趙大寶眼睛發(fā)光，神情頗為興奮。
湯嶼鎮(zhèn)很久以來，雖說是一個以漁業(yè)為主的小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，但也有一些其他的民間手藝工匠。
其中，就有竹雕！
竹雕，也稱竹刻，是在竹制的器物上雕刻多種裝飾圖案和文字，或用竹根雕刻成各種陳設(shè)擺件。
華夏的竹雕藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，學(xué)術(shù)界與考古界一直認(rèn)為，遠(yuǎn)在紙墨筆硯發(fā)明之前，漢族先民們就已經(jīng)學(xué)會用刀在竹子上刻字記事。
這種最原始的竹雕，應(yīng)該先于甲骨文。
因為甲骨文已經(jīng)具備書法藝術(shù)的三個要素，而所謂竹刻記事，最初刻的僅僅是符號。
遠(yuǎn)古時期，華夏中原與北方地區(qū)不生竹子，便用獸骨來刻寫，而南方盛產(chǎn)竹子，就將符號或文字刻在竹制品上了。
但是竹制品很難保存，比不上獸骨，經(jīng)過漫長的歲月，我們今天還有幸看到殷商時代的甲骨文遺物，卻很難再見當(dāng)時的竹雕作品了。
不過，根據(jù)古代文獻(xiàn)上的記載，華夏竹雕藝術(shù)的源頭，早在商朝以前就已出現(xiàn)，這是毋庸置疑的。
在湯嶼鎮(zhèn)境內(nèi)，還有一些傳承下來的竹雕藝人，只不過這些人年紀(jì)都是不小了。
至于年輕人，都不愿學(xué)習(xí)。
原因也簡單，由于銷售渠道限制等原因，那些竹雕作品很難銷售掉，勞動卻沒有回報，自然沒人樂意學(xué)。
畢竟，誰都要生活。
正是因為這種情況，當(dāng)?shù)刂竦襁@門藝術(shù)，正面臨失傳的危險。<>
文化傳承這事肯定是鎮(zhèn)府所關(guān)注的，只是一直以來都沒想到什么好辦法。
但前不久，羅美霞關(guān)注到青山村發(fā)現(xiàn)秦朝古墓群一事，更注意到其中還挖掘出了秦朝記事的竹簡。
這不，受此事激發(fā)，她腦海中一道靈光突然閃過，就想起了鎮(zhèn)內(nèi)那些竹雕藝人。
那些竹雕作品難有銷路，主要原因是沒有人欣賞，鎮(zhèn)內(nèi)大多是鄉(xiāng)下人，哪有那種藝術(shù)熏陶，自然也不會消費。
可去青山村的游客卻不一樣！
凡是能出去旅游的人，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)應(yīng)該都還行，相對來說，藝術(shù)鑒賞能力總比鄉(xiāng)下人強(qiáng)，購買竹雕的意愿或許不會差。
因此，羅美霞才找來趙大寶，商量一下，是否可以將鎮(zhèn)內(nèi)竹雕藝人的竹雕作品放在青山村銷售。
甭管最后能銷售多少，至少也是一條銷路啊。
趙大寶覺得此事大有可為。
青山村目前游客數(shù)量不少，但除了那些景點與服務(wù)外，其他的消費產(chǎn)品還不豐富，最多就是一點農(nóng)家土特產(chǎn)，比如一些土雞蛋、曬干的山貨等。
假如能夠引進(jìn)竹雕，那也是刺激了消費，讓有點閑錢、有點雅興的游客可以帶點紀(jì)念品回去。
“美霞姐，你這道靈光閃的可以?。 ?br/>
趙大寶開心的哈哈一笑，目光不由望向了羅美霞，這一看，他才注意到這美婦今天的著裝有點不一樣了。<>
在以往，羅美霞的穿著打扮十分性感嫵媚，多以黑色系為主，比如黑短裙、黑絲襪。
而現(xiàn)在，這女人卻是一身白，上身女士白西裝，身下則是白色西褲，高跟鞋也是純白色的。
大多人能駕馭黑色著裝，卻不是誰都能駕馭白色。
就像大紅色，有些人穿起來顯精神，有的人穿起來就難看。
白色也一樣。
一般來說，穿白色的大多是年輕人居多，比如少年與少女，那樣顯得很青春。
而三十歲左右的女人，純色著裝以紫色、黑色居多，或者是幾種顏色搭配，那樣顯得成熟、知性、嫵媚。
但今天羅美霞這一身純白，竟是絲毫不顯得與年齡違和，反而在她原有的美婦氣質(zhì)之外，又增添了一絲絲的青春與單純。
兩種氣質(zhì)完美交融在一起，令這個女人格外有吸引力！
一時之間，趙大寶竟是看的有點癡了。
“臭小子，看什么?！?br/>
羅美霞的俏臉一紅，嗔白了趙大寶一眼，哼道：“我在跟你說正事兒，別想些亂七八糟的?！?br/>
“嘿嘿，什么叫亂七八糟的事兒嗎？”
趙大寶眨了眨眼，嘴角邊滿是笑意。
經(jīng)過上次羅家壩之行后，他與羅美霞的關(guān)系已經(jīng)很親密了，不再那么生分，膽子也就大了。<>
否則，換做以前，只有羅美霞調(diào)戲他的份兒，他哪敢主動招惹這個美婦。
“你給我滾犢子！”
羅美霞輕輕一哼，笑道：“我等下還要出去辦事兒，可沒空跟你搞七搞八的?！?br/>
話雖如此，但這女人還是改不了本性，只見她談笑之間，那白皙的小手，輕輕將趙大寶一握。
頓時，趙大寶抽了一口冷氣，當(dāng)場就有了真實反應(yīng)。
可不待他有下一步動作，羅美霞已經(jīng)嗤嗤一笑，將手又收了回去，“好了，點到為止，你小子可以滾蛋啦！”