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文化戰(zhàn)爭 二百二十四、“數(shù)據(jù)板”內(nèi)的疑點(diǎn)

一小時(shí)后,馮岳站在了參謀長的辦公室內(nèi)。
  
  參謀長派自己接觸桑夫人不是為了拉家常的,而是為了套話,為了在交流中不斷從能夠想到的任何方向以任何事當(dāng)作引子來打聽有關(guān)桑先生的事。這一點(diǎn)馮岳很清楚,而在結(jié)果和收獲上看,他確實(shí)在做這件事,而且做得不錯(cuò)。
  
  桑夫人不是一個(gè)“花瓶”,這是參謀長一定知道的,但桑夫人也不是一名對任何事都守口如瓶的人,桑氏夫婦都是如此。只是,說不說、說多少、說什么、什么時(shí)候說,這是由他們夫婦倆自己決定的,但他們不會(huì)將“解禁”的所有消息都主動(dòng)第一時(shí)間告訴反抗軍,就算反抗軍可以知曉、需要知曉、應(yīng)該知曉。有些消息如果不去打聽,不去嘗試,根本就不知道能不能得到答案,所以參謀長派馮岳接觸桑夫人不是一種浪費(fèi)時(shí)間的行為,這是基于桑氏夫婦十幾年間的做事規(guī)律而指定的應(yīng)對策略。
  
  桑夫人曾對馮岳表示,馮岳探索到的情報(bào)是否上報(bào),這件事她不在意。但馮岳從第一次接觸桑夫人開始直到現(xiàn)在,每次都沒有將收獲100上報(bào),尤其是關(guān)于“線索”的。
  
  這一次,馮岳將調(diào)查“第一個(gè)線索”帶回來的“數(shù)據(jù)板”上交給了參謀長,至少“數(shù)據(jù)板”在現(xiàn)在是無法被解讀的,也沒有幸存的可以用來插“數(shù)據(jù)板”的“數(shù)據(jù)柜”。
  
  不過,在上交“數(shù)據(jù)板”之前,馮岳將“數(shù)據(jù)板”拿給了r并請它嘗試性讀取里面的內(nèi)容。結(jié)果令人意外,也不那么意外,自我進(jìn)化型人工智能還真的可以不依靠“數(shù)據(jù)柜”就進(jìn)行讀取,而“數(shù)據(jù)板”中也確實(shí)不是空無一物的,里面是一份錄音文件,但卻是加密的。
  
  r表示,錄音文件的加密級(jí)別高得離譜,居然連它也破解不了
  
  r可是在2084年被創(chuàng)造出來的自我進(jìn)化型人工智能,而且還是桑先生的杰作。r說過,它不是完全意義上的人造物,它的身上有地球以外的部分技術(shù)和原料這一點(diǎn)馮岳知道自己進(jìn)一步打聽也得不到答案,也就是說它應(yīng)該才是“文化打擊”前人類已知最先進(jìn)的人工智能,但它卻無法破解。
  
  如果這塊“數(shù)據(jù)板”是2090年“文化打擊”前夕留下的,保存的錄音文件使用了人類倒退之前最高的加密技術(shù),那倒還有可能無法破解,畢竟r沒有說它是“神造物”,它不會(huì)在地球上完全“無敵”。
  
  但這塊“數(shù)據(jù)板”是被桑先生在2081年留在舊喬治王子城的教堂地下的,它是早于r“出生”年份的,怎么說也應(yīng)該比2084年的造物各方面落后才對
  
  r的解釋是,“數(shù)據(jù)板”內(nèi)的那個(gè)加密錄音文件使用的加密手法至少是2084年之后問世的。
  
  “難道這塊數(shù)據(jù)板是桑先生在2084年之后回到舊喬治王子城放下的它不應(yīng)該儲(chǔ)存著對最晚2081年來說存在于未來的文件?!?br/>  
  這也讓馮岳再一次想起了桑先生的記事本中對未來的自己留的言。
  
  馮岳不得不同時(shí)注意的是,r在“親眼”見到“數(shù)據(jù)板”后,表示這塊“數(shù)據(jù)板”和當(dāng)年正常的“數(shù)據(jù)板”相比有一些不同,但具體有什么不同,r表示“權(quán)限不足”。這讓馮岳感到頗為難受,畢竟這是自己的“數(shù)據(jù)板”,其情況卻無法知曉,至少現(xiàn)在無法知曉。
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