靜齋家學只在上午授課，下午的時間另有安排。
　　
　　沈鶴派人給俞宛秋送文房四寶的時候，那人特意把知墨叫過去交代了一堆注意事項，其中最重要的一項，就是讓知墨記下授課時間表。
　　
　　中國古代沒有禮拜這個概念，她們講的是“旬日”，或“月半”，沈府小姐的閨秀養(yǎng)成計劃，便是以旬日為單位來周而復始的。
　　
　　除佟夫子外，她們還有四個師傅，每天的功課都排得滿滿的，每一旬才休息一日。論功課密集程度，遠超過了現(xiàn)代的學校，現(xiàn)代可是一周休息兩天，一月休息八天的。但由于沒有升學壓力，緊張程度就比不上現(xiàn)代了。
　　
　　再有一點，家學嘛，要不要休息就是家長的一句話。所以但凡府里重要的日子，或有貴客臨門，只要老太君說一句：“去請姑娘們來吧，今兒就別上學了”，師傅們還不是趕緊放行。
　　
　　五個師傅五門功課，課程設置按孔夫子提出的“六藝”——禮、樂、射、御、書、數(shù)，再根據(jù)女子的性別特征做了一些調(diào)整。比如，去掉了其中的“射”（射擊），“御”（駕車），增加了“女紅”，所以就變成了：明禮，明樂，明書，明數(shù)，明繡。
　　
　　佟夫子便是其中的“明書”師傅。明禮，請的是從宮里退休出來，據(jù)說曾在先太后跟前當過差的一位姓徐的老尚宮，每旬兩個下午。明樂，請的也是一位宮廷樂師，本朝很有名的魏無涯，他至今仍在皇家梨園余音殿服務，每旬來沈府指導一次。
　　
　　至于明數(shù)，也就是現(xiàn)代的算術課，沈府會給姑娘們開這門課，倒出乎俞宛秋的意料之外。這說明沈府的主子對女兒寄予的期望頗高，指望她們將來出嫁了都是當家主母，所以得頭腦清醒、能寫會算。這門也是每旬兩個下午。
　　
　　其余的下午，都交給了明繡師傅薛大嫂。她也跟佟夫子一樣住在沈府，不教女紅的時候，便為沈府的主子們繡些衣物。<>
　　
　　俞宛秋第一次見到她就印象非常好，她不算美麗，但風姿嫻雅，表情是那種過盡千帆后的波瀾不驚。穿著打扮很樸素，衣服上不見一點繡紋，即使在衣角處也找不到任何標志。
　　
　　一般的女人，只要是會繡的，都愛在自己的衣服手絹上做個標記什么的，如俞宛秋的手絹上就有個“秋”字。擅繡如薛大嫂，居然完全不為自己繡什么，可見為人之低調(diào)，心態(tài)之沉潛，因為她并不老，也就二十幾歲，還處在愛美的年紀。
　　
　　當然“秋”字手絹在文瀾閣事件后就被俞宛秋全部淘汰了，因為她見識到了流言的可怕，和古人對女子名節(jié)的敏感程度。萬一哪天她被人陷害，就像某些影視劇中的狗血情節(jié)一樣，猥瑣男買通仆人偷去她的手絹，然后誣賴她跟他有私情，為了遮羞，沈府只好讓她委身下嫁。
　　
　　別說不可能，文瀾閣事件后，她覺得有些事還是防患于未然比較好，所謂不怕一萬，就怕萬一，這世道險惡得很。
　　
　　薛大嫂有個很好聽的名字，叫凝碧，俞宛秋總覺得，叫薛凝碧的人決不會出自蓬門小戶，因為文化氣息很濃。望著薛凝碧眉眼淡淡的素凈身影，和眼瞳間偶爾閃過的一抹暗淡，俞宛秋不由得想到了以前讀過的一首詩：“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳”。不知薛凝碧可有這樣的感嘆？芳華正盛而孤身飄零，再嫻靜的女子也有幾分悵然吧。
　　
　　薛凝碧讓俞宛秋覺得親切，還因為她也是來自南邊的人，只不過不是南府，而是蘇城。
　　
　　蘇城到底是不是蘇州，俞宛秋沒考證過。這個異世的許多地名都是既熟悉又陌生，如南府，其實就是現(xiàn)在的南京，但在南京的城市發(fā)展史上，雖然名字變更過許多次，好像并沒有叫過“南府”。當然，對穿越人士來說，這些都不是問題，習慣了就好。
　　
　　上過幾次刺繡課后，俞宛秋試著邀請薛凝碧到山水園做客，薛凝碧起先沒答應，但聽俞宛秋說自己屋里收了幾副罕見的刺繡，立刻來了興致。<>