暖暖的日頭下，竹林之中，陸寧全身浸在熱湯中，除了腰間裹著毛巾，可以說是一絲不掛。
　　
　　這露天熱湯，石頭池子很大，可以容納幾十人的樣子，是西念寺為村民集體祈福之地，而被祈福的村民，通常都會(huì)覺得身上疲憊不翼而飛，很靈驗(yàn)的樣子。
　　
　　不過今日，整個(gè)石頭池子，就坐了兩人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，陸寧對(duì)面，是一名中年男子，他就沒有陸寧這般赤誠(chéng)相待了，而是穿著和服內(nèi)衫，靜靜坐在陸寧對(duì)面石頭上，看他態(tài)勢(shì)，便曾經(jīng)久為上位者，但此刻，神色多少有些掩飾不住的不安。
　　
　　熱湯之泉，從木屋湯屋流過來，進(jìn)入石頭池子，陸寧算是上游，中年男子是下游，泉水最終從他身后一處溝壑流走。
　　
　　“不錯(cuò)，如果你將名下田產(chǎn)、山林全部轉(zhuǎn)授給我，我答應(yīng)你，保證你的安全，且我也不會(huì)無償收你名下之物，一千大齊通寶鈔，且?guī)湍憔戎豁氉艏胰挠H人，送你和你之親眷去大齊，如此，足夠你及族人立足過上富裕生活了，當(dāng)然，最終在大齊你之一族生活怎樣，還是要看自己，一千貫，養(yǎng)不了你世世代代。”
　　
　　陸寧?kù)o靜的說著，也打量著面前的石見介，赤裸相見，可以很輕松看破對(duì)手的內(nèi)心。
　　
　　將石見銀山名正言順變成京都御所都不能否認(rèn)的契約置于自己名下，不僅僅涉及自己，甚至可能涉及自己之后子孫之事，自要辦的沒有把柄。
　　
　　所以，自然要慎重，也要看清楚面前這個(gè)交易對(duì)象。
　　
　　石見介有些猶豫。
　　
　　陸寧知道他想什么，淡淡道：“東海百行和出云須佐關(guān)系融洽，東海百行絕不會(huì)為了你，悔約背盟，那些奢望，你也不用再想?！?br/>　　
　　石見介長(zhǎng)長(zhǎng)嘆出口氣，咬了咬牙，卻不說話。
　　
　　陸寧道：“你考慮吧，明日再給我答復(fù)，宿在此間，沒人能難為你，想來，你很久沒睡過安穩(wěn)覺了。”
　　
　　石見介，還真是大隱隱于朝，入了西念寺，做了沙彌，便是打理湯池的一員。
　　
　　須佐田衛(wèi)，怎么也不會(huì)想到，他苦覓不得的對(duì)手，竟然敢棲身如此顯眼之地。
　　
　　但饒是如此，石見介，這些日子，又哪里有一刻不在提心吊膽？
　　
　　聽陸寧的話，石見介苦笑，微微頷首，“是，確實(shí)好久沒能好好合眼睛了?！?br/>　　
　　隨之，見陸寧微微閉目。
　　
　　石見介便起身，竹林中，阿裳局忙行過來，引領(lǐng)他出去為他安排居所。
　　
　　阿裳局是須佐田衛(wèi)昨日送來的侍女，十四五歲年紀(jì)，極為漂亮迷人，聽聞是須佐田衛(wèi)偶爾見到，驚為天人，認(rèn)為她是出云、石見、美作等國(guó)最美之處女，本來是準(zhǔn)備祭祀海神，也就是須佐一族已經(jīng)將神格提升為可以和天照大神抗衡的出云大神。
　　
　　雖然神話傳說中，須佐一族的先祖出云大神臣服天照，主動(dòng)讓出了出云的統(tǒng)治權(quán)。
　　
　　但實(shí)際上這個(gè)神話，正表明京都天皇一系遠(yuǎn)古時(shí)征伐出云征服了須佐先祖?zhèn)兊氖聦?shí)。
　　
　　現(xiàn)今，在出云國(guó)的神社眾，出云大神和日照大神并駕齊驅(qū)，二神一左一右得到供奉。
　　
　　而須佐一族自命來自海中。
　　
　　后世歷史學(xué)家認(rèn)為出云最早的部落可能是高麗人或中原人，駕船僥幸能渡過汪洋來到此地定居。
　　
　　畢竟東瀛部落時(shí)期，中原已經(jīng)是秦漢，內(nèi)戰(zhàn)中失勢(shì)的貴族，或是探險(xiǎn)家們，亦或秦漢官方派出的四方探索的使者，駕船來到日本，這并不是天方夜譚，反而再能安全回轉(zhuǎn)的話，那幾率就太小太小了。