侯虎給綁來了！
　　
　　沒錯！可謂親弟弟，竟然綁來了惟大商馬首是瞻的親哥哥北伯侯崇侯虎，又說明什么？豈不正說明天數(shù)在西岐？
　　
　　更尤其那崇黑虎，據(jù)說還是天地另一大教截教下的練氣士！如今闡教欲助西周，似乎還有一個西方教，截教的練氣士同樣投西岐而來。
　　
　　豈不正說明了成湯合滅，周室當(dāng)興的天數(shù)？
　　
　　那成湯大商不敬‘上天’，更將可稱之為‘上天’的天地一大教闡教打為邪教，雖然似乎的確是邪教，但卻也是自取滅亡之道。
　　
　　若是西周得天下，將來西周之主便以天子之稱，可謂乃天之子，以示對天地大教的尊敬。
　　
　　于是七間大殿。
　　
　　西岐滿朝文武齊聚，姬昌也更加忍不住激動了。
　　
　　一邊以姜子牙為首的散宜生、伯邑考、姬發(fā)等文官，一邊為南宮適、毛公遂、辛甲等一眾的西岐大將軍武將，同樣包括三十六習(xí)武之子。
　　
　　可惜九十九子，都沒有一個有緣拜在闡教下練氣修行求長生的，反而詭異大商之人才有‘仙緣’拜在闡教下。
　　
　　只見大殿中間一人，卻是長著一張黑臉，而海下赤髯，又兩道白眉，眼如金鈴，帶九云烈焰飛獸冠，身穿鎖子連環(huán)甲。