不多時(shí)，楊桉回到了屬于自己的居舍。
大門(mén)外，尸奴富貴還在和其他幾名尸奴正在死死的看守著，就像是幾根一動(dòng)不動(dòng)的木樁子。
楊桉很感動(dòng)。
他也從沒(méi)想過(guò)，自己有一天會(huì)為了幾具行尸走肉而感動(dòng)。
至少這幾名尸奴比起門(mén)內(nèi)的同門(mén)要正常多了，還好相處，又聽(tīng)話(huà)。
伸手拍了拍富貴的肩，硬邦邦的，像石頭一樣。
“好樣的！”
“那就獎(jiǎng)勵(lì)你去給我做一頓飯吧。”
楊桉推開(kāi)大門(mén)，回到了自己的房間。
這幾天陪著文音師姐趕回來(lái)，路上可是少不了挨餓，得先吃飽才有力氣修行。
不過(guò)很快這個(gè)問(wèn)題他就不用擔(dān)心了，只要邁入假食境后期，就能達(dá)到辟谷。
雖然并不是代表可以徹底不吃不喝，但至少不用擔(dān)心挨餓。
很快，富貴就再一次做好了大鍋飯口味的食物，給楊桉端了進(jìn)來(lái)。
一番風(fēng)卷殘?jiān)七^(guò)后，吃飽喝足的他接下來(lái)就要正式開(kāi)始修行了。
本來(lái)在和文音師姐離開(kāi)尸唾谷之前，他竅穴之中的法力就已經(jīng)快要達(dá)到充盈的地步，只需要幾日就能達(dá)到假食境中期的圓滿(mǎn)。
所以楊桉現(xiàn)在并不需要自主凝練法力，而是打算趁著現(xiàn)在先把下一道命道之術(shù)掌握。
二選一，一炁道光法與祇光術(shù)，楊桉沒(méi)過(guò)多的猶豫就選擇了后者。
畢竟以?xún)煞N術(shù)法的信息來(lái)看，祇光術(shù)的效果要更加的強(qiáng)大。
當(dāng)然，如果后續(xù)沒(méi)有得到更好的術(shù)法，他照樣也會(huì)把一炁道光法練成命道之術(shù)，無(wú)非就是個(gè)先后順序問(wèn)題。
從肉埋符中將木盒取了出來(lái)，楊桉盤(pán)坐在地便拿起記載了修行之法的書(shū)冊(cè)，使用了凈化過(guò)后才翻看起來(lái)。
一部書(shū)冊(cè)大概只有幾十頁(yè)不到，但楊桉卻細(xì)致的翻看了一個(gè)多時(shí)辰，才終于沒(méi)有任何遺漏的看完。
他只能說(shuō)，先選擇將這部術(shù)法作為命道之術(shù)，真的選對(duì)了！
確實(shí)如信息框中所簡(jiǎn)述的一樣，祇光術(shù)擁有“放”和“收”兩種使用方式。
一種屬于遠(yuǎn)攻覆蓋，一種屬于近戰(zhàn)爆發(fā)。
在“放”的使用方式上，和其他光類(lèi)術(shù)法沒(méi)什么太大的區(qū)別，重點(diǎn)在于“收”。
祇光術(shù)的收，不僅僅是將這一道術(shù)法本身所放出的光收回體內(nèi)，還能將其他的光也收回體內(nèi)，在短時(shí)間內(nèi)使肉身得到巨大的加持和爆發(fā)。
也就是說(shuō)，楊桉如果掌握祇光術(shù)后，同時(shí)開(kāi)啟三種命道之術(shù)。
他就能夠使用祇光術(shù)，將所有光全部收回體內(nèi)，使自己獲得恐怖的肉體爆發(fā)能力。
收回體內(nèi)的光越多，爆發(fā)也就越強(qiáng)！
這雖然與楊桉想要貫徹的戰(zhàn)斗方式不符，但若是一旦被敵人近身的情況之下，他也能多一種保命手段，多一張底牌。
屆時(shí)可能會(huì)有意想不到的效果。
只能說(shuō)，不愧為信息框之中核心簡(jiǎn)述：以光御力，仙神隱名！
話(huà)不多說(shuō)，開(kāi)練！
……
一晃眼的時(shí)間，就是大半個(gè)月的時(shí)間過(guò)去。
楊桉沒(méi)想到的是，在當(dāng)日的四天之后，竅穴中的法力就已經(jīng)徹底充盈，隨時(shí)可以進(jìn)行命道之術(shù)的融合，突破到下一個(gè)境界。
但直到大半個(gè)月之后的現(xiàn)在，他才終于初步掌握祇光術(shù)這一道術(shù)法，將其融合自身成為命道之術(shù)。
這還是他在廢寢忘食的狀態(tài)下刻苦修行的結(jié)果。
相比起修行極晝神相之時(shí)有修行者的記憶在他腦海之中，因此事半功倍，快速入門(mén)，越發(fā)熟練。
祇光術(shù)只是最簡(jiǎn)單的文字載體，修行用時(shí)自然也就更長(zhǎng)。