看到兩人那種殷切的目光，讓沈天壽感到大為滿(mǎn)意，畢竟是自己的心血，得到別人的尊重是很值得開(kāi)心的。對(duì)著期待的兩人微笑著講道：“這種所謂的功法，應(yīng)該叫做一種感覺(jué)，極為玄妙的感覺(jué)，但是在此之前我要告訴你們一件事情，就是我們的元神并不是完整的，而是分開(kāi)的。”
“那豈不是說(shuō)我們都不是正常人？難道我們的意識(shí)本來(lái)就是好幾個(gè)嗎？難怪我們會(huì)有開(kāi)心悲傷這些感情了”聽(tīng)到沈天壽的話，秦放訝道。
南流月也同樣吃驚的問(wèn)道：“難道意識(shí)是可以分開(kāi)的？”
“你說(shuō)的有問(wèn)題，我說(shuō)的是元神而不是意識(shí)，人的意識(shí)只有一個(gè)，而且是唯一的，一旦身體內(nèi)有多個(gè)意識(shí)存在，那就麻煩了，必須有強(qiáng)大意識(shí)摧毀弱小的意思，不然只是倆個(gè)意識(shí)之間的爭(zhēng)斗就會(huì)讓人自顧不暇。注意聽(tīng)我講，我說(shuō)的是元神，不是意識(shí)，雖然元神和意識(shí)是相輔相成的，但是我要給你們講的是如何把元神融入意識(shí)，只有做到了這個(gè)才能實(shí)現(xiàn)我說(shuō)的突破”沈天壽點(diǎn)頭道。
“沈前輩，難道我們的元神和意識(shí)是分開(kāi)的？”南流月疑惑的問(wèn)道。
“那豈不是說(shuō)我們本應(yīng)是兩個(gè)物質(zhì)組成的，而且還不是融合的兩個(gè)物質(zhì)”秦放也很奇怪。
沈天壽兩人的質(zhì)疑不以為意，微笑著繼續(xù)講道：“呵呵，確實(shí)是兩部分，但卻不是兩種，而是很多種。因?yàn)橐庾R(shí)雖然是唯一的，但是元神不是，我剛才說(shuō)過(guò)元神不是完整的正是因?yàn)檫@個(gè)，我們的元神是被分成了十個(gè)不同的部分，而這十個(gè)部分也根據(jù)所含的職能類(lèi)別被劃分為兩個(gè)集團(tuán)，其中第一個(gè)集團(tuán)叫做魂，是由三部分組成，分別為天魂、地魂、和命魂，其中天魂是蔚藍(lán)色，浮于天靈，主人體的天地之氣聚集，若能把他練入意識(shí)則能是普通人汲取天地之氣數(shù)倍，從而得到更好的修為因?yàn)橛置ス?，地魂是淡黃色，沉于玄關(guān)，主人體的天地之氣的釋放，可以迅速排空體內(nèi)積壓的濁氣因而又名爽靈。而最后的命魂最為重要，命魂又名幽精為粉紅色，玄于仁珠，主調(diào)和吸納，是天地之氣凝練之所在”
“可是，我們從修真的那一刻不就在吸納天地間的靈氣么？”秦放疑問(wèn)道。
沈天壽搖頭道“修真之人所吸納的天地之氣，是用肌體去吸收，元神只是被動(dòng)起到作用，要是能把三魂融入意識(shí)，最終成為一體的話，最終讓元神主動(dòng)為之，天地之氣的汲取數(shù)度要大大超出常人啊?？梢哉f(shuō)是境界一日千里”。秦放和南流月恍然大悟，露出原來(lái)如此的表情，繼續(xù)渴望的看著沈天壽等待他講下去。
沈天壽微笑著看了兩人一眼繼續(xù)說(shuō)道“元神的另一集團(tuán)卻是比三魂復(fù)雜的多，元神的另一集團(tuán)叫做魄，共有七魄，分別為天沖魄、靈慧魄、氣魄、力魄、中樞魄、精魄和英魄，其中天沖魄又名尸狗，為白色，主空，為人之精神，凡精神煥發(fā)或精神不振都與天沖有根本關(guān)系。靈慧魄又名伏矢，為綠色，主神，人之思考之源，人的行為處事乃至方法記憶，都是他在其作用。這兩魄是七魄中最為重要的。七魄中的第三魄氣魄又名雀陰，為紅色，主心，是人體要害之一，也是人之根本。第四魄力魄又稱(chēng)吞賊，為土黃色，主管四肢，為人行動(dòng)之力，是活動(dòng)的根本。第五魄中樞魄又名非毒，為絳紫色，主肝、膽、胃，為身體之中的含毒之所，可納百病。第六魄精魄又名除穢，為釉青色，主**與腎，乃人延續(xù)后代只用，是開(kāi)支散葉的前提。最后一魄英魄又名臭肺，為黑色，主身體之中的肺和腸，是吐納和排垢之所在，為人體自潔之用。此七魄與人**有直接關(guān)系，一旦融入意識(shí)身體控制之強(qiáng)不做二選。而魂魄合一，進(jìn)而整個(gè)元神與意識(shí)融合，只是推測(cè)便感到會(huì)有無(wú)窮的力量，到時(shí)候就算**渙散，元嬰破滅，只要有一絲元神在就能再次復(fù)生，呵呵，你們認(rèn)為如何，兩個(gè)小子？”
“那天地萬(wàn)物皆有靈，豈不是空談，因?yàn)橹挥腥祟?lèi)或者妖修才有元神吧，如此怎么解釋有靈石化型等事情呢”秦放疑問(wèn)道。
沈天壽呵呵一笑后說(shuō)道：“秦小子果然聰明，不過(guò)萬(wàn)物皆有靈確實(shí)是真的，但是有些器物卻可以通過(guò)后天天地滋養(yǎng)，產(chǎn)生出元神來(lái)，但有些卻不一定完全，或許缺少某個(gè)，這就造成很多化型后的器物妖修會(huì)變的怪厲，殘忍?！?br/>
“如果這樣，為什么人只能奪舍一次，而再次就會(huì)意思消散呢，元神應(yīng)該很持久才是”南流月想到一個(gè)問(wèn)題。
“你這個(gè)想法不對(duì)，在沒(méi)有融合之前，元神是極度脆弱的，如果沒(méi)有了身體依托，元神很快就會(huì)消散，可以說(shuō)在沒(méi)有融合前，身體就是元神的保護(hù)層，而奪舍所耗的能量和對(duì)元神造成的傷害是極大的，如果可以繼續(xù)憑借新身體修煉也就罷了，如果想再次奪舍，那么他的元神就會(huì)因此而崩潰，所以修真界傳說(shuō)只能奪舍一次，否則必遭天譴，其實(shí)哪里是天譴，只不過(guò)元神強(qiáng)度不夠罷了”沈天壽一邊糾正南流月的想法一邊解釋道。