元初修仙大世界，與景青時(shí)前世的九年義務(wù)教育世界可不相同。
　　修仙者雖然有家族族學(xué)，有宗門資源，但講究的多是師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人。
　　因此，也就更注重個(gè)人的資質(zhì)、悟性和心性。
　　資質(zhì)高，仙途順暢，悟性佳，無需師傅多做引導(dǎo)，就能順利修行，再不行就心性好，心性好代表毅力足，哪怕資質(zhì)、悟性不夠，也能堅(jiān)持走下去。
　　若是這三樣都沒有，還不甘于老實(shí)當(dāng)凡人，要么一事無成，要么就容易墮入修魔兩道。
　　就算是拜得師尊，師尊雖然會(huì)為弟子綢繆，但手把手教導(dǎo)，以及反復(fù)對(duì)弟子進(jìn)行磨練，盯著弟子進(jìn)步這等事，是不存在的。頂多指點(diǎn)一下適合修行那些功法秘術(shù)，煉制哪些法寶，隔段時(shí)間將一段經(jīng)，以及講解一些修行上的不明之處。
　　更多，便不會(huì)有了，畢竟師傅也要修行呢，哪里有那么多時(shí)間去管徒弟呢？
　　在修仙界，哪怕是六歲稚兒，也知道，仙途只能靠自身。
　　這也是為何，陣法師研究幻陣，從不會(huì)往訓(xùn)練弟子上面想，努不努力，不應(yīng)是弟子自身的事么？
　　因此，景青時(shí)此時(shí)提出以幻陣模擬宗門試煉，對(duì)景元渡而言，宛若開啟了一扇新大門。
　　景元渡沉吟估算，片刻便有了決斷。
　　景家是宗門家族，奪取宗門資源和宗門話語(yǔ)權(quán)，是應(yīng)有之義。
　　而要做到這些，就要靠進(jìn)入宗門的子弟。
　　若是宗門試時(shí)，奪得入宗資格的弟子力壓諸家，表現(xiàn)出眾，不但在宗門坐鎮(zhèn)的昱珂老祖面上有光，宗門肯定也會(huì)進(jìn)行資源偏移，予以鼓勵(lì)。
　　而進(jìn)入宗門的子弟夠多，話語(yǔ)權(quán)自然會(huì)增加，再若有出眾弟子，整個(gè)家族在宗門的分量向上一步也未必不可能。
　　煉制一兩套陣法，雖然只得每次宗門試才能用，但哪怕多換幾個(gè)名額回來，也值當(dāng)了。
　　心中拿定主意，景元渡當(dāng)即道：“此法甚好，只是家族不能占你便宜，以普通陣法價(jià)值兌換給你?！?br/>　　景元渡取出一道信符，錄下法諭，贈(zèng)予景青時(shí)道：“我予你一道諭令，日后去得內(nèi)務(wù)堂，便可換回五萬貢獻(xiàn)?！?br/>　　景青時(shí)初時(shí)起意煉制幻陣時(shí)，也不是沒想過當(dāng)成《五年高考三年模擬》來賣，但當(dāng)她煉制完成，又進(jìn)出幾次白骨惑心血煞陣法之后，就明白，家族若是看得上，定當(dāng)會(huì)捂得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，作為宗門試競(jìng)爭(zhēng)手段，到時(shí)自己不免會(huì)獲得一些補(bǔ)償。
　　但內(nèi)務(wù)堂執(zhí)役道童景川曾與景青時(shí)科普過，景氏的家族貢獻(xiàn)與外界靈石兌換，大約是一比二。
　　所以，這五萬家族貢獻(xiàn)等同于十萬靈石。
　　景青時(shí)頓時(shí)有種暴富感。
　　爽快地將白骨惑心血煞陣法煉制玉簡(jiǎn)交出，景青時(shí)不再耽擱景元渡時(shí)間，當(dāng)即躬身告辭。
　　回到藥園竹屋，景茂竟然不在，似乎依舊在修煉，但四海葫與水玉已被收回。
　　正所謂修真無歲月，無論是人族、還是妖修，除了平日里每天要完成的功課，像是有了頓悟、或是修行到了關(guān)鍵關(guān)頭，或是要修煉什么法術(shù)，往往閉關(guān)個(gè)數(shù)十日，是為常態(tài)。
　　如景青時(shí)之前煉陣，一口氣煉制了二十余天不出地火室，便是如此。
　　看景茂分身乏術(shù)，想必是修為又有了精進(jìn)，景青時(shí)也為他高興，不多做打擾，回到屋內(nèi)。
　　她這一段時(shí)間內(nèi)，日子過得十分緊湊，先是秘境一行，接著是奪取先天靈草，煉氣、煉體雙雙進(jìn)階，再接著就是煉制陣法，又進(jìn)得陣去，反復(fù)死了十?dāng)?shù)回。